p354　第八六課　生命風光

【碑帖文】

此事楞嚴*1嘗露布*2，梅華雪月交光處。

一笑寥寥空萬古，風甌*3語，迥然*4銀漢*5橫天宇。

蝶夢南華方栩栩，珽珽*6誰跨豐干虎*7？

而今忘卻來時路，江山暮，天涯目送飛鴻去。

—宋　法常首座辭世詞　弘一演音　敬書

【作者】

釋法常（生卒年不詳）宋代僧。

俗姓薛，河南開封人。乃丞相薛居正之後裔。宣和四年（一一二二），依長沙益陽華嚴軾公剃髮，深慕大乘，然亦不排斥小教。一日，閱《首楞嚴經》而能義通法海，自此遊歷淮泗，放浪湖湘。後至天台山萬年寺，參謁雪巢，一見即機語契會，雪巢乃命師掌理翰箋。其室唯一低榻，別無他物。一日，寫一〈漁父詞〉於室門示眾，書畢，就榻收足而逝。

【書者】

弘一大師（一八八○～一九四二）民國律僧。

俗姓李，名廣侯，號叔同，浙江平湖人。性情倜儻恬醇，於詩文詞賦之外，尤好書畫，工篆刻，書法頗得漢魏六朝之祕。曾至日本學美術，回國後更藉書畫文字以宣傳革命，後於浙江第一師範學校任教。一九一八年，於杭州大慈寺出家，投禮了悟為師。隨後於杭州靈隱寺受具足戒，法名演音，號弘一。畢生精研戒法，操行至苦，足著芒鞋，孑然一擔，雲遊各處，講經弘法。晚年自號晚晴老人，又號二一老人。師平生清純恬淡、孤高耿介之風範，對民國以來之佛教界影響極大。著有《清涼歌集》、《華嚴聯集》、《南山道祖略譜》等書。坊間有《弘一大師法集》傳世。

【賞析】

俗語說：「畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香。」現代人一生都在追逐美的事物、真的感覺，卻在驀然回首的剎那，發現擁有滿腔無名的愁惆，禁不住要問問自己：「到底為誰辛苦？為誰忙？何處是生命的皈依處？」人們總以為眼睛看得到的、手摸得到的，就是生命的本質，不斷地在追逐、破滅中輪迴著，所以老子會說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。」人要如何「百花叢中過，片葉不沾身」？若能放下固有的思考方式，學習傾聽無聲之聲，內觀心靈的世界，體察生命的通道，你將會感悟人生的意義，豈是在求「一朝風月」的絢麗中度過；而是體得「菩薩清涼月，常遊畢竟空」的大自在，這就是「一念執著不生起，萬古長空全體現」的生命風光。

【註釋】

*1楞嚴：指《楞嚴經》。乃是開示修禪、耳根圓通、五蘊魔境等禪法要義之經典。

*2露布：指不緘封或公布的文書。

*3風甌：屋簷下的風鈴。

*4迥然：很遠的樣子。

*5銀漢：銀河。

*6珽珽：騎在虎背上輕盈自在的樣子。

*7豐干虎：唐代僧，生卒年不詳。善作詩，與寒山、拾得並稱「國清寺三隱」。因虎馴如牛，又常乘老虎出入各地，而得此名。

【習題】

1.試述本文大意。

2.略述「根塵同源，縛脫無二」的道理。

3.何謂轉煩惱為菩提？ 試舉例說明。