p260　第六四課　平常心

饑來食時睏來眠，

熱取涼風寒向火；

只這平常心是道，

一無造作無是非。

【公案】

龍牙居遁禪師由於參禪很久，為了求大徹大悟、明心見性，於是誠誠懇懇地到終南山翠微無學禪師處參禪。可是一住多月，均未蒙翠微禪師召見開示。

有一天，他直接走進法堂問說：「學僧來到禪師的座下參學，已經好幾個月，為何禪師不開示一法？」

翠微禪師聽了以後，反問他：「嫌什麼？」

居遁禪師因不得要領，只好告別翠微禪師，前往德山親近宣鑑禪師。居遁在德山一住，又是好幾個月，同樣不得要領。

有一天，他鼓起勇氣問宣鑑禪師：「學人早就心儀德山的禪風，但是我來到這裡已好多時日，卻得不到禪師的一句佛法。」

宣鑑禪師聽了以後，也回答：「嫌什麼？」

這兩位宗師所答不謀而合，居遁禪師還是不得要領，不得已，又轉往洞山良价禪師處參學。

有一天，居遁禪師問洞山良价禪師：「佛法緊要處，乞師一言！」

洞山良价禪師就直截了當地告訴他：「等洞水逆流的時候再向你說。」意思是說，我們的無明煩惱像水流著，若是想要覺悟，必須逆生死之流，不能像一般隨世俗之見，順水而流。

龍牙居遁禪師聽了這一句話，終於大徹大悟。

我們有時候用疑心參禪，有時候用體會參禪，有時候用問道參禪，其實終不及用平常心參禪。吾人在世間生活，其實都在顛倒矛盾妄想之中，所謂隨生死之流而不息也。如能明白洞水逆流，那就是平常心顯現，千疑萬問，終不及一顆平常心耳。所謂禪就是平常心了。

【習題】

1.為什麼龍牙居遁禪師無法開悟？

2.試以一則故事說明「平常心」的重要。

3.請提供三個遠離顛倒妄想的方法。

【延伸閱讀——竹窗隨筆】

浙江紹興一帶參禪安居，每天晚上作飯吃，名叫「放參飯」，風氣相傳，吃起來一次比一次奢侈豐富，比午餐更多菜餚，這種沿習下來的壞風氣已經很久了。往昔有一位年老而有名望的前輩，聽到隔壁房間的出家人午後作飯不禁流淚，悲嘆佛法日漸衰敗沒落。

戒律上說人間缽碗作聲，餓鬼咽喉自然起火。何況夜深人靜，動了砧、几、盤、盂，音響傳入耳根，又煎、煮、烹、炮，香味傳入鼻識，忘了對眾生要慈悲，恣縱口腹之欲望，這樣於心能安嗎？或者你會問：「半夜肚子餓了，怎麼辦？」那就吃些果核餅乾之類，不必動用鍋子的食物來充饑就可以了。何況持午的人，午後到隔日天亮，除了喝水，不吃其他東西，我們晚上還有視作藥石（指佛門之晚餐，食之以療饑渴之意）的食物充饑，難道還不知足嗎？──放參飯