p342　第八三課　空靈明淨

【碑帖文】

怡和心境了然同，大道*1無私處處通。

舉世豈懷身後慮，誰人暫省事前空？

門開巗石千山月，簾捲溪樓一檻風。

羸體健來知藥力，緣身寂後覺神功。

—永明延壽禪師山居詩　南谿陳其銓

【作者】

延壽大師（九○四～九七五）淨土宗六祖。

俗姓王。字仲玄，號抱一子，浙江杭縣人。曾為官，三十歲隨龍冊寺翠巖令參禪師出家。建隆二年（九六一）應吳越王錢俶之請，遷往永明大道場，度化大眾，故世稱永明大師。師一生倡導禪淨雙修，指心為宗，四眾欽服，住永明十五年，時人號彌勒菩薩下生。曾召集慈恩、賢首、天台三宗僧人，輯錄印度、中國聖賢二百人之著書，而成《宗鏡錄》。高麗王見此書，乃遣使敘弟子之禮，並派國僧三十六人前來學法，法眼之禪風遂盛行於海東。賜號「智覺禪師」。著有《萬善同歸集》、《神棲安養賦》、《唯心訣》等。

【書者】

陳其銓（一九一七～二○○三）。

別號奇川，廣東豐順人。幼年時因目睹太虛、弘一大師駐錫開元寺弘法揮毫，深受感動，遂立下以書藝弘道之志。一生奉獻書壇，積極推廣書法教育及兩岸文化交流，韓山師院為之成立「陳其銓書道館」。曾獲中國書法學會第一屆「薪傳獎」等，有「書林清望」、「書藝泰斗」之盛譽。著有《中國字體源流》、《中國書法概要》等書。

【賞析】

人們易於被自己所幻化的假相所迷，耽著其中，明知五欲塵勞如刀上蜜般危險，又如瓦上霜般虛幻，卻執著不捨，以致勞心成疾，積垢難除；一朝塵盡光生，徹見天地，這才發現晴空霽月，本來具足。這首詩偈的字裡行間所表露出來的清明自在，正是延壽大師在山中參悟時的抒性之作。其實，我們不必羨慕延壽大師的逍遙放曠，如果你能放下執著，一樣也能擁有「門開?#石千山月，簾捲溪樓一檻風」般的空靈明淨。

【註釋】

*1大道：指佛道或成佛之道，即佛果之無上菩提，或達至無上菩提之因緣方法。

【習題】

1.「禪」是什麼？ 如何運用於生活中？

2.對於「舉世豈懷身後慮，誰人暫省事前空」這句話，你有何想法？

3.試述閱讀本文的感想。