p108　道從忍耐中來

為「六十九年度大專佛學夏令營」學員開示（摘錄）

時間：一九八○年夏

地點：佛光山

編按：佛光山六十九年度（一九八○）大專佛學夏令營，在夏天舉辦。來自全國各大專院的青年學子，各個歡歡喜喜加入夏令營行列。這群活潑、熱忱的青年，為追求佛教的生活體驗，尋覓佛法的明珠寶藏，他們卸卻了世俗的喧囂，步入靈山勝境──佛光山，接受為期十天的宗教生活。這群青年學子追求佛法非常迫切，對佛學領域的探究亦非常認真。因此，在求法的過程中，他們有了很多疑惑。為解除他們的疑惑，營導師星雲大師慈悲指示，特在夏令營課程中安排問題座談會。每次座談氣氛非常熱烈，學員發問情緒也非常高昂。大師語聲未歇，只見一隻隻疑惑的手舉了起來，一個個問題接踵而至，於此情景之下，大師總是從容不迫地闡示佛法。（內容摘要如下）

各位來自全國各大專院的青年學子，大家好：

對這幾天夏令營有什麼問題、疑問，都可以提出來。

提問一：大師的學佛因緣？

大師：我的外祖母是個虔誠的佛教徒，從小就跟著他老人家吃素，常常有一些法師到我家，就這樣耳濡目染種下學佛的種子。十二歲那年在南京棲霞山剃度出家，就開始接受佛學院教育，過著十方叢林艱苦的生活。

出家至今已四十餘年了，只見過母親二次面，因為那時放暑假、寒假，別人都可以回家，唯獨我的師父不讓我回家，當時心裡很苦，現在卻很感謝師父的慈悲，如此用心良苦地教育著我。在叢林裡規矩很嚴，不准看、不准說。我自己也實行禁語一年，這一年當中都不說話，在沒有音聲的世界裡，所感受到佛法的深奧微妙，比禪坐、打佛七還要受用無窮。

來到台灣，參加過的佛七有一百多次以上，每一次七天，算算有七百多個日子，分秒都在念佛。在這期間，每天佛號聲不斷，吃飯、睡覺，耳邊念佛音聲繚繞不絕；口裡、心裡，佛號綿密不斷。走起路很輕鬆，一點也不需用力，好像置身在虛空中，身心好清淨，了無牽掛。此時不覺得時光的消逝，所感受到的，只是心靈上的愉悅舒適。這種宗教體驗使我甘之如飴，且永遠樂此不疲。

有些人，不能在佛門中安心地住下來，就是缺乏對宗教信仰的體驗。我出家到現在，從沒想過要成佛，一心只想今生做和尚、來生還是做和尚，自己也為堅持這個心願，而沒動過第二個念頭，一直感到很歡喜！

提問二：如何護持戒律的精神？

大師：戒的精神是不侵犯。五戒、十戒，甚至五百戒，都是以不侵犯為原則。例如：不殺生，就是不侵犯別人的生命；不偷盜，就是不侵犯別人的財富；不邪淫，就是不侵犯別人的家庭幸福；不妄語，就是不侵犯別人的名譽；不飲酒，就是不侵犯自己的智慧。大家都不侵犯，就是護持戒律的精神。

我們看那些被關在牢獄的人，都是違犯五戒的人。例如：殺人是犯了殺戒，小偷、竊賊是犯偷盜戒，妨害風化是犯淫戒，詐欺、背信是犯妄語戒，吃速賜康、吸食強力膠等是犯飲酒戒。我們要推廣五戒的精神，唯有提倡不侵犯的戒律精神，才可實現人間淨土。

提問三：如何使人間成為淨土？

大師：最要緊的是改善社會，淨化社會風氣。提倡佛法，使佛法深入民間，普及社會。好比：五戒十善，一人奉行，一人受益；十人奉行，十人受益；如此推廣下去，百萬人都奉行五戒十善，那這個世間不就和樂太平了嗎？

要使社會清淨莊嚴不容易，只有先從自己做起。有一次舍利弗向佛陀問道：「為什麼這個娑婆世界如此汙穢、骯髒，不像別的佛國淨土那麼清淨莊嚴？」佛陀回答說：「你看的是你的五濁世界，我看的是佛的世界。」說完用腳拇指往地下一按，大地震動，隨即一個金色琉璃般的莊嚴世界呈現在舍利弗的眼前。這個事實告訴我們，只要心中常存善念，就有佛法的存在，這個世界、這個社會也就是人間淨土。所以《維摩經》云：「隨其心淨，則國土淨。」

提問四：佛教青年的理想、抱負是什麼？

大師：十年寒窗無人問，一舉成名天下聞。各位從小學到大學，加上幼稚園，算算讀書的時間也有二十年了。這二十年的苦讀若是為了賺錢、為了求享受及個人的名聞利養，那就太沒價值了。今日青年應把自己和國家社會大眾結合在一起，和民族歷史文化融和成一體，亦或是選擇一個信仰把自己奉獻出來，以期擴大生命的領域。我們處此世局，人心動盪不安的大時代裡，應該發大心、立大願，要有救度眾生，捨我其誰的願心！點燃自己、照亮別人，把理想和生命融匯成一體，承先啟後、繼往開來，「為往聖繼絕學，為萬世開太平」，把自己有限的生命做無限的發揮，使生命的意義臻於永恆不朽的境地。

提問五：夏令營結營後，回到學校，我們應如何把持自己不再墮落？

大師：上山之前，你們並沒有墮落；下山後，有了這一期的豐收，更不會墮落了。

倒是這幾天吃飯、上課都要排班，你們可能會覺得不習慣，心想不排隊一個人走多灑脫自在。排班的意義，就是提醒我們，這個世界不是個人的，所以要你等我、我等你，大家團結在一起才有力量！你走快，我不能走慢；你慢，我也快不得，從相互等待依靠中，培養我們忍耐的力量。因為「道」就是從不斷地忍耐和等待中得來的。

幾天的佛法薰習，相信大家的收穫不少，有了妙用無窮的法寶做依據，管他燈紅酒綠，紙醉金迷，到了面前，皆是兒戲。以不動制動，以無對有，以正信對迷信，我們就能把持自己，永遠不會墮落下去了。