p104　第二五課　怨親平等

若逢知己宜依分，

縱遇冤家也共和；

寬卻肚皮須忍辱，

豁開心地任從他。

──唐‧布袋

【正文】

這是唐代布袋和尚*1的詩偈，主要是勉勵我們，人我相處應有的修養與態度。

在生活中，我們有時會遇到志同道合的好朋友，也難免要與怨恨計較的冤家對頭，在這樣的情況下，要如何去看待它呢？

在茫茫人海裡，能夠擁有一個知心好友，實為人生一大慶事也。但是「若逢知己宜依分」，再好的朋友，也應該有個限度，如友誼的尊重、不共金錢的來往。朋友固然有通財之義，但一沾上利害得失，一有行差步錯，錢財往往成為反目成仇的導火線，多年友情毀於旦夕，只因一時逾越本分，實在可惜！

「縱遇冤家也共和」，若是遇到冤家怨恨，也不必太過於計較，不必強人同己，要有容納不同意見觀念的雅量，冤家也是我們的逆增上緣*2，可以激發我們精進*3修行。

因此，真正有為的人，做事要做難做之事，處人要處難處之人，最好能有「寬卻肚皮須忍辱，豁開心地任從他」的修養。寒山大士*4曾問拾得禪師*5說：「如有人辱我、罵我、欺我、謗我、笑我、輕我、賤我、騙我、惡我，我應如何？」

拾得禪師回答他：「你忍他、由他、耐他、讓他、不理他，且過幾年，看他又如何？」

所以我們與人相處，不必太斤斤計較，不要為了利害、得失反目成仇，甚至親人眷屬竟成陌路。如果希求人間太平無事，最好彼此有忍讓的胸襟氣度，忍一口氣，風平浪靜；退一步想，海闊天空。

【註釋】

*1布袋和尚：唐末五代高僧。法名契此，又號長汀子。明州（浙江）奉化人。姓氏、生卒年均不詳。常以杖荷一布袋，故稱為布袋和尚。世傳為彌勒菩薩之應化身，中國多數佛教寺院所供奉的大肚彌勒，即為他的造像。

*2逆增上緣：指妨礙自己修行之境遇，有時也能成為進入佛道的因緣。

*3精進：不懈怠努力向善、向上。

*4寒山大士：唐代著名詩僧。居浙江天台寒巖幽窟中，因不詳其姓氏，故以「寒山」或「寒山子」稱之。與國清寺僧拾得友善。好吟詩唱偈，有詩三百餘首，後人輯為《寒山子詩集》三卷。

*5拾得禪師：唐代天台山國清寺隱僧。姓氏籍貫不詳。

【習題】

1.寒山與拾得的對話內容為何？

2.本文告訴我們，逢遇知己或冤家，應該如何相處？

3.試例舉你曾經用什麼方法化解與別人的恩怨？