p036　第八課　藥草在哭

只要有能力，無論走到哪裡，

都有機會受到人家重用。

佛陀時代有一位非常有名的醫生，就是人稱聖醫的耆婆。由於他的醫術非常高明，所以不管患者得到什麼疾病，都可以治癒；任何一種藥草到他手中，都能夠成為救命的藥方。不管只是一株，或者一堆的藥草，他都能夠運用自如，因此那些藥草們都很開心，覺得自己很有用。

隨著光陰的流逝，聖醫耆婆一天天衰老，最後終於離開了人間。這時候，藥草們都傷心哭泣地說：「從此以後，再也沒有人懂得我們藥草的功用，再也沒有人知道我們藥草是這麼有貢獻。我們空擁有這樣的功能，又有誰能夠了解呢？」

在這當中，只有一種名叫訶梨勒*1的藥草，它不哭泣，而且說道：「這有什麼好哭的呢？要緊的是我們自己本身，如果具有治病的功能，還怕人家不來用我們嗎？你們之所以哭泣，是因為你們的藥效不強，所以擔心憂慮。」

這段話是什麼意思呢？佛法裡提到：不管有沒有明師指導，假如我們有心要修道，在道業上認真用功，總有成就的一天。一般人想要在社會上生存，或者希望受到人家賞識，真的機會來臨了，假如我們沒有那分能力，也沒有用啊！所以，有人賞識，有人重用，固然要緊，但更重要的，是自己要有能力。

只要我們有能力，就不愁沒有飯吃；只要我們有能力，無論走到哪裡，都有機會受到人家重用。因此，即使是大老闆的兒子，如果沒有能力，擺在公司裡，即使人家怕他，也不會服氣，因為他沒有能力。相反的，一個沒有任何人事關係的人，想在公司晉升，或許會覺得「我很吃虧」，事實上，也不見得，假如專業能力很強，專業知識很豐富，工作態度也很認真，不但不用怕公司不用你，反而各處還會搶著要呢！

所以，佛法裡講自食其力，自燈明、法燈明，只有先點亮自己的心燈*2，自我的充實，才是最重要的條件，只要我們具備了能力，就不必像藥草那樣哭泣了。

【題解】

聖醫耆婆識藥草，就如同伯樂識千里馬。雖說「千里馬常有，伯樂不常有」，是一件令人遺憾的事，但正如本文故事中的訶梨勒所說，重要的是自己要有足夠的能力，就不必擔心憂慮了。我們的能力，不僅限於智力、學歷、經驗等，最寶貴的能力是我們的自性。所以佛陀在菩提樹下金剛座上，成正覺的時候，便說，大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，使我們忘記了本自具足的能力。能認識自性，當下就是自性佛，又何須擔憂、悲泣呢！

【註釋】

*1訶梨勒：又作「訶子樹」。果實可治眼疾、風邪，且有通便之效，於古代律典為五藥之一。

*2心燈：譬喻心靈。心靈能燭照一切，靜而不昧，故喻之以燈。

【習題】

1.本文中，藥草為何哭泣？

2.如何充實自己的能力？

3.請以‭ ‬SWOT 分析法，寫下自己的優勢、劣勢、機會與威脅。‬