272　第六七課　因果

善人以因果為朋友，智人以因果為龜鑑，

愚人以因果為無稽，惡人以因果為仇敵。

                                     ──《星雲法語》

【提要】

「種瓜得瓜，種豆得豆」，這是我們耳熟能詳的大自然運行法則，是合乎科學與邏輯的。聰明的人，會將「因果」當作借鏡，懂得謹言慎行；善良的人，深切明白有「因」必有「果」的道理，所以告誡自己，任何微小的惡事都不做，絕不種惡因，還要時時做好事、說好話、存好心。但是，有些人不信因果，任性妄為，最終都將自食惡果；善因善果自己得，惡因惡果自作受，為善為惡，成智成愚，全在自己的一言一行與一念之中。

【正文】

我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說，因果是佛教的專屬教義。其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，都是「如是因，如是果」，因果是放諸四海而皆準的真理。

因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。以下列舉四種人對因果的不同反應：

第一、善人以因果為朋友：一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行誼都不會離開因果的範疇，且能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己，以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。

第二、智人以因果為龜鑑：歷史是一部因果報應的記錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。

第三、愚人以因果為無稽：世間有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報，做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸，廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以，一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。

第四、惡人以因果為仇敵：壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。

因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人，每一天都生活在因果法則之中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。

世間四種人對「因果」的看法有：

一、善人以因果為朋友。　　二、智人以因果為龜鑑。

三、愚人以因果為無稽。　　四、惡人以因果為仇敵。

【習題】

1.試述本文之大意。

2.為什麼「菩薩畏因，眾生畏果」？

3.試述你對「因果」的看法。

4.惡人為什麼以因果為仇敵？

5.敘述一則因果報應的事蹟。

【延伸閱讀——真心供養】

供奉滿爐香火，不如一點善心。