p262　關於「世界佛教論壇」

《鳳凰週刊》專訪

時間：二○○六年四月

地點：浙江杭州

提問一：大陸此前很少舉辦世界佛教論壇這樣的世界性宗教活動，您認為此次大陸官方能夠主動舉辦，背後的機緣有哪些？

大師：中國大陸除了經濟的成長、社會的穩定以及交通的發展外，更重要的是心靈的淨化及提升。佛法的慈悲是對人性的尊重與包容，也最能感動人心，也突顯宗教在這個時期的政經發展中，所扮演的重要角色。

國家主席胡錦濤先生提出「和諧社會」，正是人心所欲，也是此次「世界佛教論壇」的主題根據。

提問二：這次佛教論壇中，您是否看到一些意義深遠的變化，或者令人感慰的亮點？

大師：此次論壇，從宗教局到佛教協會都全力邀約全世界佛教領袖，也受到國際間的肯定以及重視，更讓國際人士目睹中國對宗教的自由開放。

中國大陸提出建設和諧社會的議題並且凝聚共識，「和諧」必然是未來舉世所趨及人心所求的共識。此次的活動，無論是接待、會議安排等都相當地用心，充分展現主辦單位的實力。

提問三：您認為在大陸目前的宗教環境下，舉辦這樣的大會，對於大陸佛教的發展以及大陸宗教環境，會有哪些影響？佛教對台灣社會產生了哪些影響？

大師：讓與會人士了解身為宗教人士淨化社會人心的責任。

中國人不管有無信仰，佛教都深植在中國的文化當中，因此，讓大家在信仰上，都能夠有正派的宗教給信徒精神的依靠，是非常重要的。

在台灣，宗教給予人的是心靈的安定，追求淨化的感情生活、合理的經濟生活、正覺的道德生活，因此，宗教在台灣對於社會的安定盡了很大的努力。

提問四：您認為台灣佛教的發展對於大陸，有哪些可資借鑑之處？

大師：佛教在台灣的發展經驗可供大陸借鑑之處，在於佛教的發展只是影響民心，不會影響政治，只會增加社會秩序，增進人心的融和，對社會只有好處沒有壞處。

宗教的功能不只停留在祈求平安、財富的階段。自從佛教的教理得以傳揚之後，佛教徒更懂得奉獻自己、關懷別人。

中國從春秋戰國到近代歷史都有分裂、戰亂。統一是所有中國人的希望，而統一最大的力量就是愛，必定要以道德、慈悲樹立國家形象，和諧會是最大的力量。佛教一向友善，不侵犯他人，社會很需要佛教來幫忙。

提問五：但是國外一些媒體在報導這次「世界佛教論壇」的時候，也強調大陸的無神論問題。您認為無神論是否是今天大陸佛教發展的一個重要障礙？

大師：這個不要爭論，河水的歸河水。無論信教還是不信教，都有自由。

提問六：一九四九年以來，大陸佛教遭遇頗多，今天我們應該如何看待這些變故？

大師：佛教有史以來未曾反對過政府，或是因為信仰而產生戰爭。宗教關心的是普世的和平、和諧、幸福與平安。如今政府能看到這點，利用宗教是非常重要的。

我覺得這個要怪也要怪佛教自身沒有做好弘法的工作，沒有讓無論是企業家、政治家還是普通民眾，充分認識到佛教的教義和佛教對社會的作用。

提問七：對目前大陸佛教的總體狀況如何評價？

大師：大陸佛教目前所面對最大的挑戰是人才不足以及寺廟產業化。比如大陸很多寺院都在向世俗賣門票，這種金錢的交易是不好的。佛教本身是很清高的，而不是依靠買賣關係存在。

（刊於二○○六年五月十五日《鳳凰週刊》第二一九期）