p356　第八八課　見深見淺

天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何；

見深見淺由他見，水是水兮波是波。

──古德

【正文】

「天地銷歸何處去，微塵*1幻現奈他何」，山河大地、日月宇宙，都由微塵積聚而現，假如有一天全消失了，我們何去何從？在因緣千變萬化的世間，人有生老病死，世界會成住壞空*2。當一切滅去時，宇宙世間又在哪裡？

宇宙世間是如何生起？人從哪裡來？死往哪裡去？基督教說人是上帝創造的，那麼上帝是誰創造的呢？佛教講緣起，認為世界是成、住、壞、空的循環遞轉，人是因生而死，因死而生的輪迴，以此說明佛教的宇宙觀與世界觀。

「見深見淺由他見，水是水兮波是波」，同樣的一件事，常因各人觀念的歧異，而有認知上的差距，猶如盲人摸象；摸到象腿的人，說大象像柱子；摸到象鼻的，判定大象如鈎；摸到象耳的人，堅稱大象似蒲扇；摸到象肚的人，肯定大象是個鼓；摸到象尾的，又斷言大象像一支掃把真正的大象像什麼？是要張開智慧的眼來看的。所以見深見淺由他見，因為修行的程度不一樣，視見高低亦不同。

佛門以「三獸渡河」、「三鳥飛空」的譬喻，來闡述視見高低。大象、馬、兔子一起涉水過河，河水沒有深淺，三獸的腳跡卻有深有淺。老鷹、烏鴉、麻雀同在天空飛翔，天空沒有遠近，三鳥展翅高低翻飛卻有遠有近。真理的深淺也視各人領受力而不同，到底水是水兮波是波呀！

這首偈語說明了在這個成住壞空、生住異滅的世界裡，我們要用心體會佛法的中道*3精神，認真活在每個當下；遇事時，不需固執己見，心不隨境轉，才是做人處事的妙方。

【註釋】

*1微塵：即眼根所取最微細之色量。常用以指極細小的物質。

*2成住壞空：指成劫、住劫、壞劫、空劫等四劫。指世界生滅變化之過程，從形成、持續、老壞至空無必經的四個階段，亦是佛教對於世界生滅變化之基本觀點。

*3中道：指離開二邊之極端、邪執，為一種不偏於任何一方之中正之道。

【習題】

1.「三鳥飛空」的譬喻故事，主要在告訴我們什麼？

2.試述佛教的宇宙觀與世界觀。

3.「盲人摸象」給你什麼啟示？

4.「輪迴」讓你聯想到什麼？

5.試舉例說明何謂「中道」？