p378　第九二課　即心即佛

【碑帖文】

和靈隱長老偈

欲言心佛*1難分別，俱是精微無礙通；

跳出千重縛不住，天涯海角任西東。

—趙眘　宋孝宗書

【作者．書者】

宋孝宗（一一二七～一一九四）。

姓趙，名眘，字元永，太祖七世孫。在位二十八年。近人馬宗霍《書林紀事》云：「孝宗亦工書，謂近臣曰：『朕無他嗜好，或得暇，惟讀書寫字為娛。』」《西湖志》錄有孝宗〈書蘇軾陳朝檜詩〉、〈春賦〉、〈玉津園燕射詩光宗和詩〉等碑刻。

【賞析】

這首偈語是在說明心佛一體之理，悟則跳脫束縛，心開意解，達到海闊天空的境界了。當初佛陀於金剛座上菩提樹下，夜睹明星，見緣起法而開悟時，也同時體悟到眾生平等的真理，說了這麼一句話：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧之德相，只因妄想執著而不能證悟。」

其實心、佛、眾生是三無差別的。凡夫之所以不能體悟真理，原因在於心。這好比蒙上灰塵的明鏡，心也就像覆上煩惱塵般，讓我們見不著本來的自性。佛在哪裡？佛，就在我們的心中，人人心中都有佛性，把自己的心修好，自性佛就會現前；心沒修好，心中也不會有佛的蹤跡，禪宗說要找回自己本來面目，不是從外相上覓求，因為心外諸法，會隨時空而消逝。若凡事懂得反求諸己，迴光返照時，洗盡塵垢，自能心意開通，照見任何事物皆是佛菩薩的示現，故能隨遇而安、隨緣生活，隨心自在了。

【註釋】

*1心佛：依心而成佛，故稱心佛。《大方廣佛華嚴經》卷五十二：「自心念念常有佛成正覺，何以故？諸佛如來不離此心誠正覺故。」

【習題】

1.何謂心、佛、眾生三無差別？

2.佛陀在金剛座上菩提樹下悟到什麼呢？

3.你如何修好這顆心？ 請具體說明。