p334　念佛即念心

北海道場佛七法會

時間：二○○七年一月一日

地點：佛光山北海道場

各位佛光蓮友，大家吉祥：

昨天我剛從上海回來，今天特地到這裡看各位。北海道場是二十四年前興建的，經過兩年，二十二年前，我自佛光山退位後，第一站就是來到這裡。這個地方是由慈莊法師開山啟建，而後慈容法師擔任住持。我今天把「歷史」（指慈莊、慈容法師）帶來這裡，與各位融和。

現在的都市人很辛苦，每天面對堅硬的水泥牆壁，性格變得又硬又冷、不靈活了，所以就讓我興起在這裡建道場的念頭。這個道場，大雄寶殿上面有戒壇，對面是修行的禪堂、念佛堂等建築，厭倦都市紛擾的人都可以到這裡靜心，把手飾、財寶卸下來，換上修道服，心中的雜念頓時平息，了無掛礙。假如來的是遊客，只是參觀，道場會招待他六菜一湯，但是進入修道區，就只能過堂，吃的是三菜一湯。

北海道場能給人帶來一種「人在紅塵，心在山林」、「身在俗家，心在道場」的安定感。不過由於政府法令對山坡地開發的管制嚴格，所以經過二十多年，道場都沒有很大的發展。過去不少公司爭相要為這個地方測量、計畫，但光是測量、計畫，就得花上好幾千萬，而佛光山還有好幾個地方要建設，所以就沒有進行。雖然耽誤了發展，不過靠你們在這裡維護香火，也讓北海道場這盞明燈持續亮著，說來很不容易。

記得有一次在佛光山過除夕夜，年夜飯才剛吃過，我就請人開車載我到北海道場。除夕夜，路上車子少，不到三個小時，晚上十點多就抵達，但是北海道場卻一個人也沒有，原來他們全都到台北普門寺過年去了。我們幾個人在道場外繞來繞去，不得其門而入，有一個徒眾好不容易找到一個廁所的門，發現窗子沒關，就從窗子爬進去開了門，大家都進去之後，他又特意把門反鎖。過了一會兒，住持永平法師一行近十個人回來了，「咦！門怎麼都打不開？」心裡都覺得奇怪、害怕。

這讓我想到一個禪門公案，說：「是裡面？是外面？」有時候，裡面的人怕外面的人；有時候，外面的人怕裡面的人，因為「不知道」就會害怕。好比有的人畏懼生死，那是因為他「不知道」未來到底會如何。我的人生走到現在，對生死已經不感到害怕，為什麼？因為我「知道」人是死不了的。如同將一棵樹、一株草的種子埋在泥土裡，只要適時供給它水分、日照，就會再生。

人不但「不知道」未來，也「不知道」過去。過去世可能是男生，也可能是女生；可能是富人，也可能是窮人，但是人們對過去卻不會留戀。雖然對於過去世不在意，但是今生的窮通、禍福、富貴、榮華，卻必定與過去世有因果關係。今生到來生的情況怎麼樣，知道、不知道都不要緊，不過人總是希望來生不要過得太苦，可以安然一些，所以「信仰」就很重要了。

生命在信仰裡，才能得到永恆。佛教講真如、佛性、自性、實相、如來藏、般若、本心，也就是我們的「本來面目」，它是永恆不死的，就像太陽，黃昏時由西山落下，隔天早晨又從東山升起。

生命如陽光，陽光無私，普照大地；生命如空氣，無論是早晨、晚間或是山林、公園裡，空氣都隨時供應，任人吸取；生命又如大地，普載萬物，任由誰在上面行走，也不計較。所以人要學習陽光、空氣、大地的無私精神，創造更廣大的生命。

「三時繫念」，念什麼？念佛、念心，念出「心佛不二」，念出本來面目，念出慧命。「繫」是繩子相扣，也就是掛念的意思。例如：掛念父母、掛念孩子、掛念親人……這些掛念都是很自然的事。但是你有想到要「繫念」佛菩薩嗎？佛菩薩就是我們的心，就是我們的本來面目。人很奇怪，小兒女走失了，會擔心、著急；皮包掉了，「哎呀！我的皮包呢？」但是「心」掉了、遺失了，有人會去找嗎？

你有繫念「心」嗎？你有念念在「心」嗎？念佛就是念心。

我從小跟隨外祖母信佛，記得三、四歲的時候，就會念《般若心經》。我想，我還在地上爬的時候，就曉得念佛。後來福德因緣具足，出家，出家到現在將近七十年，七天為一期的打佛七（「打」是舉行的意思），我已經參加不下二百次以上。在大陸期間，每年都會舉辦「七七念佛」（四十九天），甚至有時候春天舉行一次，冬天也舉行一次。來到台灣後，在宜蘭弘法，至今五十幾年，最初的二十六年，每年打佛七，我也從來沒有間斷過。在宜蘭打佛七，就像過年的盛況。初創佛光山的時候，我還會回宜蘭打佛七，往後因為忙碌，就由別人繼承了。

念佛念久了的人，就好像背書背得滾瓜爛熟，佛號都已經念到心裡去，不只是在口裡。即使口不念，身心血液也都在念。念佛要念到熱、念到毛孔流汗，需要醞釀、訓練。大家坐在這裡，如果是帶著散亂心念佛，一年又一年地念，當然也能增加福德因緣，但是最好能定期，剋期取證。好比「三時繫念」，一時、二時、三時，精進不懈，最後才能圓滿菩提。

過年期間，大部分的人都選擇外出看風景，但是百年以後，那些都不是自己的；念佛雖然辛苦，但是念佛的功德卻是自己的。

我記得，過去的多少年，無論是從台北搭火車到高雄，或是從高雄到台北，一路上，閒來無事就會念佛。那個時代還沒有念珠，路旁的電線桿就成了我的念珠；即使沒有電線桿，一塊塊的田地就是我的念珠；沒有田地，路上的行人就是我的念珠。我的心想要把法界念得無限美好，因為「阿彌陀佛」具有無量空間、無量光明、無量壽命、無量時間，只要能念到與真理相應，生命的內涵就會不一樣。

一句「阿彌陀佛」，有無量的意義。你有煩惱，念佛會減少煩惱；你要智慧，念佛會增加智慧；你要求順利、平安，念佛會幫助你達到；有人莫名其妙地罵你，隨他罵去，你念一句「阿彌陀佛」，心裡就不掛礙了。

過去有個老和尚說念佛很好，一個年輕人來到寺院，不以為然地說：「豈有此理！『阿彌陀佛』四個字，哪能消災免難、增福增慧？說得倒像是神話。」老和尚心想，同這樣的人說話是沒有道理可言的，就故意表現出一副粗魯的樣子，厲聲喝道：「你說什麼？混蛋！」年輕人一聽，很生氣的說：「你怎麼罵人？」這時候老和尚才輕描淡寫地說：「你看，『混蛋』才二個字，就有這樣的效果，『阿彌陀佛』四個字，效果豈不更大？」所以，無論身在何處，稱念一句「阿彌陀佛」，真的很受用。

今天我主要是來看看你們，這是我「封人」之後，今年第一次的講話。各位都知道，「封人」只是不再做大型、公開的講演，但是與信徒之間，類似這種小型的講話，還是可以有的。但願大家常相會，都能人長久。

祝福大家，念佛念得「花開見佛」！