p402　第九八課　黃檗宗風

【碑帖文】

一樹梅花劫外春，不勞冰雪為精神。

移來檗嶺*1峰頭種，別有清香遍剎塵*2。

—即非山僧書示

【作者．書者】

即非禪師（一六一六～一六七一）明末清初僧。

俗姓林，法名如一，字即非，福建福清人。十八歲出家，二十一歲依止黃檗山隱元隆琦門下受菩薩戒，後得隱元和尚印可，承繼法統，正式成為黃檗宗禪僧。長於詩文，工於書法，年少時即以草書揚名；當時與隱元隆琦及木庵性踥的書法最有名，號稱「黃檗三筆」和「隱木即」。著有《即非禪師全錄》、《佛祖道影贊》等。

【賞析】

俗語說：「吃得苦中苦，方為人上人。」儒家也有「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」之說；佛教對於苦行頭陀，勞役磨鍊，更是重視，有偈云：「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？」雖然如此，但這只是充實福德因緣，仍屬於世間有為法，如能泯除分別，與無為法相應，直下承擔，苦樂一如，則更能契合佛心。這則碑文正可以說明黃檗宗風不拘形式，大機大用，也因此而能遍灑法水，普利眾生，後來他的弟子臨濟禪師等紹承師訓，大揚禪法，延續至今，而有「臨濟子孫滿天下」之美稱。

【註釋】

*1檗嶺：指黃檗山，位於福建省福清市漁溪鎮西北方峰頂。山上有黃檗寺（一名黃檗山萬福寺），因山而得名。黃檗希運禪師弟子義玄禪師繼之發揚禪法，創立了臨濟宗，故可說臨濟宗源自黃檗；黃檗宗是臨濟宗的一大流派。

*2剎塵：無數國土之謂，或比喻數量極多。《華嚴經》卷四：「清淨慈門剎塵數，共生如來一妙相。」

【習題】

1.這篇文章內容是要告訴我們什麼？

2.文中「一樹梅花劫外春，不勞冰雪為精神」的含意為何？

3.「黃檗宗風」，讓你直接聯想到誰？