p220　弘法五十年

鳳凰衛視許戈輝小姐採訪

時間：二○○二年十一月廿八日

地點：香港鳳凰衛視台攝影棚

旁白：一九六七年，一位佛教法師變賣了位於台灣高雄佛教文化服務處的房產，在高雄縣買下了一片山坡，給它命名為「佛光山」，就是在這片山坡上，他建立了一個有制度、有組織的現代教團，而這位法師就是佛光山的開山星雲大師。如今的佛光山已經橫跨了教育事業、學術研究、文化藝術、慈善活動，以及多媒體等多個領域，擁有世界各地五大洲的上百個分院，而星雲大師的弘法事業今年也邁入了第五十個年頭。

星雲大師一九二七年生於江蘇，俗名李國深，家裡兄弟姊妹四人，他排行老三，十一歲那年，他的父親到南京行商的時候失蹤了，母親就帶著他去南京尋父。在南京的棲霞山寺，十二歲的李國深剃度出家，法名悟徹，從此皈依佛陀。今年十一月二十八日，七十六歲的星雲大師來到香港，準備進行接下來一連三天在紅磡香港體育館的弘法講座，趁這個機會，我在香港採訪了他。

主持人（許戈輝小姐）：在我們看來，覺得佛教好像離我們這些凡人很遠，是高不可及的。但是我發現您在弘法的過程中，從來不介意使用普通人都特別樂意接受的一些手法，比如說通過音樂、通過歌曲。甚至我聽說，您這次在香港辦的弘法會，還會請郭富城來唱您作的佛教歌曲，我覺得這個很有意思。我很好奇，為什麼您會使用這些很通俗的方法呢？

大師：佛經說：「方便有多門，歸元無二路。」為了要達到目的，不能光是談玄說妙，一定要從人間的事例上、從生活的狀況中給予方便，你要讓聽者很樂意進入我們的世界，就必須要有他能接受的方法，能跟我們交流，讓他快一點進入到佛法的世界。

主持人：您在非洲怎麼樣創辦佛學院，然後有當地黑人徒眾出家，您給我講講這個故事好不好？

大師：在我們那個佛學院裡，有好幾百個黑人讀書，甚至有好幾千個人皈依三寶。他們有這麼一個說法：「我們的皮膚雖然是黑的，但我們的心是白的。」也就是說，在世間上所有的國家，無論黑人、白人或者有色人種，心都是一樣的，人格的尊嚴都是一樣的。在佛教裡講，一切眾生皆有佛性，佛也沒有比人更高，此心即佛，即佛即心。所以我們對非洲的黑人，沒有種族上面不同的看法，那麼我們對他們尊重，對他們包容，他們也就認同我們，大家就和諧在一起了。

旁白：星雲大師積極參與社會弘化，通過辦教育來弘法，正是他的一大特點。到目前為止，他已經創辦了十六間佛學院、四所大學，二十六間圖書館。佛光山的弟子們，不僅在佛光山的院校裡，也在世界各地的院校裡，讀取著碩士或博士的學位。不僅如此，他也經常參加社會活動，像香港中文十大金曲的頒獎典禮，他也曾經擔任過嘉賓。正是由於他的積極奔走，兩岸佛教界的共同努力，終於促成了今年佛教界的一大盛事，那就是佛指舍利到台灣。

今年二月二十三日至三月三十一日，佛指舍利由陝西省法門寺來到台灣，於台灣各地供奉。短短三十七天的時間裡，數十萬人參與恭迎儀式，數百萬台灣民眾前往瞻仰。這場由兩岸佛教界共同促成的盛事，以其擁戴者之眾多，場面之恢宏，氣氛之感人，而使全世界都歎為觀止。

主持人：這一次恭迎佛指舍利，整個從法門寺到台灣，沿途中看到民眾那樣恭迎的盛況，您是不是心裡會非常感慨？

大師：此次恭迎佛指舍利到台灣，溝通了兩岸的宗教、民間的友誼。在台灣，可以說百分之八十以上的人口都信仰佛教，這次佛指舍利到台灣，感謝兩岸的領導協助促成，尤其在台灣，有幾百萬人禮拜，甚至在禮拜的時候，多少人感動流淚。我只講最後一天要送佛指舍利回陝西的法門寺，十萬人集合在一個大體育館裡通宵念佛，多少人流淚，捨不得佛指舍利離開。我想，每個人在精神上都受到了感動，心理上都得到了淨化，氣質也定然隨著信仰慢慢地昇華了。我覺得，這對於兩岸的交流，的確是做了一件好事，對於社會和民眾，也促進了他們人生的進步、昇華。

主持人：我記得您在「九一一事件」現場曾經做過法會，而且在那個法會上，您也特別提出說，我們既要感念佛祖，也要感念上帝，對吧？

大師：有這樣的事情。在我的意思，我是應該弘揚佛法，但是有的人相信耶穌，我也不能強迫他們跟我一樣信仰佛陀，我要尊重他們。所以，我到什麼地方都是說：「偉大的佛陀，偉大的耶穌，偉大的穆罕默德，希望你們的所有信仰者，你們都能給予照顧。」在我的宗教體驗，倒不是說大家都要一樣，但我有一個信念，覺得宗教和宗教之間不應該互相排斥、歧視，尊重和包容不單是政治上的需要，宗教裡面也很需要。

主持人：絕大部分的宗教，都是教人要向善的。但是世界上的紛爭，往往又是不同宗教引起的。這其中到底是什麼原因呢？這個癥結到底在哪兒呢？

大師：這個就是他沒有真正的信仰宗教。如果他只是利用宗教去鬥爭，那麼信仰宗教有什麼意思呢？宗教最神聖的地方就是慈悲、仁愛，就是愛人，宗教最高的目的就是和平，大家共同存在。人為的鬥爭，帶給人家恐怖，這都已經失去了信仰的價值，失去了信仰的意義。在我們覺得，許多人在信仰上是矛盾的，甚至偏離了，言行不一致，他們應該依據教主的指示、原意，及早回頭，這還是很重要的。

主持人：現在的世界上，也有很多非常消極的一面，比如說天災人禍，像地震、洪水、戰爭。另外，每個人心中，可能還有自己過不去的一些心結，像我們有一些統計資料，比如說在美國，可能有十分之一的美國人，他需要經常地服用抗抑鬱的藥品，才能夠過生活。那麼在這樣的一個世界下，這樣的一個生活現狀下，我們怎麼樣才能找到內心的平衡呢？

大師：所以宗教就很重要。許多人因為沒有一個宗教的信仰，心靈沒有一個主宰，沒有一個依歸，人生茫茫渺渺，後來就給人牽著鼻子走，被五欲六塵，被紅塵裡的愛情、名位、財色牽著鼻子走了。假如自己能有一個宗教信仰，其實宗教也不要你信仰它，主要是你要信仰自己，我心中要有主，我心中要有佛。我心中有佛，眼睛看到的就是佛的世界；我心中有佛，耳朵聽到的就是佛的聲音；我心中有佛，說的語言就是佛的語言；我心中有佛，做的事情就是佛的事情。假如我們的眼耳鼻舌身，都是與佛能相應，與我的信仰、與我的真心能相應，這個世界不就成為佛的世界了嗎？（節錄）