p256　第六三課　安分

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方；

到處隨緣延歲月，終身安分度時光。

──明‧憨山德清〈醒世歌〉

【正文】

這是明末憨山大師*1〈醒世歌〉裡的一首偈語。

「紅塵白浪兩茫茫」，說明一個人生存在娑婆*2世間，就像紅塵白浪似地前途茫茫，真是今日不知明日事。我們要如何適應錯綜複雜的社會呢？「忍辱柔和是妙方」，我曾說過：要想創造一番事業，要想圓滿地將人際關係處理好，必須常常讚美人、鼓勵人，此外另有妙法，就是忍辱與柔和。

凡事忍讓，不與人斤斤計較，即使受到委屈，遇到不如意也得承受下來。「忍一口氣風平浪靜，退一步想海闊天空」，要和諧無爭，當是自護第一方。

有一首〈忍耐歌〉說得好：「忍耐好，忍耐好，忍耐兩字當奇寶。一朝之念不能忍，鬥勝爭強禍不少，身家由此破，性命多難保。休逞財勢結怨仇，後來要了不得了，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。」

其次就是柔和了。柔能克剛，不管遇到怎麼樣的艱難挫折險阻，只要柔和泰然地面對它，事情往往就會有轉機。除了忍辱柔和，你的人生觀要「到處隨緣延歲月，終身安分度時光」。

在佛門行事，好事就隨境，善事就隨行，好人就隨他，好念頭就隨心，一一隨順因緣才不會妄求。至於如何安分度時光？這裡的「安分」，並不是固守本位，不思進取，反而是勉勵我們積極行善。

佛門有所謂的「四正勤*3」：已生惡，令斷除；未生惡，令不生；未生善，令生起；已生善，令增長。能夠依此奉行，隨緣安然度日，自然會增長我們的善因好緣，處人處事皆能合宜得體，何樂而不為呢？

【註釋】

*1憨山大師：明代僧。安徽全椒人。十二歲從金陵報恩寺永寧誦習經教。因遊五台山，愛憨山之奇秀，遂取此為號。與祩宏、真可、智旭，並稱明代四大高僧。

*2娑婆：佛教稱釋迦牟尼佛所教化的世界。也就是我們所處的世界。此世界眾生安於十惡、忍受諸煩惱，不肯出離。

*3四正勤：指精進勤勞修習的四種道法，以策勵身、口、意，斷惡生善。

【習題】

1.為什麼「忍辱柔和」是適應錯綜複雜社會的妙方？

2.「忍辱」有哪些益處？

3.何謂「四正勤」？

4.面對不公平或不合理的對待時，你如何面對？請舉例說明。

5.你是「隨順因緣」的人嗎？為什麼？