p268　第六六課　活水

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

──南宋‧朱熹〈觀書有感〉

【正文】

這是宋代理學家朱熹所寫的一首感悟詩。

「半畝方塘一鑑開*1，天光雲影共徘徊」，在一方池塘的水面上，天上的陽光、雲彩，都一一映現出來，這是作者比喻自己的內心境界。在《華嚴經》裡，也有一首偈語：「菩薩清涼月，常遊畢竟空；眾生心垢淨，菩提月現前。」意思是：菩薩就像天上的月亮，高掛在無一法可得的虛空中；眾生心湖裡的水，如果清淨而無有垢穢，菩提的月光就會映現在心湖上。

「問渠哪得清如許」，心湖裡的水何以那麼清淨呢？因為人的真如本心本來就是清淨的，只是被煩惱無明的黑風揚起了波浪，而擾亂我們本自清淨的佛性。六祖惠能大師*2悟道時，曾驚歎地說了一段話：「何期自性本自清淨？何期自性本不生滅？何期自性本不動搖？何期自性能生萬法？」正是說明了這個道理。

「為有源頭活水來」，我們的真如自性心海，本來就是清淨無染的。一如樹有根，水有源，只要心中的本源清淨，不斷地讓清淨的活水滾滾流出，這一塘水就可以永保清淨。什麼是我們心中的活水呢？就是我們的般若智慧，就是我們心中的慈悲，心中的清淨，心中的菩提*3，心中的懺悔，心中的慚愧，心中的信仰，心中的禪定。

假如我們的心中能恆常不斷流露出智慧、慈悲、清淨、菩提、懺悔、禪定的法水，我們的心海就會非常清淨、美妙，一如源頭流出活水，能使清淨的塘水映現出「天光雲影共徘徊」。

到了那個時候，我們自然會容易與真理相應，與諸佛菩薩感應道交，進而體證豁然自在的人生境界了！

【註釋】

*1一鑑開：鑑，鏡子。像一面鏡子般開展。

*2六祖惠能大師：唐代僧。廣東新興人，俗姓盧。幼喪父，家貧，鬻薪事母。偶聞誦《金剛經》，萌出家之志，遂投五祖弘忍座下，並嗣其法，後於大梵寺樹立法幢，大弘禪宗頓悟之旨，為達摩祖師入東土後之第六代祖師，世稱六祖大師。

*3菩提：指斷絕世間煩惱而成就解脫的智慧。

【習題】

1.略述本文旨趣。

2.何謂「無明」？請舉實例說明。

3.如何讓自己心中的活泉，不斷湧現？

4.請舉出一位值得我們學習效法的高僧或人物。