p110　如何安住身心

為全山大眾開示

時間：一九八○年七月廿八日

地點：佛光山朝山會舘龍廳

徒眾：我經常因為別人給臉色看，心裡覺得不舒服。對於他人的臉色，要介意呢？不介意呢？請師父開示。‭ ‬

大師：對於別人的臉色，如果錯在自己，則應檢討，反躬自問，然後改正。如果出於誤會，則毋須介意，以「有則改之，無則加勉」的態度處理，才是最好的修養方法。‭ ‬

有許多人的心性非常脆弱，因此，「一屁打過江」的情形，經常可以遇到。未予臉色看時，心裡就先難過了，更何況予以臉色看？在禪宗的公案裡面有這麼一段記事：白雲守端禪師在茶陵郁禪師處學道，始終不能悟道。後來跟隨楊岐方會禪師參學，一天，方會問他：「據說你師父在摔跤悟道的時候，作了一首詩偈，你記得嗎？」白雲守端禪師於是念道：「我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」

方會禪師聽後，哈哈大笑就走了。白雲禪師不明何故？因此，第二天問方會禪師，是否說錯了什麼？禪師回答說：「你見過廟前玩把戲的小丑嗎？他們做出種種唬人的動作，無非是想搏人一笑。觀眾笑得愈大聲，他們就表演得愈開心。怎麼，我只不過輕輕地笑你，你就放不下了，這豈不是比不上那些小丑嗎？」

白雲禪師如夢初醒，遂放下長久以來的執著而開悟了。

因此修道的人，要看得開，放得下，不要被外境所轉，東風吹來向西倒，而西風吹來向東倒，一句話，一個臉色，有什麼了不起？生死來了，我都不怕，何況臉色、一句話？把握住自己的立場，認清自己的價值，世間的毀譽得失，都無法影響我們。好比去除灰塵的明珠，光照萬里，要能鎮定自己，鞏固自己，才是自救救人之道。‭ ‬

徒眾：自從到佛光山來，這幾年中，我一直感到非常幸福。因為在這麼好的環境裡面求學修道，天天只感到滿足，所以，從來也就不覺得有什麼不能安住身心。

大師：本山有許多徒眾，心中老是有一個問題，總覺得師父待自己不夠關心、不夠愛護。個人不要光是要求他人待自己好，盡等待別人的施予；我們接受的當下，先想想自己奉獻了多少？師父不關心我、不愛護我，你可曾想到：我對師父奉獻了多少？我對常住盡了多少心力？時常做這樣的反省檢討，就不會因此苦惱自己。‭ ‬

舉我自己的例子來說，我跟隨家師在叢林裡面求學十年，不曾拿過家師的錢，只穿過家師二套衣服。有一次因為害病，家師給了我半碗鹹菜，捧著那半碗菜，我熱淚奔流，感動萬分，當時就立下誓願：「從此為師父做牛做馬，肝腦塗地在所不惜。」

在叢林裡面，我很安心，從無二念。我真正是做到了「滴水之恩，湧泉以報」，因為師父很少給我，養成我到現在都沒有購買的習慣。那麼，我是貧窮的人嗎？不！我認為我是最富有的人，因為我不買，表示我什麼都不缺，什麼都擁有，這不就是富有嗎？‭ ‬

因此，我覺得大家應該常常想到：如何奉獻？如何給人？常常為常住著想，自然就能安住身心。要認定此地是自己的家，覺得佛光山是我的，則你與佛光山就息息相關，就會愛護它，保護它，不叫人破壞它。就如一般人對自己的父母，在別人看來，你的父母並不是好人，但做為子女的，父母永遠是自己的父母；對自己的家，也是如此，所謂「金角落，銀角落，不如自己的窮角落」。

我覺得大善根、具福德因緣的人，才能安心住在佛光山。如果不能滿足目前環境，不能安住於此，再怎麼念佛，也不可能往生極樂淨土；善事做得再多，也不可能升天，因為你是一個永遠不能滿足的人。《維摩經》說「隨其心淨，則國土淨」，你們大家曾檢討自己的心與常住在一起嗎？

心中有了煩惱時，何以沒想到去拜佛、念佛、誦經、靜坐，使煩惱消除掉？本山也有不少徒眾，因身心不能安住，而出走他方。但是，出去的人，走得出這個大門，卻走不出自己的良心。這裡有一個方法對治煩惱，當煩惱來臨時，你打自己的耳光，罵你自己：「沒有師長的存在，不知慚愧，沒有志節。」這樣打自己，罵自己，就可以消除煩惱。本山在各地有幾個別院、分院，每當調換職事的時候，沒有人能出調當別分院的住持、當家。有時候也想將就調派個人出去算了，但是想到本山徒眾雖有這許多人才，卻老是為煩惱所支配。我們要的是健康的僧寶去弘法利生，如果派出去的住持、當家，其本身都不健康，就如人帶著有細菌的身體，尚會傳染他人，何況做住持、當家，如何負起荷擔如來家業的重責呢？因此，我在這裡順便說一下，大家要好好地修養德性，只要你具備條件，要做當家、住持，馬上有你的份。

徒眾：如何安住身心？我覺得可以從念佛、拜佛、誦經中，消除業障而安住身心。如能進一步發大心、立大志，為常住、為眾生服務，則更容易安住身心。

大師：所謂「發大心，立大志」，就是有遠大的眼光，非凡的抱負。一個人能夠為辦道而發心立志，精進不懈，則人我執著的些許小事，又有何放不下？我對佛教抱負著滿腔的熱忱，我對弘法事業有著深遠的理想，可是，我卻常因志同道合者在哪裡，精神上感到寂寞。不錯，你們同我不是師生關係，就是師徒關係；雖然佛光山有這麼多人，可是，你們自問一下，你們和我真的志同道合嗎？我們互相的思想溝通了嗎？我們彼此對於未來的理想，有了一致的看法，要去實現它嗎？

因此，我覺得一個人，都有對自己加以了解的必要。比如自己不會讀書，就應該先學習做人；讀書的目的，是為了要明白事理，而會做人的人，一定明白事理；明理之後，再用心讀書，就能把書讀得好。

而對於服務的態度，我覺得應該是：凡分派給你的職務，當先以常住的需要為前提，不應該先考慮自己喜不喜歡。妄想紛飛，自私心太重，就不容易安住身心。

徒眾：我認為要能不自卑，就能安住身心。

大師：所謂「偉大」的後面，是包含著多少的辛酸與犧牲。儘管別人一直往高位站，總有一天，會輪到你自己。孔子說：「不患無位，患所以立。」有沒有地位，不是問題，是怎麼樣使自己有地位，才是應該要好好想一想的問題。

一個人如果自己量力不能領導別人，那麼，就應該接受別人的領導。如果自己既不能領導別人，而又不肯接受別人的領導，這種人就無可救藥矣。因此，我覺得每一個人都應該訓練自己的思想，使之健全，才能夠使自己安住身心。