p272　第六六課　法力不思議

【碑帖文】

法寶功德偈

法無行藏*1，隨人去來，似寶難得，得則心開。

投身半偈*2，豈論珍財？孜孜書寫，其來悠哉！

願此介福，國泰人蕃。一聞一見，並悉脫煩。

—大同元年十月廿二日入唐學法沙門空海

【作者．書者】

空海大師（七七四～八三五）日本真言宗開祖。

俗姓左伯氏，讚岐（香川縣）人，十五歲至京都研習儒學。延曆二十三年（八○四）留學長安，八一六年創建金剛峰寺，又製平假名，邊次伊呂波歌。

弘仁九年（八一八），敕賜「傳燈大法師」之號。天長五年（八二八），創建綜藝種智院，教授道俗弟子諸學，確立密宗教學，該院亦為日本最早之私立學校，後來被尊為日本真言宗高祖，諡號「弘法大師」，時人則多稱「高野大師」。著作有《三教指歸性靈集》、《文筆眼心鈔》等。此外，長於書法，墨寶有〈風信帖〉、〈灌頂歷名〉、〈三十帖冊子〉等。

【賞析】

世間有諸寶為人所愛；佛教中亦有三寶為人所敬，即佛、法、僧三寶。此三者至高無上，永不變移，更勝世間之寶。其中，法寶能指出眾生的邪妄迷惑，及如何修道以得解脫。

過去，彌蘭陀王問那先比丘，佛法的偉大究竟到什麼程度？那先比丘回答：「假如把一塊石頭投入海中，一定會沉下去，倘若將石頭放在船上，石頭雖重，因有船的運載，就不會沉了；佛法就如慈航，能載眾生渡過生死大海，只要登上法船者，無一不能得度。」

所以經典說，若人能受持佛法，乃至四句偈，其福德勝於布施七寶滿三千大千世界者。

所謂「己樂不如眾樂」，若能將功德再回向眾生，自利利他，這才是真正法力不可思議處。

【註釋】

*1行藏：出處、動向。

*2半偈：指「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂」一偈之後半偈。《心地觀經》云：「時佛往昔在凡夫，入於雪山求佛道；攝心勇猛勤精進，為求半偈捨全身。」

【習題】

1.試述本文之大意。

2.佛教裡的「三寶」是哪「三寶」？ 為什麼可以稱「寶」？

3.請分享你最為受用的一首「四句偈」。