p328　第八一課　早回心

一寸光陰一寸金，勸君念佛早回心；

直饒鳳閣龍樓貴，難免雞皮鶴髮侵。

──元‧楚石梵琦《西齋淨土詩》

【正文】

這是元代楚石梵琦禪師*1《西齋淨土詩*2》的一段話，主要是勸勉大家把握光陰，回心念佛。

常聽人怨嘆沒有時間念佛，其實並非沒有時間，而是念佛心志不堅定。你有時間做事業賺錢、吃飯、睡覺、旅行、遊玩，卻沒有時間念佛？你所做的事業，所賺的錢，最後都不是自己的，一撒手灰飛煙滅，唯有念佛的功德才是自己的。世人愚痴，是自己的不知道進修，不是自己的倒反而計較、爭逐，沉迷執著地去追求。

「一寸光陰一寸金，勸君念佛早回心」，請看，光陰似箭，日月如梭，一寸光陰一寸金，浮生有限，時間寶貴，人生有多少光陰可以虛擲？想想苦空無常，莫如早早回心轉意念佛！

唐朝詩人白居易是個念佛的修持人，他有一首詩偈形容得很好：

余年七十一，不復事吟哦；看經費眼力，作福畏奔波。

何以度心眼？一句阿彌陀；早也阿彌陀，晚也阿彌陀。

縱饒忙似箭，不離阿彌陀；達人應笑我，多卻阿彌陀。

達又作麼生？不達又如何？普勸法界眾，同念阿彌陀。

我們在人間念一句「阿彌陀佛*3」，西方極樂世界的八功德水池*4就會生出一朵蓮花，所以念佛、念佛，念到心佛合一時，心念不受塵境束縛，就能上升到絕頂光明的解脫境界，我們就是佛，佛就是我們了。

「直饒鳳閣龍樓貴，難免雞皮鶴髮侵」，你就算一世富貴顯赫，有住鳳閣龍樓般的尊榮，也是幻影。歲月不饒人，很快地，雞皮鶴髮會侵蝕你，一霎時便老態龍鍾，無常一到，萬事皆休，還有什麼是你的？就如晴天不備雨天傘，下雨時怎麼辦？白日不存夜裡燈，入夜又如何？生涯短，死到臨頭怎麼辦？奉勸大家要多念一聲佛，多惜一寸光陰。

【註釋】

*1楚石梵琦禪師：元代僧。明州象山人，俗姓朱。十六歲，受具足戒於杭州昭慶寺。其後，得法於元叟行端，先後住持天寧永祚寺、嘉興本覺寺、杭州報國寺。元至正七年（一三四七），順宗賜號「佛日普照慧辯禪師」。著有《楚石梵琦語錄》二十卷等。

*2《西齊淨土詩》：雖以詩名，實是詩詞並蓄，其文詞灑脫自在，意境幽深，有淨土宗信仰者讀之，則極樂世界如在目前，信心為之倍增。

*3阿彌陀佛：意譯為無量光，或無量壽，故亦稱為無量壽佛，是西方極樂世界的教主。

*4八功德水池：指具有澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養諸根等八種殊勝功德的水塘。

【習題】

1.試述念佛的意義。

2.一般人為什麼會沒有時間念佛？

3.你何時感受過人生的無常苦空？

4.讀完本文，你會想「念佛」嗎？為什麼？