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p076 第十八課 夜遊

禪門之教育,以慈悲為母,

以方便為父,行不言身教。


【公案】

日本江戶時代,有一位仙崖義梵禪師,在他的寺院裡,共有一百多位的弟子跟隨著禪師學習。其中有一位年輕的沙彌,因為年紀還小,玩心很重,每每在晚飯之後,偷偷地溜到後院去,然後用一個高腳凳作墊腳,翻牆到外面去遊玩。

有一天,沙彌又翻牆出去夜遊,正好仙崖禪師在夜裡出來巡寮*1,發現後院的牆角有一張高腳的凳子,知道有人偷溜到外面去。禪師沒有驚動任何人,只是靜靜地將高腳凳移開,然後站在牆角下等候。沙彌夜遊回來,不知道凳子已經移走,一腳就踩在仙崖禪師的肩上跳下來,然後他才看清楚竟然是禪師,驚慌得不知如何是好。

但是,仙崖禪師非常慈祥溫和,一點兒都沒有責備他,反而安慰他說:「夜涼如水,小心受涼。趕快回去加一件衣服吧!」

雖然這件事情仙崖禪師從未曾對任何一個人談起,但從此以後,寺裡再也沒有人在晚飯後出去夜遊了。

仙崖禪師以鼓勵代替責備,以關懷代替處罰,反而收到了教育的效果。

禪門的教育一向以慈悲方便為原則,以天下父母的心,來對待子弟。雖然有時棒喝斥責,但是這也要看受教者的根機,才會以大慈悲、大方便來教育。

今日的老師、父母在教育子弟時,要觀察學生、兒女的根性,然後才施予教化。愛心、關懷、輔導、幫助,才能達到教育的效果。

【註釋】

*1巡寮:指禪林中,住持巡視諸寮,以諮問老病、點檢寮舍之缺乏等。其緣起於佛陀在世時,世尊嘗以五事而五日一按行僧房:恐弟子著於有為事;恐著於俗論;恐著於睡眠;為探問病僧;令年少比丘觀佛陀威儀安詳肅穆,心生歡喜。

【習題】

1.仙崖禪師如何感化夜遊的學僧?

2.簡述一段在學習過程中,印象最為深刻的事件。

3.請分享一則成功的教育典範。

【延伸閱讀——緇門崇行錄】

隋朝智興法師,在大莊嚴寺執掌叩鐘的職務。

隋煬帝大業五年,同住在寺院的三果法師,有一個哥哥,隨皇帝出行時半路病亡,他妻子就夢見丈夫對他說:「我到了彭城不幸生病死了,死後墮入地獄,備經痛苦,幸聞莊嚴寺鳴鐘,音振地獄,方能解脫;要報答這個恩情,就送絹布十疋給智興法師。」

於是,他的妻子就獻絹帛十疋給智興法師,他自謙無德,把布分送給在場的人。大家問他叩鐘為何能有如此感應?他說:「我叩鐘時,就開始祝禱『願諸聖賢同入道場』,然後叩三下;再來長叩前又祈求:『願諸惡趣聞我鐘聲,俱離苦惱。』」嚴冬極凍,法師掌內凝血,皮都裂開了,但是他從來不會因為辛苦而推卸叩鐘的責任。──叩鐘拔苦

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