p216　第五三課　疾病即健康

疾病不是真的讓我們有病，

而是教我們學會如何面對疾病、

克服疾病，這才是健康。

「疾病即健康」按照字面的意思是：有病就叫做健康。乍聽之下，覺得很奇怪，一般人講健康，就是要身體沒病，心裡沒病，身心健全，才是健康，怎麼會說有病就是健康呢？

這句話的正確涵義如下：人吃著五穀雜糧長大，當然會生病，佛法裡也提到：「人是五蘊和合之身。」既是因緣和合的色身，自然會有生老病死的現象，所以生病是很正常的事情，只是問題在於，當疾病來臨的時候，我們該如何去面對它。一個人能夠坦然面對、戰勝疾病，這才叫做「健康的人」；反之，有了病卻抵不過，甚至倒了、輸了，這都不叫做健康。

所以，健康的定義應該是：一個人能否正確的面對疾病。譬如：一些有病痛的人，卻不為疾病所囚，不會被它所限。社會上很多肢體殘障的人，或者身帶疾病的人，他們一樣樂觀的面對社會，積極的從事工作，這種能戰勝疾病的人，就是健康的人。

有的人雖然生病了，但他會想辦法如何去減輕病痛，俗話說久病成醫，由於自己的疾病，或者親人有病，因此而發憤圖強，學醫懸壺濟世，這種人就是健康的人。所以，疾病不是真的讓我們有病，而是教我們學會如何面對疾病、克服疾病，這才是健康。

《高僧傳》記載著：慧嵬法師追隨法顯法師到印度取經，一路上歷經千辛萬苦。途中，有一次他在禪坐時，突然間面前出現了一個沒有頭的鬼，法師看到這情形，並沒有被嚇倒，反而說：「好啊！沒有頭很好，以後就不會頭疼啦！」

眼看嚇不倒這個禪坐的修道人，後來這隻鬼搖身一變，變成一個沒有肚子的人，法師看了又說：「好啊！沒有肚子的話，以後省得腹痛瀉肚子，太好了！」

這段話在表達什麼呢？就算沒有頭，沒有肚子，是疾病，是殘廢，但我們能夠用一種超然的眼光來面對，把這樣的缺陷轉為好處，也就不會被它所囚，不會被它擊倒。

所以，每一個人如果都能勇敢的面對疾病，不要老想自己是個有病的人，這才是健康的態度。

【題解】

明代妙叶法師在《寶王三昧論》提出「修行十不求」，第一便是「念身不求無病」，人在健康的時候，往往會忘卻生病之苦，放縱貪欲，偶爾患病，有病方知身是苦，正好提醒我們世事的無常。所以佛陀說：學道的比丘要帶三分病，有了這「三分病」，才會時時保持精進，發心向道。所以從這層面來看，疾病本身正是人生的一帖良藥，能讓我們維持著健康的狀況。除了身體上的疾病外，有時疑心、妄心、執著也會成病，所以我們也要注意培養健康的心理，讓自己成為自己的良醫、良藥。

【習題】

1.簡述「健康」的定義和態度。

2.你如何面對疾病？請舉例說明。

3.請撰寫一篇讀後心得。