p288　第七一課　解鈴

我們的心之所以不安，

無非是執著、掛礙太多。

有一次，法眼文益*1禪師在禪堂裡，指導他的學生習禪，說到怎麼樣才能把心安住在一個地方。這時候，他出了一個題目：「有一隻老虎的頸項下面，掛了一個鈴子，現在誰有能力去把牠的鈴子解下來？」

當時，有一位很聰明的弟子叫泰欽，他說道：「老師，是誰把它掛上去的，就叫他去拿下來。」

這就是俗語常講的「解鈴還須繫鈴人」，這句話在修行上很有意義。當我們在禪坐的時候，覺得心裡一直妄想雜念，不能夠靜下心來，安住在一個地方，這時候該怎麼辦呢？試問：是誰讓你的心裡不安？是誰讓你的心中，有那麼多的妄想紛飛？我們的心之所以不安，無非是執著、掛礙太多。

生活中，常聽到許多人說：「煩死了！」對，煩死了，是誰讓你煩死了呢？所煩惱的是什麼事情呢？煩這個月算帳收入減少，或者那一筆生意被人家搶去，做不到了，心裡生氣，怨恨對方；那麼，這一分怒氣，這一分怨恨，是誰把它擺到你心裡去呢？都是自己擺上去的。

或許也有人會辯解：「那是因為他怎麼樣，才讓我這樣子。」縱使他真的怎麼樣，如果我們不把它放在心上，誰又能奈何得了我。所以，別人怎麼樣做，會不會成為我們心裡的負擔，會不會成為我們心裡的牽掛，問題都在自己，因為心裡的結，心裡的負擔、掛礙，全都是自己擺上去的。怎麼解決？很簡單，把自己放掉，把掛礙放棄，把執著放下，不就沒事了嗎？

【題解】

歷史上有名的杯弓蛇影、疑心生暗鬼、曹操誤殺呂伯奢全家、呂后迫害戚夫人等事件，都是起因於心中的懷疑、忌妒、無明，是自己造下業因，將來也是自己要受報，是自己束縛了自己。禪宗四祖道信初次參謁三祖僧璨時，說道：「願和尚慈悲，為我開示解脫法門！」僧璨禪師反問：「誰縛住你了？」是啊！是誰束縛了我們？不是別人，而是自己。

【註釋】

*1法眼文益：五代僧。七歲出家，初依明州希覺禪師攻律。後投長慶慧稜禪師學禪法，久之不契。偶遇羅漢桂琛於漳州，遂嗣其法。南唐國主李氏禮敬有加，並迎至金陵，住報恩院，事以師禮，賜號「淨慧大師」。

【習題】

1.試述「解鈴還須繫鈴人」的由來和意義。

2.如何將心制之一處？

3.請分享「解鈴」的經驗。

4.文中哪一句話讓你最為受用？為什麼？