p200　第四九課　泥包的金佛

修行就是要去掉外在的糟粕，

成就精煉的白米；

撥去籠罩的烏雲，

露出皎潔的月光；

剷去覆蓋的泥土，

採出豐富的礦藏。

所謂「泥包的金佛」就是用泥土包起來的金佛，意思是譬喻每個人都有清淨的佛性，只是被無明所覆蓋、染汙，因而不得彰顯，就好似金佛被泥土包住一般。不過，在佛教史上確實也曾發生過「泥包金佛」的不可思議事件。

據說，在泰國有一間寺院，寺院的旁邊坐落著一堆高高隆起的土丘，遠看就像座小山一樣，幾百年下來，寺院和土丘一直毗鄰著，僧人也過著安分守己的日子。

直到有一天夜裡，寺裡的法師突然覺得黑暗中那座土堆在放光，「是錯覺嗎？」他心中滿是疑惑。於是，第二天、第三天的晚上，在同一時間、同一地點，法師又仔細觀察，果然，真有金光從土堆中放射出來。此刻，他心想：「這底下必定有什麼東西。」

他便召集了一些人，來挖掘這座土丘，慢慢地頭露出來、身體露出來，原來是一座黃金雕塑的佛像，非常燦爛，十分莊嚴；經過專家考證之後，發現這尊佛像已經有幾百年的歷史。當年因為戰爭，敵軍即將來襲，信徒們為保護佛像，只好用泥土把它包起來，沒想到，這一包就過了幾百年；然而，除去泥土之後，佛像依然光明燦爛、莊嚴無比。

事實上，我們每個人都擁有光明燦爛、莊嚴無比的自性，也叫做佛性，只是沒有顯露而已。如《摩訶止觀》裡說：「法性自天而然，集不能染，苦不能惱，道不能通，滅不能淨，如雲籠月不能妨害，卻煩惱已，乃見法性。」佛性之所以無法彰顯，是因為被煩惱、是非的塵土給覆蓋住，好比明月被烏雲籠罩，白米被粗糠包裹，金佛藏之於泥土，礦藏埋之於大地一般。

我們修行就是要去掉外在的糟粕，成就精煉的白米；撥去籠罩的烏雲，露出皎潔的月光；剷去覆蓋的泥土，採出豐富的礦藏。最後總要如「泥中的金佛」，去汙泥、現金光，斷無明、示真常。

若想要珍視自己「在聖不增，在凡不減，如如圓滿」的佛性，就記得要時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

【題解】

守端禪師在楊岐方會禪師處參禪了很久，仍未開悟，楊岐禪師為了開導他，有一天便故意問起他老師寫過的一首偈子；守端應聲回答：「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」楊岐禪師聽了之後，笑著離開了。守端禪師為這一笑整夜失眠，第二天再到法堂請示，楊岐禪師便說他「不如小丑」，為什麼呢？小丑努力博取別人的笑，他卻連別人的笑都害怕。當一個人對自我的認識不夠，就會輕易受到外境的影響，唯有堅信自己懷有明珠，衝破外境的「塵勞關鎖」，終能塵盡光生，回復光明燦爛的自性！

【習題】

1.試述佛性無法彰顯的因素有哪些？

2.你如何化解工作或修行的障礙？

3.本文給我們什麼啟示？