p020　第四課　一與十

一生十，十生百，

宇宙萬有，皆一禪心。

【公案】

唐朝的龍潭崇信禪師是湖南人氏，未出家之前，他在天皇道悟禪師的寺院旁，擺了一個賣餅的攤子，勉強餬口維生。天皇道悟禪師憐憫他窮苦，就讓他在寺中的一間小屋居住。龍潭崇信為了感恩，每天送十個餅給天皇道悟禪師。天皇道悟禪師收下餅之後，每次總叫侍者還給崇信一個。

有一天，龍潭崇信忍不住向天皇道悟禪師表示不滿：「餅是我誠心送您的，可是您卻每天還我一個，是看不起我嗎？」

天皇道悟禪師耐心地解釋說：「你能每天送我十個，為什麼我不能每天還你一個？」

龍潭崇信很不服氣地反駁：「我能送你十個，哪裡還需要您還我一個？」

天皇道悟禪師哈哈笑說：「一個你嫌少嗎？十個我都沒有嫌多。」

龍潭崇信聽後，似有所悟，請求道悟禪師為他剃度，讓他出家。

天皇道悟禪師說：「一生十，十生百，乃至能生千萬，諸法皆從一而生。」

崇信則回應：「一生萬法，萬法皆一！」

這一段公案，完全表現了自他一體，能所不二的禪心。天皇道悟禪師的房子，給龍潭崇信禪師住，這表示我的就是你的；道悟禪師收下崇信的燒餅以後，又再還一個給崇信，這表示你的就是我的。當然，那時天皇道悟禪師的苦心，不是一個賣餅的俗人所能了解的，但在禪師的點化下，終於觸動崇信的慧心，覺悟到多少不二，你我不二，心物不二，有無不二，原來宇宙萬有，千差萬別，皆一禪心也。

【習題】

1.天皇道悟禪師還給崇信禪師一個餅的用意為何？

2.試舉例說明「一生萬法，萬法皆一」的道理。

3.你從本文得到哪些啟示？

【延伸閱讀——竹窗隨筆】

放牛居士，杭州人，姓余，參學於隆興黃龍無門慧開禪師，於南宋理宗淳佑年間悟道。他說：「世上聰明的人，才一聽到這個生死大事，便用心意識去理解，所以把影子當作真人，等到臨命終，眼皮子將闔起時，才向閻王老子說：『等我靜定收攝心神、妄念之後，再跟您去。』千萬不可以啊！要急參急悟才好。」

放牛居士這些話，可以說是警惕學人，若是真大徹大悟之人，他平日心地踏得牢牢固固、穩穩當當，不必動干戈，可以四面八方受敵而無妨，無常生死到來時，安閒自如，不慌不忙，不怖不亂，何必等待澄心攝念，勉強藉故推託呢？所謂「急參急悟」，是我們修行人應該努力追求的。──急參急悟