p142　第三四課　為在家信眾祈願文

慈悲偉大的佛陀！

您曾說過：

「佛法難聞，善心難發，

國中難生，人身難得。」

身為佛子，我們感到多麼榮幸！

今天我要為在家信眾向您祈願：

希望信眾都能依照您的教誨，

深信因果，奉持五戒，

孝順父母，教養兒女，

兄友弟恭，夫妻互敬，

朋友相勉，上下寬諒。

讓生活的佛法能內外一如，

讓人間的佛法能齊家治業。

慈悲偉大的佛陀！

虔誠的信眾有如紅塵中的清流，

他們有的出錢出力，莊嚴道場；

他們有的身心供養，利濟群生。

像須達長者*1建立講堂，安僧辦道；

像維摩大士*2四處說法，弘揚大乘；

像勝鬘夫人*3宮中開示，佛化全國；

像玉耶*4女子四事供養*5，恭敬三寶。

他們正知正見，有為有守；

他們捨身捨命，護教護僧。

裴休宰相*6撰文著述，挽救法難；

仁山居士*7印經興學，文教弘法；

呂碧城*8宣揚護生，歐美傳教；

孫張清揚*9四處奔走，護法衛僧。

他們為生命留下了歷史，

他們為眾生留下了善緣，

他們為自己留下了功德，

他們為佛教留下了願心。

慈悲偉大的佛陀！

我要為在家信眾祈願，

希望他們能效法前賢的風範，

應該修持三無漏學，

應該發揚六波羅蜜，

應該注重行解並重，

應該實踐福慧雙修。

他們在發心的過程中，

或許會遇到許多考驗；

他們在信仰的道路上，

或許會遭逢許多困境。

這些都要祈求佛陀您的加被，

幫助他們堅固道念，

幫助他們衝破難關；

更祈求佛陀您的庇佑，

讓他們遠離煩惱，現證安樂；

讓他們成就菩提，造福世間；

讓僧信們攜手並進，弘揚佛教；

讓僧信們互助合作，共創淨土。

慈悲偉大的佛陀！

請求您接受我至誠的祈願，

請求您接受我至誠的祈願。

【題解】

佛法要興隆，光靠出家眾的弘揚，是力有未逮的。因此，出家眾住持佛法，從事寺廟的法務、弘法等工作；在家眾護持佛法，擔任佛教的行政、事務、慈善等工作。好比人之雙足，鳥之雙翼，就可以讓佛教走得更遠，飛得更高。

在家信眾當中，佛陀時代的須達長者與祇陀太子一起布施，共同建立了「祇園精舍」，供養佛陀講經說法。勝鬘夫人在佛前以十大願心，蒙佛授記，又與夫婿友稱王弘揚大乘佛法，引導城中七歲以上童男童女信奉佛法，成為佛化的國家。

唐朝裴休宰相，集錄《黃檗傳心法要》，發揚禪宗直指人心的教化。清末楊仁山居士，創辦金陵刻經處，創辦祇洹精舍，成立支那內學院，是近代佛教復興的啟蒙者。

另外，締結蓮社倡導念佛的李炳南居士，護持寺院搶救佛教的趙樸初先生，致力文教延續薪火的嚴寬祜居士，護法衛僧宣揚聖教的孫張清揚女士等等，都是在家居士護持佛法的典範，都是值得敬重的在家菩薩。

【註釋】

*1須達長者：舍衛城長者，性仁慈，憐憫孤獨，好行布施，人稱給孤獨長者。

*2維摩大士：毗舍離城之佛陀在家弟子，雖在塵俗但通教法，為居士楷模。

*3勝鬘夫人：印度波斯匿王女，受父母薰陶皈依佛道。

*4玉耶：須達長者之媳，原恃家富而失婦德，後受佛感化，奉行佛法。

*5四事供養：謂供給資養佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、飲食、臥具、醫藥，或衣服、飲食、湯藥、房舍等。

*6裴休宰相：河南人，任唐朝宰相。武、宣帝之間，佛教遭難，出而翼護。

*7仁山居士：安徽人，為清末復興中國佛教的樞紐人物。

*8呂碧城：安徽人，諳各國語文，彙歐美佛教資料成書，多種譯經行世。

*9孫張清揚：湖南人，熱心弘法，護教護僧，對近代佛教貢獻至大。

【習題】

1.在家信眾應該修持什麼？ 為生命留下什麼？

2.在家信眾應該發揚什麼？ 為大眾留下什麼？

3.在家信眾應該注重什麼？ 為自己留下什麼？

4.在家信眾應該實踐什麼？ 為佛教留下什麼？