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- 第四類【講演集】 /
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- p248 功德主的貢獻
p248 功德主的貢獻
佛光山功德主會議開幕典禮(摘錄)
時間:一九九六年五月十六日
地點:佛光山如來殿大會堂
我尊敬的功德主們:
我告訴你們一個祕密,我在去年心臟手術開刀,是什麼原因呢?除了在高速公路上堵車,著急時間趕不上以外,就是常常在演講的時候,看到中間有一些座位沒有人坐,卻還有人站在外面進不來。我就著急,「好可惜喔!你為什麼不坐在中間,把個位子夾在中間不給人坐呢?」我一講就是兩個鐘點,為了那個座位空著,著急了兩個鐘點。所以,今天你們把位子都坐滿了,我很高興。
今天非常了不起的,本來我們只希望召開台灣區的功德主會,但是像旅居在美國洛杉磯的功德主,專程回來的有好多,例如王建興、黃柏森;加拿大溫哥華回來的功德主,有蔡辰光、趙翠慧、蔡澄玄;從法國回來的功德主,有李金城等;從澳洲雪梨回來的游象卿夫婦、廖德培居士等,及澳洲布里斯本回來的劉招明居士;從泰國曼谷回來的功德主,台灣世界商會總會長余聲清的夫人,也是佛光會曼谷協會會長的余劉素卿;從泰國曼谷回來的統統站起來一下。
從南非約翰尼斯堡回來的,也請站起來給我們看看。
從菲律賓回來的有好多位,請你們站起來給我們看一下。
從日本回來的功德主西原佑一等,請你們站起來給我們看一看好嗎?
從香港回來的羅嘉穗、陳漢斌,還有很多從香港來的信徒,你們站起來給我們看一下好嗎?
現在,要跟你們講話之前,我忽然看到三十年前我開山時候的一個老朋友,多少年沒有見了,那個時候他做公路局第三工程處的處長,職位很大,看到磚仔窯到佛光山的道路都是泥土,沒有柏油路,就跟我講,這一條路是省道,是他管的,但是給縣政府代管。他留在這裡吃了一碗飯,吃過以後說一定要添油香,我就說:「倪處長!假如你要添油香,就添多一點吧。」他說:「怎麼多一點?」我說:「做個功德,把這一條路弄個柏油鋪一鋪!」他說:「沒有問題、沒有問題!」這一條路一共鋪了三次,才到達高級路面的水準。
請倪思曾處長站起來給大家看一下!
倪思曾處長:當年鋪柏油路的很少,那時候佛光山已經成立了,我就提議鋪柏油路面,分批來鋪,在三年之內把這條路鋪好。
大師:佛光山到本地來,對本地麻竹園的貢獻,除了公路以外,那時候用的是手搖電話,我就把台北交通部電信總局的局長請到這裡來,後來就有了自動電話。再有,郵差每天從九曲堂騎腳踏車送信,送到佛光山都已經太陽下山了,我就請郵政總局買吉普車,後來,在每天中午以前,我們就可以看到信了。
這裡原本是沒有自來水的,我也特地找自來水廠設立,所以現在這個地方使用的是自來水,你們放心飲用。
另外,在這裡,過去要看病很不容易,我就設立施診所;小孩子要讀書不容易,我就設立小學、初中、高中;甚至每年給地方施棺、各種救濟。我不是邀功勞,只是有人說我們到這裡來,對地方上沒有貢獻,其實不是的,倪處長可以替我作證明,我們到這裡來,從三十年前到現在,有沒有貢獻?(倪處長:有。)好的,有貢獻,但這些貢獻不是我的,是大家的,是各位功德主的。
所以,各位功德主們!今天你們回到佛光山上來驗收我們的成績,會問這三十年來,我們做了什麼?我就把這些事也告訴各位大家。
村民還怪我說:「我們這個地方,叫做『麻竹園』,你們佛光山來了以後,現在大家都叫『佛光山』,不叫『麻竹園』了,我們的麻竹園沒有了。」我說:「這個有什麼要緊?麻竹園只能在麻竹園,現在叫『佛光山』很好,替你們走到世界上去了。」
現在要向你們介紹幾位最早期、三十年前發心的功德主。第一位,我們統一企業的董事長吳修齊夫婦。吳修齊居士曾經跟我說:「我們的企業是要替人解決衣食住行問題的。」所以,太子龍紡織、環球水泥、太子建設、九和汽車……他有很多的事業。
董事長很能幹,他是從學徒出身的,尤其這兩年我在報紙上看出他是一個很有道德、倫理、了不起的觀念。總統府要請他做資政,職務很大,但是他不做,為什麼?他說:「我的三連叔,」就是吳三連居士,「他做過台北市的市長,那麼偉大的人都沒有做資政。我不做!」這是他對長輩的尊重,我們給他一個掌聲。(大眾鼓掌)
三十年前佛光山開山,明白說,沒有什麼人聞問,但是吳修齊居士就跑來找我,說:「我捐你水泥,你建東方佛教學院,一間教室多少錢?」我不敢說,因為那時候建一間三十多坪的教室要十八萬。我就回他:「捐一間教室要五萬塊。」「沒問題,我『環球』捐你一間,『太子龍』捐你一間……」他捐了好多間。捐了以後,我們家裡管帳的人就來罵我:「師父,你真憨!五萬塊,沒有辦法建,一間要十八萬。」我說:「我也知道要十五萬、三十萬才夠,不過沒人會來捐啊!我說五萬塊,就有人來。」所以,在吳修齊居士捐了好多間教室以後,佛光山從東方佛教學院那棟古老的房子開始,就慢慢地發展起來。今天、三十年後,我們的榮譽功德主回來了。感謝你!
他們夫婦還把台南一塊幾甲的土地也送給我們。你(吳居士)要知道,你送給我,我責任重大,很辛苦的呀!(大眾笑)
再向你們介紹一位了不起的潘孝銳居士夫婦。他是過去高雄前鎮(今高雄市前鎮區)南豐鋼鐵的董事長,也是台北台汽大樓、六福客棧、麗晶飯店的董事長。有錢的人多得是,不過那個時候我才開山,沒有錢,就到土地銀行去借錢,把土地抵押給銀行。銀行裡的人看到我這件衣服,就跟我說:「和尚建寺廟不可以借錢。」我說:「為什麼?」他說:「和尚走了以後,怎麼辦?」我說:「和尚走得了,廟走不了,跑得了和尚,跑不了廟。」他還是不借。
這時候有了一個不可思議的因緣,潘孝銳居士把他的印章就擺到銀行,說:「凡是星雲法師來借錢,不要問,統統借給他。」這句話讓我們在三十年間沒有困難,一到了沒有錢的時候,我就想:「沒關係,我有印章。」不過印章不是我的,是潘孝銳的,我也不輕易去動用,只是心裡感謝、感謝!
還要跟各位介紹一位,他在台灣有「大善人」之稱,到處做善事,光是送輪椅就不曉得送了多少萬輛給人,在大陸、在全台灣,到處都送。他是「我是紅牛,不是黃牛」(廣告詞)OAK奶粉、中華民國生命線的董事長曹仲植先生。
我要講一個有趣的故事給你們聽。他們夫妻的感情很好,很恩愛,他的太太大概常常跟他說:「你要拜佛、你要信佛啊!」事實上,三十年前、四十年前他還很年輕,黃金、鈔票很多,哪裡能要他拜佛?他不拜。他的太太沒有辦法,有一次遇到我,就說:「師父!你叫我的先生信佛、拜佛。」乖乖!你是他的太太都沒有辦法了,怎麼跑來找我,交了這麼一個責任給我呢?我即刻就說:「你的先生只要行佛就好,不一定要拜佛。」這一句話對了曹先生的機,他就跟太太說:「你聽、你聽,師父叫我行佛就好了,不一定要拜佛。行佛就是做好事、做佛教的事。」
曹仲植居士:我非常高興。大家知道的,念經念了半天,懂不懂?可能一知半解。所以我不歡喜念經,念了半天不懂。那麼後來師父就說:「你不要念經,這樣就夠了。」我說:「怎麼夠了呢?」「你開辦生命線助人,一直做下去就好了。」我就聽師父的話,做好事,做到現在都沒有停。我想,大概到我死之前還不會停。謝謝諸位!
大師:在佛光山,不單是信佛、拜佛、學佛,還有行佛,所謂「要弘法利生」,就是這個道理。
再來跟各位介紹,我們現在不是辦佛光大學嗎?我們大學的校長,我看他也在座,龔鵬程先生,請你講幾句話。龔校長過去是大陸委員會文教處的處長,做過淡江文學院的院長,二十六歲就是博士、才子,請你跟我們講個話好嗎?
龔鵬程校長:大師、各位功德主,我想在這樣一個聚會之中,像我這樣的人,本來有很多對教育界的構想,籌辦大學的過程中,也有很多的想法。可是我剛剛看大師介紹大家,我發現在座的每一個人身上都有很多的故事,都跟佛光山有非常特殊的因緣,讓我現在的心情充滿了各種感動,我幾乎講不出話來。不過我想談一件事情,我們現在籌備佛光大學,可是我們現在辦大學,實在說有一點晚了。為什麼呢?整個中華民國的教育史,甚至於整個中國現代教育的歷史上,基本上佛教一片空白,我們現代化的教育完全受到基督教、天主教辦學校的影響。
在過去的一百年間,我們中國人是學西方人辦學校、辦教育,那是不是可以從現在開始,我們也表現我們辦學的精神,展現出另外一種辦學的方式,讓以後的人講到中華民國的教育史,要承認佛教在這個地方上,占有一個重要的地位,成立一個典範呢?我想我們佛光大學不敢妄自菲薄,我們希望在大師的領導之下,在各位功德主的護持之下,真的能夠替整個中華民國的教育史,寫下比較光輝的一頁。
大師:好多年前有一個年輕的教授,對道學很有研究,對老莊、道學有研究不容易啊!有一天我在哪裡看到,他還是世界佛學研究所的負責人,對佛學也有研究,後來他又參加大陸委員會,對文教也有貢獻啊!那時候我還沒有見過他。有一天從台北回高雄,在路上,心有一念,打一個電話給龔鵬程,找到他了,我說:「你龔先生嗎?我是佛光山星雲,我要辦佛光大學,素昧平生,我請你做校長,你可以答應嗎?」他立刻說:「OK。」我們就這麼簡單。世間上很多事情沒有那麼複雜,就是這麼簡單,所以這幾年來,他就這麼一個OK,就跟我為佛光大學付出種種的辛苦,真是很感動人的。
所以今天他到這裡來,我介紹他給你們認識、講話,今年要招生了,是普通大學聯招的,你們能鼓勵子弟將來上這所大學,必定很有因緣。
陳田錨議長:大師、心定法師、各位功德主,大家阿彌陀佛!
我想我們佛光山開山建寺,今年剛好是三十年,今天的佛光山,不但是高雄縣的佛光山,可以說是涵蓋了幾百萬信徒,他的影響力遍及海內外五大洲,是一個現代化的教團。大師已經為中國佛教走出一條康莊大道,大師所提倡的人間佛教,已經改變了我們海內外中國人的人生,我相信也一定會改變中國歷史的腳印。我回想三十年前的景象,我還很清楚地記得,開山當初我曾經來到佛光山,親眼看到我們大師頭上戴著斗笠,手拿鋤頭,帶了一批工人,監工而且親自工作,大師的這一種精神,實在讓我非常感動。
我們佛光山可以說是從零開始的,我們在這裡所看到的佛光山,是我們台灣佛教的指標,也是亞州第一大佛教聖地,我們對這一位大師,他的改革有創意的教化,實在讓我們油然升起尊敬與讚歎的心。我們大師常開示我們,替眾生服務就是修行,我永遠記得這句話,我把它做為我的座右銘,也許我實踐勵行這一句話,所以我每次選舉都很順利地高票當選。我非常感謝大師給我開示這句話,我會永遠都記在心裡,我非常地感謝大師,我也藉著這個機會來向大師表示深深的謝意。
大師:向各位再報告,這一個人跟我一樣年齡,多少歲你們都知道,我就不講了;我們一個在紐約,一個在台灣。他就是我們從紐約來的浩霖同學,浩霖法師,他七十歲,我也七十歲,我跟他說:「要挺起胸膛,我們不老的。」
下面我再向各位介紹幾位特殊人士。
我們國際佛光會世界總會常常要救助世界的苦難,像最近孟加拉的風災、大阪的地震、菲律賓的水災,各處的災難好多,目前有一位居士在幫忙我做,他就是我們國際佛光會慈善委員會的主任委員游象卿居士夫婦。
游象卿居士:星雲大師、各位長官、各位功德主,阿彌陀佛!
這一次欣逢佛光山開山三十週年,我跟我內人能夠回來參加這個勝會,感到非常高興,也算是我們一生當中最難忘的一天。想起來,三十年前這個地方,大家大概不難想像,是一片沒有開發的麻竹園。但是經過這三十年,我們星雲大師他辛苦地開拓,變成了不只是我們台灣或者中國,而是全世界的佛教聖地。不但這樣,據我所知,前幾天要來之前,我大概看了我們佛光山過去的資料,知道在我們佛光山派下有一百一十三個別分院、道場,還有三十三個事業單位,包括大學、佛學院,在世界各地有四百一十八個國際佛光協會分會,一共加起來大概有五百六十四個單位。
據我所知,不但是在我們台灣或者中國,在世界上沒有一個像我們這樣的宗教團體能夠比擬。但是各位都知道,我們星雲大師不會這樣滿足、這樣就停下來,我們身為功德主,應該按照過去一片的愛心跟發心,來護持我們大師、佛光山,讓世界每一個角落,甚至於印度拉達克或者尼泊爾,這種很貧窮的地方,每一個小的角落,都能夠受到我們佛光山的佛光普照,謝謝大家。
大師:現場還有很多的功德主,如:游次郎、陳順章、劉招明、廖德培、陳潮派、台中的沈尤成、員林的賴義明、台北的曾敏敏博士,還有一位從日本來的西原佑一等等。謝謝大家!
西原佑一:大師、各位長官、各位功德主、大家好!
我叫西原佑一,從日本來的,在這麼偉大的功德主會裡面,我應該是坐在最裡面的最後一個角落才對,現在被拉上台來。我目前擔任國際佛光會世界總會財務長,大家知道,國際佛光會世界總會的會長是我們星雲大師,大師把各位功德主幾十年所創造的成就,現在透過國際佛光會,讓我們走出了山林,走上了全世界。現在在全世界,幾乎五大洲,有華人的地方一定有我們的佛光會,這是全體功德主所共同成就的。
- 124隨堂開示錄1 教育講習(1)
- p026 編者序
- p028 戒期前的叮嚀
- p034 受戒有什麼利益
- p042 過堂的修行
- p044 如何發心受戒
- p058 戒門的歷程
- p068 莊嚴身心
- p072 如何做一個在家居士
- p082 怎樣做好一個在家護法居士
- p090 為學修行的指南
- p096 我們對金錢的看法
- p100 美國人的六度精神
- p106 成功應具備的條件
- p110 如何安住身心
- p116 如何與常住感情交流
- p120 怎樣做一個住持
- p126 如是我聞
- p138 怎樣讀書才能有進步
- p142 怎麼樣做一個出家人
- p154 關心世事
- p158 宣布退位
- p162 有心就有道
- p174 大陸弘法探親殊勝行
- p178 修福修慧
- p198 樹立自我的形象
- p206 如何做好主管
- p216 話說日本弘法行
- p224 煩惱來時怎麼辦
- p232 十度法要
- p238 談禪堂生活
- p258 僧事十八講
- p264 出家無家家更廣
- p276 佛法的生活教育
- p294 如何行走出家路
- p302 百忍加身
- p312 僧伽的生涯規劃
- 125隨堂開示錄2 教育講習(2)
- p004 如何走好出家路
- p018 如何做個如法的出家人
- p038 公是公非
- p050 獨木不成林
- p084 無漏功德
- p104 人間佛教的理論與實踐
- p128 常說OK
- p144 共修的內容
- p162 生命不死
- p170 認識人生
- p192 依法不依人
- p200 知道轉彎
- p216 佛光弟子應有的思想
- p228 集體創作
- p232 讀書也讀人
- p240 再談讀書也讀人
- p256 出家之道
- p264 自我要求
- p274 事事關心
- p280 佛教需要一枝筆
- 126隨堂開示錄3 教育講習(3)
- p004 維護道風
- p014 有佛在心中
- p028 弘法點滴
- p048 走出去
- p066 體會「我是佛光山」
- p080 共識的重要
- p086 培養福德因緣
- p094 怎樣做好一個人
- p104 自覺什麼
- p112 廣修因緣
- p126 傳承與開展——佛光山未來的方向與思想準則
- p164 密行
- p174 中韓佛教僧信交流
- p188 佛教寺院的發展
- p212 少林武功——中華文化的精粹
- p222 忍的力量
- p236 十項修鍊(上)
- p252 十項修鍊(下)
- p268 出家法
- p280 成功四要
- 127隨堂開示錄4 教育講習(4)
- p004 初建佛光山的理念
- p032 無私無我
- p048 發心才有前途
- p052 生涯規劃
- p070 國際情勢
- p086 出家人的切身問題
- p102 參加辜振甫先生追思會有感
- p110 對佛教團體的期望
- p130 以法王子自許
- p142 畢業後能做什麼
- p156 叢林參問
- p184 出家是終身大事
- p200 現代僧伽十事學習
- p224 在學校服務應有的態度
- p236 興辦學校有我一份
- p244 助學的意義
- p248 出家人都是一家人
- p262 臘八粥的做法與意義
- p276 人生的選擇之道
- p298 我是佛光山
- p314 編輯《世界佛教美術圖說大辭典》的歷史意義
- 128隨堂開示錄5 教育講習(5)
- p004 度眾與領眾
- p020 江浙佛教——復興中國佛教的模範
- p030 自覺的教育
- p048 布教師
- p058 常住、大眾、我
- p080 關於受戒種種
- p098 得戒和尚釋疑
- p112 尋根續緣
- p126 傳承歷史
- p134 從事教育要不怕犧牲
- p144 人生要「做什麼」?
- p152 佛光山未來發展的因應之道
- p172 我所認識的人間佛教
- p194 佛教不怕問題
- p216 人事如活水
- p222 慈悲與恩惠
- p226 為了佛教
- p242 信仰的宗要是什麼
- p266 生命的四個階段
- p272 中韓佛教的情誼
- p284 出家應培養的性格
- p292 戒的精神————不侵犯
- p310 談義工
- p320 平安粥
- 129隨堂開示錄6 教育講習(6)
- p004 人生四階段
- p016 佛法在世間
- p030 人能弘道
- p042 談出家
- p060 大覺寺的未來前途
- p080 邁向好的人生
- p104 出家不能回頭
- p118 有道就有路
- p138 迎新送舊
- p150 佛光新三寶
- p166 佛光山的民主選舉
- p180 開智慧花 結智慧果
- p200 廣大的愛
- p206 假如我在殿堂服務
- p214 教育、創新、進步
- p224 做人處事四要
- p244 佛光祖庭大覺寺重建因緣
- p254 企業家精神
- p272 傳法的意義
- p282 新的生命
- p296 要達成什麼共識
- 130隨堂開示錄7 教育講習(7)
- p004 出家人應具備的條件
- p020 佛子之道
- p040 推動社會服務
- p052 「人間佛教」
- p080 「地藏」的意義
- p086 「人間佛教」是什麼? (一)
- p100 「人間佛教」是什麼? (二)
- p108 成敗在一念之間
- p120 以天下為己任
- p152 出家乃大丈夫之事
- p172 脫胎換骨 明理悟道
- p184 古典文學的傳承與發揚
- p202 一代勝過一代
- p228 我是一個什麼樣的人
- p266 再談我是一個什麼樣的人
- p292 樹立南華的性格
- p306 受戒之後
- p326 我們是一個教團
- p350 如何做一個出家人
- p382 讀書是世間最重要的事
- p384 發心要永久
- 131隨堂開示錄8 青年勉勵(1)
- p006 我們應知的努力方向
- p012 節儉克難
- p018 如何自度度人
- p022 浩浩乎!巍巍乎!
- p032 佛教青年之人生觀
- p040 青年成功立業之道
- p050 如何更新自己
- p058 舉辦同學聯誼會的四個要點
- p064 我們需要什麼力量?
- p074 轉娑婆為淨土 轉自性為彌陀
- p078 為什麼開設「佛教音樂科」?
- p084 為什麼?怎麼辦?
- p090 十分用力
- p096 革除虛榮、嫉妒、幻想、自私的毛病
- p102 為什麼要旅行參學?
- p108 道從忍耐中來
- p114 怎樣為學與做人
- p124 開學十問
- p128 五要與五不要
- p136 十不要求
- p150 規約中的問題
- p156 知情識理
- p164 佛門百事
- p180 佛光人應遵循的方向
- p212 發心
- p226 為學四要
- p234 世間生活與佛教生活
- p238 美洲之行所感
- p242 青年念佛的意義
- p248 如何做一個真正的佛弟子
- p254 擴大心靈世界
- p290 我們要學習什麼
- p318 人生的道路怎麼走
- p330 談讀書、旅遊、愛情、交友
- 132隨堂開示錄9 青年勉勵(2)
- p004 佛教靠我
- p030 四句經教
- p034 一個人成功的條件
- p048 培養因緣 開拓前途
- p062 世界跟著你跑
- p080 自我教育
- p092 為法忘軀
- p096 道心是什麼
- p108 難遭難遇
- p120 生命的長度
- p124 青年的生涯規劃
- p146 信仰正道
- p172 行腳托缽的意義
- p182 為什麼要學佛
- p212 青年人十種學習
- p230 在球藝中學做人
- p246 悟的人生
- p264 忙也是修行
- 133隨堂開示錄10 青年勉勵(3)
- p004 談徒眾調派
- p020 你找到自己了嗎
- p040 如何樹立出家人的形象
- p068 發現因緣的重要
- p086 感恩與團結
- p094 進步的原理
- p112 大專青年學佛運動的緣起
- p126 學道的體驗
- p138 自覺的重要
- p160 有用之人
- p176 佛學是生命之學
- p192 為學佛法入寶山
- p206 經典四句話
- p214 成功的條件
- p234 四種力量
- p244 談日本佛教
- p258 談「選擇」
- p272 人生重要的幾個選擇
- p294 信心不倒
- p300 佛光人的理念
- p320 談「信、願、行」
- p342 中國佛教概況
- 134隨堂開示錄11 青年勉勵(4)
- p004 戒定慧三種學問
- p024 生命的層次
- p044 人間佛教實踐的理念之一
- p070 人間佛教實踐的理念之二
- p102 服務奉獻是人生的樂趣
- p124 傳播人應有道德責任
- p160 美在哪裡﹖
- p164 人生住在哪裡﹖
- p192 四攝法的實踐
- p196 球員的生命價值
- p208 用「心」打球
- p214 我們這一生要做什麼樣的人
- p238 兩性問題
- p262 人生要有目標
- p272 叢林要則
- p286 好苗子
- p304 靠自己解決問題
- p316 對人間要有貢獻
- p324 一生做和尚
- 135隨堂開示錄12 講座論壇(1)
- p004 中印文化的關係
- p016 中日韓三國攜手散播菩提種子
- p020 如何建設祥和的社會
- p034 身住哪裡?心安何處?
- p038 如何美化人生
- p044 十方來十方去
- p058 關於「佛光山」
- p078 我的大陸行10662
- p096 人間佛教的基本思想
- p102 換心改性創建美好人生
- p106 我有兩個身分
- p136 二十一世紀的時代
- p156 佛教的女性觀
- p184 傑出婦女的人生規劃
- p200 我們宗教徒對社會應負的責任
- p210 佛教與文學
- p228 做自己的心理醫生
- p244 二十一世紀的未來世界
- p254 宗教如何面對全球化
- p264 自在人生
- p286 我們未來努力的方向
- p300 我一生弘法的心路歷程
- p316 佛光大學的建校精神1
- p332 當代宗教的實踐與發展
- p346 法治與人情
- 136隨堂開示錄13 講座論壇(2)
- p004 生命的禮讚
- p020 茶話禪心
- p040 如何促進世界和平
- p050 享受快樂的生活.創造健康的人生
- p060 融和與和平
- p072 般若的真義
- p094 中國未來的希望——和諧社會
- p122 《道德經》的和諧思想
- p132 人間佛教的當今態勢與未來走向
- p144 和諧世界 眾緣和合
- p156 搶救地球
- p186 我怎樣走向世界
- p214 中華傳統文化與和諧社會
- p226 信仰三部曲
- p264 花如常
- p278 禪文化與人生
- p304 生命四階段
- 137隨堂開示錄14 講座論壇(3)
- p004 禪與人生
- p026 公益與和平
- p034 天地人
- p056 看見夢想的力量
- p082 人間佛教文學創作
- p120 人的重要
- p146 幸福與安樂
- p162 我們需要人間佛教
- p176 開創人類的未來——人生的十場戰爭
- p200 人間佛教的宗要
- p226 我對人間佛教的體認
- p270 書中的寶藏
- p304 忠孝仁愛信義和平
- 138隨堂開示錄15 集會共修(1)
- p006 佛光山的發展方向
- p010 至誠懇切 無念而念
- p016 建設工程與教育計畫報告
- p022 藥師如來的禮物
- p032 三步一拜邁向佛國
- p038 如何消災免難
- p044 皈依三寶八種利益
- p050 千佛光明一起開 萬億大眾福慧來
- p054 「萬緣法會」的意義
- p060 齋天請客
- p066 為什麼要念佛
- p074 為什麼要求受五戒、菩薩戒
- p082 快樂的方法
- p088 壽山寺沿革
- p102 新年十願
- p114 稱念觀世音菩薩的利益
- p122 認識觀世音菩薩
- p134 觀世音菩薩的應化身及其意義
- p144 我的壽命在哪裡?
- p148 萬緣法會的利益與功德
- p152 別君去兮何時還──退位不是退休
- p158 行腳托缽的目標
- p164 回歸佛陀的時代
- p172 為什麼要建西來寺
- p174 人間生活的佛教
- p178 信仰的財富
- p182 問答接心
- p212 拜懺功德辦大學
- p216 念佛的觀念
- p226 弘法利生的功德主
- p238 做世間人的靠山
- p248 功德主的貢獻
- p262 封山的意義
- p266 佛光山住持陞座的意義
- p272 金剛錦囊
- p280 提升歡喜心
- p288 稀世珍寶
- p292 談佛光山與佛光會員的關係
- p318 無求滿足
- p322 財富在哪裡
- p330 禪淨密三修要修什麼
- p336 佛教四化
- p342 無形的財富
- p344 檀講師應具備的條件
- 139隨堂開示錄16 集會共修(2)
- 00 p006 發揮自我的力量
- p018 廣度眾生
- p036 佛指舍利來台的意義
- p040 見佛指舍利如見法
- p048 如來之家
- p054 用愛贏得愛
- p060 十萬人通宵念佛恭送佛指舍利
- p064 佛指舍利的生命
- p068 佛指舍利感動台灣人心
- p072 佛陀紀念館安基
- p078 緬懷長老慈嘉法師
- p092 心靈淨化
- p102 行佛
- p120 人間佛教是行佛的
- p130 佛光四句偈的意涵
- p140 生活的層次
- p150 「行佛」是佛光人的目標
- p164 十法界在方寸之間
- p172 佛光人的兩個任務
- p176 做佛光山住持的條件
- p182 發心才大
- p188 出家的十種好處
- p204 人生百事(節選)
- p220 對佛光會員的期許
- p230 人人都是無量壽
- p246 心和心的交流
- p272 佛光會員的自我提升與弘化方向
- p292 不做欲望的奴隸
- p310 僧情不比俗情濃
- p332 十方共道友
- p334 念佛即念心
- p342 用「心」念佛
- p350 法身慧命之家
- p358 我與香港的因緣
- 140隨堂開示錄17 集會共修(3)
- p006 功德法海廣無邊
- p012 拜懺禮佛 落實三好
- p020 和平無國界
- p024 我們的淨土在哪裡?
- p032 行「三好」即拜懺
- p036 人間彌勒
- p040 信徒是我的老師
- p060 如何做菩薩義工?
- p072 兩岸三地同步鳴鐘祈福
- p074 如何與佛菩薩來往
- p102 願眾生得度
- p116 浴佛法會的意義
- p120 佛誕的祈願
- p124 我要做什麼?
- p144 什麼是人間佛教?
- p164 百分之百的利益
- p170 有心人
- p186 佛光人應有的美德
- p194 自己做觀音
- p200 精神之家
- p206 佛頂骨舍利重光
- p210 第二個家
- p216 連雲港的精神象徵
- p222 地宮珍寶的意義
- p226 關於佛陀紀念館建設
- p244 佛光山往事之美
- p260 灑淨
- p270 普同供養
- p278 送聖
- p286 戒是自由
- p296 佛光山與佛光會
- 141隨堂開示錄18 集會共修(4)
- p006 建設人間道場
- p012 因果帳簿
- p028 發心行佛方為菩薩
- p050 佛祖巡境
- p054 佛光人的基本信念
- p072 六根修行
- p076 淨蓮徐州
- p080 人間最大的佛法聚會
- p086 一山七眾 四聖八塔
- p092 人間佛教發展的次第
- p100 開自己的心光
- p110 佛光山的使命
- p116 人生幸福是無限的
- p120 三時繫念的意義
- p126 門內門外
- p128 佛陀在哪裡
- p132 做一顆菩提種子
- p140 宜蘭念佛會的緣起
- p146 發掘佛性寶藏
- p158 和合眾
- p168 親近善知識
- p180 百萬人興學的意義
- p188 行三好
- p192 共修的力量
- p196 佛光人做了什麼
- p200 佛光人的奉獻精神
- p204 七月是孝道月
- p208 南京天隆寺未來的功能
- p214 緣結十方三世
- p220 諸上善人聚會一處
- p228 法身舍利
- p234 寺廟就是學校
- p238 佛光寶寶
- p242 出家的生活與前途
- p256 共識與開放
- p268 佛化的家庭
- p300 回到三寶的懷抱
- p328 學做人間菩薩
- p348 我的人生沒有個人
- p358 永遠為佛教
- 142隨堂開示錄19 對談專訪(1)
- p004 為什麼佛教不燒紙箔
- p008 對於退位的感想
- p026 散播歡樂的種子
- p048 宗教信仰的迷思與追尋-與天主教羅光總主教對談
- p062 佛學與文學-大師與林清玄先生對話
- p074 談經濟問題
- p080 談佛教音樂
- p090 為什麼要封山?
- p094 快樂修行
- p114 人人都需要教育
- p126 要懂得自己的身分
- p140 世界和平是普世的願望
- p146 全民都是「和平的使者」
- p154 只要有人,香港便有希望!
- p160 對美國九一一事件的看法
- p170 關於《浩瀚星雲》
- p174 恭迎佛指舍利的因緣
- p180 從生命教育的觀點談佛指舍利
- p214 正信教育
- p220 弘法五十年
- p228 讀一流書
- p254 對和平醫院SARS患者精神鼓舞
- p256 以好心消除SARS災難
- p262 來台弘法五十週年歷程之一
- p276 來台弘法五十週年歷程之二
- p298 來台弘法五十週年歷程之三
- 143隨堂開示錄20 對談專訪(2)
- p004 來台弘法五十週年歷程之四
- p022 來台弘法五十週年歷程之五
- p038 佛教未來的展望
- p052 印海法師的為人
- p058 從科學辦案談到善惡因果——與刑事鑑識學專家李昌鈺博士對談
- p084 心世紀對談——大師與知名導演吳宇森先生對談
- p104 海峽兩岸佛教音樂展演之意義
- p110 人間佛教是人類幸福快樂之教
- p122 海外移民安住身心之道
- p136 人生領悟與文學人生——與知名作家余秋雨先生對談
- p158 當東方遇上西方之一——佛教與中國文學
- p186 當東方遇上西方之二——佛教與世界和平
- p214 情與思
- p232 佛教與文學——與文學家白先勇先生對談
- p258 佛教在美辦學的新頁——西來大學
- p262 關於「世界佛教論壇」
- p266 佛陀也是記者——真理的傳播者
- p276 異中求同,同中存異——與單國璽樞機主教對談
- 144隨堂開示錄21 對談專訪(3)
- p004 人間融和
- p016 五個感謝
- p022 管事與管人——與嚴長壽先生對談
- p034 當基督遇見佛陀——與單國璽樞機主教對談
- p060 出世與入世之融和——與台北市長馬英九先生對談
- p092 和諧社會——與鳳凰衛視劉長樂先生對談
- p112 談與張姚宏影女士的因緣
- p122 什麼是真理
- p134 關於《佛光菜根譚》
- p146 四川汶川大地震賑災
- p152 兄弟有難互相幫助
- p156 佛教對問題的看法
- p174 人間佛教是人要的
- p182 談管理與和諧——與馬來西亞交通部部長翁詩傑先生對話
- p206 和諧——奧運最高境界
- p210 奧運的精神
- p224 中國佛教的過去、現在與未來
- p230 宜興文化內涵
- p236 將人間佛教落實在生活中
- p250 談女權
- p260 舉心動念真善美
- p268 與大馬法緣
- 145隨堂開示錄22 對談專訪(4)
- p004 佛教面面談(一)
- p028 佛教面面談(二)
- p050 苦難生信心
- p062 共生共榮的世界
- p084 智慧的人生(一)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p124 智慧的人生(二)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p160 宗風
- p176 行佛的人生
- p186 人間佛教的理念
- p200 談香港弘法因緣
- p206 佛教如何興盛
- p214 讀書就是讀人、讀社會
- p230 關懷人間 超越生命——與單國璽樞機主教對談
- p260 人生故事
- 146隨堂開示錄23 對談專訪(5)
- p004 關於人間佛教
- p026 談人生經歷
- p050 生命、宗教與人生——與單國璽樞機主教、漢寶德教授對談
- p070 談因緣
- p084 消災免難
- p088 心靈自救
- p104 要建立因果觀念
- p128 建立「五和」的社會
- p146 關於《人間佛國》
- p164 佛陀紀念館的時代意義
- p172 給人接受 融入眾中
- p180 素食博覽會促進兩岸交流
- p186 共同發展未來
- p188 素食文化
- p192 把人做好
- p198 禪無所不包——與于丹教授對談
- p226 雲水書坊關懷偏鄉學子
- p238 當代社會需要的人文關懷
- p258 幸福生活與中華文化的復興——與作家韓少功先生對話
- p272 體會真理
- p282 登高望遠——關於習總書記
- 147隨堂開示錄24 對談專訪(6)
- p006 如何改變自己
- p012 素食文化 綠色生活
- p022 建立誠信
- p032 誠信的力量
- p044 傳承、開創——從中大創校五十年看大學生人文關懷
- p058 關於《百年佛緣》
- p074 透過文化昇華自己
- p080 文化——連結中華民族團結的力量
- p090 太原印象
- p098 地球人
- p108 弘法人生
- p140 說「心」
- p172 安心之道
- p176 人人都得度
- p180 人生最大的財富
- p188 我與孫立人將軍的因緣
- p192 念念於心為佛教
- p200 互來
- p208 關於《獻給旅行者365日——中華文化佛教寶典》
- p216 一以貫之的人生
- p252 無我與慈悲
- p258 四個「希望」
- p262 中華文化少不了佛教
- p278 臨濟兒孫滿天下
- p290 人間佛教就是佛教
- p298 正信
- p304 話說佛光山
- p310 放生與放死
- p320 關於《人間佛教回歸佛陀本懷》
- p324 佛教是中華文化
- p340 散播中華文化之美
- 148隨堂開示錄25 各類致詞(1)
- p006 月亮三事
- p010 讀書如何有進步
- p016 為何舉辦大專佛學夏令營
- p022 我們辦佛學夏令營的意義
- p030 以佛法建設心靈 復興中華文化
- p048 普門中學校訓——勤正慧慈
- p054 《甘露》節目播出宗旨
- p058 為什麼佛教要提倡體育
- p064 佛法電視化
- p070 做人比做事重要
- p074 於「宗教諮詢委員會」建言
- p078 中日韓攜手推動佛法巨輪
- p082 奉獻自己
- p086 尋找中日韓佛教共同根源
- p090 佛教青年的責任
- p098 國家發展與世界和平
- p102 顯密融和
- p106 四大歡喜與四大成就
- p110 開放、融和、虛心、救世
- p114 任重道遠
- p118 文學藝術千古流傳
- p124 弘法探親的意義
- p128 為什麼要成立中華佛光協會
- p132 梵音海潮音
- p136 為世界佛教徒友誼會致歡迎詞
- p140 互助、融和、發展
- p146 佛陀的心 青年的力
- p150 世界佛教徒友誼會的目標
- p154 為佛光大學建校而跑
- p160 向愛心媽媽致敬
- p166 佛教是一個什麼樣的宗教
- p170 南華大學開校啟教的因緣
- p174 提升佛教婦女地位
- p178 宗教交流
- p182 我為什麼要創辦佛光衛星電視台
- p186 走出暴力 迎向平安
- p190 青年的四個認知
- p194 我對佛教的四點希望
- p198 佛光山與東蓮覺苑的因緣
- p202 心靈改革對我們前途的重要性
- p206 為佛教文化的保存、研究而努力
- p210 大智大慧 樹立三不朽
- p214 佛教的國際化
- p218 做自己的觀世音
- p220 過年的意義
- p226 普茶的意義
- p234 殯葬改革
- p240 做人處世的目標
- p258 懂得感恩
- p262 自我教育與自覺教育
- p268 歷史性的起步
- p274 我辦大學的因緣
- p278 談讀書
- 149隨堂開示錄26 各類致詞(2)
- p010 弘揚東渡精神 共創美好未來
- p006 兄弟寺
- p014 唱給大家聽
- p018 海峽兩岸佛教音樂展演創新頁
- p020 石窟佛像之美
- p024 大乘八宗的修行
- p034 禮讚單國璽樞機主教
- p038 重視老人安養
- p042 讀書讓生命有活力
- p052 人人都是活觀音
- p056 泥人的生命意義
- p060 佛教復興的希望
- p068 玉荷包建立的友誼
- p072 做一個富有的佛教人
- p076 青年為世界帶來活力
- p082 你能為佛教做什麼
- p088 旅行十年級
- p102 印度佛教復興
- p108 茶禪一味
- p110 宗教普利大眾
- p116 和諧共生的人間
- p120 人文大學
- p124 畢業四要
- p130 寫出佛教的真義
- p140 佛教未來的走向—人間佛教
- p144 為人間社會服務
- p148 讓佛教百花齊放
- p152 與香港的因緣
- p170 做人的四個學習(一)
- p178 做人的四個學習(二)
- p184 做三好兒童
- p192 勤勞、愛心的養成
- p198 傳承佛教
- p204 人是死不了的
- p206 家庭普照
- p210 有佛光的地方就有「三好」
- p214 教育增加國家動力
- p218 普利人天
- p222 佛教究竟是什麼
- p226 佛教要團結
- p230 為什麼倡導籃球運動
- p234 我願做一個教育的小兵
- p240 親上加親
- p244 鎮館之寶—雲錦袈裟
- p248 「鳳凰」涅槃四德
- p252 佛法西來意
- p256 雲水天下
- p260 江西有和平的性格
- p264 同聲念佛
- p268 重振臨濟祖庭雄風
- p272 禪門在江西的輝煌
- p278 心的體相用
- p284 文化台灣
- 150隨堂開示錄27 各類致詞(3)
- p008 如何做一個好里長
- p022 與歷史同在
- p026 追求人間的和平
- p038 童子軍是菩薩
- p046 不以為苦
- p052 佛教推行自由民主
- p060 壺中日月長
- p068 人間佛教走入人民生活
- p080 三十二字箴言
- p086 深耕「三好運動」
- p090 做農友的貴人
- p096 從籃球運動中學做人
- p098 童子軍的祖師
- p100 人生如球
- p104 重生情誼
- p110 犧牲享受
- p114 擁有平常心
- p140 精神的百貨公司
- p146 書香滿人間
- p152 遊諸國土
- p154 讓人接受
- p158 人間社會就是大學
- p164 百年樹人
- p170 送舊迎新展望未來
- p174 期望
- p176 給南華學子的四個建言
- p182 看見南華未來的希望
- p188 世界因你而美麗
- p192 健康與旅遊—無量壽、無量光
- p196 好人
- p202 浴佛、浴神、浴人、浴心
- p208 對大樹區發展的建言
- p214 我的服務人生
- p218 身體是一切眾生的
- p222 人間模範
- p226 心如明月
- p230 山東的現代孔子
- p234 佛教對自然界的看法
- p242 華人企業領袖終身成就獎
- p246 中華文化的孔孟精神
- p250 佛陀紀念館的千手觀音
- p256 展現菩薩道精神
- p262 我的文學歲月
- p266 中國夢與人間佛教
- 151隨堂開示錄28 各類致詞(4)
- p006 發揚中華文化
- p012 送智慧
- p016 以字結緣
- p020 夢想家的樂園
- p028 從「三好」做起
- p032 美學無界
- p042 兩岸一家親
- p046 中韓佛教交流
- p050 向月亮學習
- p056 千手千眼
- p060 夜禮觀音
- p064 怎麼結緣
- p068 未來是一個什麼樣的社會
- p072 送教育到偏鄉
- p078 讀書三要
- p082 伽藍菩薩為兩岸宗教交流再添新頁
- p092 救急
- p102 宗教團結救台灣
- p114 十二月廿五日世界神明聯誼會
- p120 經典四嘉言
- p128 大學教育四要
- p134 世界和平的模範
- p138 人間佛教的行者
- p150 岳飛與我
- p154 婚姻之道
- p160 佛教青年的信仰
- p164 以法相會
- p172 一代英雄孫立人將軍
- p178 博物館是我的學校
- p182 人人都是善知識
- p192 心有希望就有未來
- p196 從金身合璧談佛教對中華文化的影響
- p206 北齊佛首回歸的意義
- p212 佛法在信心裡
- p224 正當的愛
- p228 世界就是一座博物館
- p240 自覺與自學
- p244 四小不可輕
- p250 三好校園
- p256 楊仁山菩薩
- p260 大千護法
- p264 得獎不易
- p268 佛教和天主教是一家
- p272 台灣的未來在哪裡
- p276 佛教與「一帶一路」