p330　禪淨密三修要修什麼

萬人禪淨密三修獻燈法會

時間：二○○一年二月十日

地點：佛光山普門中學活動中心

中華總會的總會長吳伯雄居士、副總會長陳順章居士、各位督導、會長、各位佛光人，大家午安，阿彌陀佛！

過去有人說，我們佛教徒沒有讀書的習慣；但現在情況不一樣了，我們佛教徒不但讀書，甚至看報、求知識，大家非常精進。

過去有人說，佛教徒沒有寧靜的習慣，到了哪裡吵吵鬧鬧，講話不止；但是現在的佛教徒，當講則講，不當講則不講，大家也有喜愛寧靜的習慣。

過去有人說，佛教徒像一盤散沙，做什麼事都喜歡一個人，沒有團隊精神，不喜歡團隊的集會；現在的佛教徒不一樣，都喜歡參加活動，參加團隊的集會。

過去有人說，過去的佛教徒都喜歡注意個人的利益，而向佛祖祈求；但現在的佛教徒不一樣了，不一定重視個人，而是重視團體的利益。

過去和現在的佛教徒為什麼有這樣的差距呢？因為有佛光會，有佛光會能把佛教的信仰層次提高。

今天是我們台南區禪淨密三修法會，有四點意見，貢獻給各位參考──

第一、我們求佛力的感應，更要求內心的體驗：常謂「求人難」，其實求佛、菩薩、神明一樣很難。如果求自己就比較容易，所以我們求佛的加被，給我們一切感應，更重要的是自己的內心要有慈悲、禪悅、般若智慧，在這裡面的體會非常重要。

前一個禮拜，農曆正月初九，世俗上說「拜天公」，在佛教講就是「供佛齋天」，要求財神爺發財。我就問求財神爺給我們發財的信徒們：「財神是男還是女的呢？」若不認識財神，當財神爺從你面前擦身而過，你怎麼會認識呢？你說財神是男是女？在佛教經典裡面說，財神是一個美麗的女性，就是「大功德天」；「美」好像財富一樣，人人都喜愛的。

而中國俗稱「財神爺」，既然有個「爺」，怎麼可以是女的呢？應該也是男的。男的財神爺就是佛教所謂的「帝釋天」、「忉利天」。

不論財神爺是男是女，所謂「求人難」，求財神爺也一樣難。但我現在告訴大家，有一個財神爺，每個人求他都不難，那是誰呢？就是自己。我們每一個人都是財神爺，求自己一點都不困難。你們大家不但自己求自己的財富，也要將財富施予他人。比方說，因為你們這些財神爺布施了一點錢財給佛光山、佛光會，帶動了萬千的人朝拜建築輝煌的佛光山，甚至佛光會將佛法帶到世界上，讓各個國家的人士信仰，你們財神爺不是功德無量嗎？

你說我們是財神，我們的財富在哪裡？在我們頭腦裡，只要我們開展般若智慧，般若智慧就是我們的財富。

我們的財富在我們的雙手上，雙手萬能，只要我們勤勞，我的手就為我們帶來財富。我的眼睛看人很慈悲，我的雙耳常注意諦聽，我的嘴巴說好話，眼耳鼻舌就會帶來財富。我的心只要有正見、正念、正定、般若智慧，心一正，就有道德、人格，財富就隨之而來了。

各位佛光人，你們今天來參加三修法會，求佛力的加被，更求自己發揮財神爺的力量，做一個大福報者。

第二、我們求自己的平安，更要求社會大眾的幸福：假如社會動亂，大家不安定，一個人住在家裡會平安嗎？所以我們一定要求社會大眾的平安，我個人就會平安了。

心中要有社會的眾生、大眾，心才會擴大；心一擴大，才會有內容。等於房子大了就會有很多人；你心胸一擴大，不但財富，智慧都跟隨而來了。

第三、我們求大眾的富貴，更要求內心的財富：求人不如求己，再多的富貴、田地、房屋，內心智慧、知識不夠，是不會運用的。

外面的富貴都有人嫉妒強取，但內心的富貴是人家搶不去的。內心的富貴是什麼呢？就是佛法，人人內心若有佛法，就如常言的：「有佛法就有辦法。」

有佛法是什麼呢？比方說有慈悲心，慈悲就是佛法；有忍耐力，忍耐力就是佛法；你有因果的觀念，因果就是佛法；你有結緣的習慣，結緣就是佛法。所以有這許多的佛法，當然人生就有辦法。

第四、我們求佛菩薩加持健康長壽，更要求慧命的成長：假如現在六十歲，要增加到八十歲，八十歲就夠了嗎？八十歲後要求到一百歲，甚至再增加二十年，一百二十歲很快也過去了。所以想要求長壽，就要求無量壽，像阿彌陀佛一樣，求到不死的生命，那才是最重要的。

你們會說：「世間上真有無量壽、有不死的人嗎？」當然有，是誰呢？就是大家剛剛念佛的人，能夠在這裡一聲佛號，就能夠體會生生世世、生命的無限，所以無量壽是誰？就是我們大家。

今天的三修法會，我們要修出內心的體驗，修出我和社會大眾的平安，修出每一個人心中的富貴財神，大家都能修到無量壽，祝福大家。