p158　和合眾

為方便皈依者開示

時間：二○一三年十二月十九日

地點：北京麗華閣

各位嘉賓：

現在我要跟各位講話，雖然是短短的語言，但是如果你們能把它記在心裡，就是你們的財富，就是你們的光明，就是你們的寶藏。

在世間上，日光、空氣、水稱作「三寶」，因為人沒有陽光、沒有水分、沒有空氣，就活不下去。但是佛、法、僧，更是我們內心的三寶。日光、空氣、水是大自然的、外界的三寶，而佛、法、僧則是我們心裡的三寶。

實際上，皈依三寶並不是皈依佛、法、僧，而是皈依自己、認識自己、找到自己。‭ 很多時候我們並不認識自己，流浪在社會的生死裡很久，今天才終於找到了自己！

「我」是什麼？比方當人家問起：「我們住在哪裡？」的時候，有的人會說：「我們住在家庭裡。」但是家庭過的是物質的、金錢的、感情的生活，有時候會互相對立，不一定長久，不能讓我們的生命感覺到永恆。所以，我們要找尋不死的生命，就是要找到自己的心、找到自己的信仰。

所謂信仰佛、法、僧三寶。佛，並不是指供在大雄寶殿裡的佛像。佛是誰呢？就是我們自己，人人都是佛。釋迦牟尼佛在夜睹明星而成正覺，悟道的那一刻，對世間講說的第一句話，就是：「好奇妙啊！好奇妙啊！原來世間上的眾生人類統統都能成佛，都能成就不死的生命。」

每年北京城的大學裡，有多少的青年畢業生得到學士、碩士、博士學位，而今天你們有緣皈依三寶，一下子都成了佛。能有這麼多的佛，在北京城裡更是了不起的事情。也許你們會說：「什麼叫做佛？成佛有什麼意思？我們現在在家裡不也是生活得滿快樂、滿自由，要什麼就有什麼嗎？」事實上，成佛很重要，我們內心裡的貪欲、瞋恨、嫉妒、愚痴，都是骯髒、汙穢、黑暗的，需要藉由佛的光明來淨化、照明。

說到佛，佛是什麼樣子？佛沒有樣子，佛如虛空。那麼，虛空是什麼樣子？虛空沒有樣子。假如一定要說佛是什麼，那就是我的心。皈依佛，就是找到自己心中的佛，點亮心靈的燈光，所謂「千年暗室，一燈即明」，心燈一亮，萬古晴空。

皈依法，所謂「法」，世間上什麼事情都要講究法治、法律，講求辦法，有辦法才能成功，當然有佛法就更有辦法了。什麼是佛法？慈悲、忍耐、結緣、信心、服務、智慧，都是佛法。如果你能在這當中隨意用上一個，例如：「我要慈悲！」「我要忍耐！」「我要服務！」它就會成為你的財富，你就有辦法。

法，在佛教講就是一個真理，也就是一般人常說的「宇宙人生真理」。當初，釋迦牟尼佛在菩提樹下夜睹明星而成正覺，覺悟的是什麼？他覺悟到宇宙人生的真理。什麼是宇宙人生真理？就是緣起、中道。佛教的專有名相不容易懂，用普通的話來解釋，就是世界上沒有一樣東西能夠單獨存在，它必須要有很多的因緣，要有很多的關係，才能存在。

比方說，建築這一棟華麗的房子，光是鋪磚頭、貼金還不行，要用瓦、白灰、油漆、洋釘等很多的材料，眾緣和合才能成就。又例如，每天要你吃同樣一道菜，或許你會不習慣，但是如果能有酸、甜、苦、辣各種不同口味的菜肴變換就更好了。

前任總書記胡錦濤先生提倡「和諧」社會。所謂「和諧」，就好像人的眼睛、鼻子、嘴巴，雖然都不一樣，但是長得均勻，就是和諧，和諧就是美；衣服的顏色，有白的、藍的、黃的、黑的，只要穿了合身，就有氣質，就是美麗；酸、甜、苦、辣的菜，只要夠味，就會很好吃；腸胃的功能不同，只要和諧，人就能健康。所以「和諧社會」對全中國的人來說，實在是一句根本的、重要的啟示。

「和諧社會」是法，佛教所謂守戒律、講規矩、講倫理，也都是法。「不依規矩，不能成方圓」，沒有法就不知道好壞。

說到「法」，在台灣有十九個宗教，例如佛教、基督教、天主教等等，我是這十九個宗教的主席。過去這十九個宗教之間並沒有互相來往，甚至你排斥我、我排斥你，不合作、對立。世間上凡事到了對立的地步，就不能和平，所以現在我們要倡導的就是「和平」，用「和平」來對待世界，宗教要和平，兩岸要和平，家庭要和平，朋友要和平，和平相處才會安全。

法，廣泛來說，桌子是法、茶杯是法、衣服是法、花草是法；人、座位、房子、宇宙萬有、任何東西都是法。法，又指真理，所謂「真理」，必須具備必定如此、普遍如此、永恆不變的條件。比方「人生了要死」，這是古今不變的道理，古人生了要死，今人生了也要死；外國人生了要死，中國人生了也要死，生死是必然的。但是大家對生死也不要害怕，就像講到世間上的時間，有春、夏、秋、冬四季，冬天過去了，春天就來了；講到空間，有東、西、南、北四方，東、西、南、北繞一圈，又會再回來。人生就像時辰鐘，從一走到十二，又會再回頭，人永遠不死，會有輪迴，這是普遍的道理。

僧，就是每一個人。就像我把這件衣服給你們何任人穿，大家一看，就會說：「又多了一個出家人了！」可見得出家人不一定是我，你想要做也可以。但是「僧」並不是個相而已，僧有和諧和合、尊重佛性、明白因緣的意思。在這個世間上，沒有農人種田，我們哪裡有飯吃？沒有工人織布，我們哪裡有衣服穿？所以我們都是因為很多人的幫忙，才得以活下來的。又例如，大家來到這裡，需要有司機駕駛汽車載送，假如沒有人幫忙，要我自己走路，那可就要走得很遠了。所以自己所擁有的一切，都是因為別人幫助而有的，這叫做「因緣」。宇宙世間是關係存在的，沒有關係就不能存在，那麼別人幫忙我，我當然也要和人結緣。今天大家有緣，說要皈依三寶，加入佛教，這也是建立了一個因緣關係。

對一個小孩子來說，父母不在身旁，會讓他感到不安、害怕。不過，當有人欺負他的時候，他大喊：「媽媽！」那個欺負他的人可能也會遲疑：「喲！他有媽媽在！」而不敢再放任自己的言行。至於媽媽是否真的在場已經不那麼重要了。皈依三寶也是一樣，在人生的旅途上，遭遇各種危險災難是難免的，不過沒有關係，我們有佛菩薩護佑。

皈依佛，就好像在心裡開設一座發電廠，燈火一照，明亮無比。皈依法，就好像在心裡建設一座自來水公司，可以去除我心裡的汙穢、罪業，讓我成長、進步。皈依僧，讓我們可以與人和平相處，互相幫忙。所以做一個佛教徒不光是愛佛教，還要愛國家、愛社會、愛人類。像中國這麼大，人這麼多，我們要互相友愛，才能共同存在；不愛，就要對立了。因此，我倡導兩岸要和平，和平就是愛，就是一家人。

對於皈依三寶，大家也不要掛念：「皈依了以後，會不會叫我們吃素？」不會。皈依是信仰，吃什麼是個人的自由，不會受到限制。「皈依了以後，是不是要受戒？」也不用。戒有各種不同，例如出家人有出家人的戒，但是你們皈依三寶，只是表示我接觸佛教、我信仰佛教了；明白說，就是：我是一個佛教徒！

佛教是中華文化。佛教在中國的發展，光是硬體建設，在各地就有多少寺廟、多少石刻，例如敦煌、龍門、雲岡、大足寶頂石刻，都是傲世的中華文化。甚至今天我還聽說《三國演義》裡的曹操，他的墳墓被挖掘出來後，發現藏有好幾千尊佛像，可見得三國時代造像就很普遍，反映出大家都需要心靈的依靠。

佛教是有系統的，我的系統是佛教臨濟宗，我是臨濟宗四十八代弟子，你們是四十九代。這就如同家庭中的父傳子、子傳孫，一代一代傳承。

我們希望佛教除了硬體的建設以外，也要注重軟體的建設，像是人人相信因果、講究心靈淨化、樹立道德、社會次序、守法律、愛人助人、為人服務、愛國愛教等等。基本上佛教所做都是對國家有益的事情，能幫助政治的發展。綜觀歷朝歷代，凡是佛教興旺的時期，國家也都是興旺的。就像隋唐盛世，是佛教最為光采的時代。所以剛才主席說我走遍幾十個國家，傳播中華文化。確實是的，我們優秀的文化要多與人交流。

今天各位皈依三寶，皈依佛、皈依法、皈依僧，就是皈依自己。皈依，不是拜師父，我只是證明你們皈依佛教的證明師。佛教不崇拜個人，佛教重視和合，所謂「和合眾」，大眾最寶貴。所以我想，中國人這麼多、地方這麼大，實在要有人間佛教。

過去佛教落伍，給人家看不起，是因為沒有什麼人才。所以當年趙樸初居士在北京和我幾次接觸談話的時候，都表達希望大陸要有人間佛教。

所謂「人間佛教」，就是：佛教不是在山林裡的，而是在社會上的；佛教不是在寺廟裡的，而是在家庭裡的，因為慈悲、忍耐、智慧也是家庭中每一分子所需要的。佛教不是在出家人那裡的，是大家的、是社會人類的。這麼寶貴的佛法，怎麼只有幾個出家人能擁有？再者，佛教不是講說的，是要服務、要實踐的。

雖然皈依三寶的程序很簡單，但有一個主要的意義：一個人平常燒香、獻花、敲鐘、撞鼓，還稱不上是佛教徒，只能說是恭敬佛教、對佛教好奇而已。皈依，則是要和佛接心，把佛的威德灌注到自己的身心裡，與佛感應道交，就如同人家說的「來電了」，才是一位真正的佛教徒。大家一心想要「來電了」，所以現在我就為你們皈依三寶。

恭喜大家，你們今天得度了！以後當「諸惡莫作，眾善奉行」！現在你們的信心種子還很小、很嫩，要保護它，讓它將來成長、壯大，開花結果。祝大家福慧共修，一切萬事如意，圓滿吉祥！