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p168 第四一課 死酬知己

道契平生更有誰,

閒卿於我最心知;

當初未欲成相別,

恐誤同參一首詩。


【公案】

雙溪布衲禪師和佛日契嵩禪師二人,是真正以禪接心的投契好友。有一天,契嵩禪師戲作了一首詩,送給還活著的布衲禪師,大意是追悼布衲禪師的德風。詩文的前四句是:「繼祖當吾代,生緣*1行可規;終身常在道,識病懶尋醫。」

這四句話的意思是:繼承您宗風的我,將您在世間的一切生緣行為當作我的規範。您終身都在修道,雖自知有病,但是您不肯再去尋醫。

下面四句是:「貌古筆難寫,情高世莫知,慈雲布何處,孤月自相宜。」意思是,您的道貌很難用筆來形容,您的情誼非常高遠,世間不易了解。您像慈雲般,會飄往何處呢?也許只有和孤月在一起最相宜吧!

布衲禪師收到這首詩後,非常歡喜,也提筆答贈一詩:「道契平生更有誰,閒卿於我最心知;當初未欲成相別,恐誤同參*2一首詩。」意思是:我雖然還沒有到離世的時候,不過為了報答您的相知和追悼詩,我只有提早圓寂*3。

布衲禪師的詩偈完成後,就投筆坐亡了。

古人有一死酬知己的故事,布衲禪師感念同參道友的相知,又為了維護道友詩文的信譽而入滅,這樣生死以之的友誼,實在難得。

契嵩禪師詩中的意思,就是直下承擔布衲禪師的傳法,雖說是遊戲之作,然而真有見地。布衲禪師為了認可,毫不猶豫地入滅,不了解的人還以為布衲禪師是被契嵩禪師逼死的。其實,禪師早就勘破生死,只要傳承有人,撒手就走,何等灑脫自在,世間還有什麼比這更美的事呢!

【註釋】

*1生緣:謂塵世的緣分。

*2同參:指同事一師而共同參禪者。後成為僧侶間一般之稱呼。與「同學」同義。亦有互相研究之義。

*3圓寂:謂圓滿諸德,寂滅諸惡。後世轉而稱僧人往生為圓寂。

【習題】

1.略述契嵩禪師詩偈的內容。

2.為什麼布衲禪師讀了契嵩禪師的詩而投筆坐亡?

3.請分享一則伯樂之間情誼的故事。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

唐朝志超法師,同州馮翊人。二十七歲時禮并州開化寺慧贊禪師出家。平時自淨其心,端正行宜,勤勞作務,數百位出家眾的兩餐粥飯,六時無缺。每次遇到全山出坡勞役時,他都以身作則。後來到汾州建光巖寺,日夜辛勤地接引後學。當時朝廷嚴禁出家人私收徒眾,違犯者要受嚴刑,但大師並不介意,照常為有緣人剃度。當時遁世清散的雲水僧,四方雲集,依恃他如靠泰山一般。──身先苦役

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