p384　第九五課　無常苦空

恆作無常想，變壞則無憂，

如睹電為先，聞雷不驚怖。

──《大毗婆沙論》

【提要】

無常苦空為人生實相，諸法乃因緣和合所生，空無自性，隨著緣聚緣散而生滅變異，所以一切法「無常」。當初佛陀因為感悟人生無常，於是捨棄榮華，出家修道；成道之後，也以苦、空、無常的人生真相來開示眾生。尤其，修學佛法的人因為有「生死事大，無常迅速」的無常觀，所以容易生起出離心，精進不懈。知道苦，才知道求解脫；苦，也是學道的增上緣！無常為我們的人生開拓更寬廣的空間，很多苦難都因無常而重新燃起無限的希望。

【正文】

無常，音譯阿爾怛也，為「常住」之對稱，說明一切有為法都是生滅遷流而不恆常。因為一切有為法都是由因緣和合而生起的，也因因緣具足而散滅。無常的意思就是說世間無一樣事物是永遠存在不變異的，因此當人們有所失去時便感到痛苦及空無所有的失落。

人生必須歷經生、老、病、死的過程；世間萬物有成、住、壞、空的變化；眾生的心念有生、住、異、滅的無常。無常一到，縱使是恩愛思念的夫妻、親人也無法常相聚首，譬如共同棲居於森林的鳥群，一旦無常的大火燒來，只得各自分飛，四處逃命去。有人一生鑽營，勤勞不懈，偏偏時運不濟，變幻無常，飽受求不得苦；有人種種努力，雖也名利雙收，但是一夕之間竟成階下囚者，大有人在；乃至艱苦奮鬥，好不容易得到榮華富貴，竟為無常作弄，終究是一場空花水月。

《大智度論》比喻世間無常、不實、短暫，有如夢、幻、泡、影、露、電；無常的可怖如狼如虎；無常殺鬼隨時都會奪取修行人的性命；無常風、無常刀、無常使，片刻不離我們的身旁。

如果眾生能夠深切體會，世間一切諸法都是苦空無常的，必定能幫助我們早日從虛幻不實的世間萬相裡走出，步上解脫之道。認識了無常苦空的價值，必定能得到積極向道的觀念。

1.因為世間無常苦空，所以我要珍惜現在，當下的美好。

2.因為世間無常苦空，一切變化莫測，所以得以體會法性的真實平等。

3.認識世間無常苦空的真理，知道一切諸法都是因緣所成，所以要掌握當下，廣結善緣。

4.有了世間無常苦空的觀念，所以不會被神權邪說所迷惑。

世間無常故苦，諸法本無自性故空。順遂變成困逆固然是無常，禍厄轉為幸福也是無常。了解無常本無自性，努力修行，轉禍為福，轉迷為悟，自然遠離災難，常保安康。

【習題】

1.你如何詮釋「無常苦空」？

2.認識無常對我們的生命有何意義？

3.試述一則「無常」的例子。