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- 第四類【講演集】 /
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- p262 人生要有目標
p262 人生要有目標
為巴西如來寺如來之子及南非南華寺天龍隊開示
時間:二○一六年六月十八日
地點:佛光山傳燈樓大師館
大眾:師父好!(中文)
大師:我今年九十歲,在我童年的時候,也是家裡貧窮,連吃飯都很困難。我這一生沒有進過學校念書,因為家裡貧窮,沒有錢念書,好在有寺院收留我,讓我出家從事宗教工作,我現在的人生才能擴大、飛揚;所以,這要感謝佛教給我的機緣。
我想,你們的童年、青年時期,比我當初還是要幸運得多。不過,不知道你們的性格能跟我一樣嗎?我的性格,第一就是很勤勞,從來都不怕辛苦,不怕事多,不怕忙碌,不怕麻煩,假如你們有這個性格,你們也會成功。第二,我有恆長的心,有恆長的志願,無論做什麼,都不會只做一部分就不做了,我都是有始有終、有頭有尾,從最初到最後。像建佛光山,你們都知道今年是佛光山開山第五十年,這五十年裡也有很多的艱難困苦,但我是不會計較的。當然,佛光山也有很多人跟我一樣有這個性格,像慈容法師,他跟隨我有六十多年了。
人生,要訂一個目標,有了目標之後,還要有恆心,不斷地往目標進步。世界上,不管是哪裡的人、哪一個民族,基本條件就是要這樣。
巴西距離台灣,或者南非距離台灣,都是最遙遠的地方,但是只要人有志,在這個地球上,還有什麼遠近之分呢?中國有一句話,叫做「道不弘父母之邦」,也就是說,一個人有什麼特長、特點,要在自己的故鄉發展比較困難,所以假如你有什麼專長、特點,能到外國去發展,就容易有成長的機會。像現在,你們才剛開始踢足球,假如肯精勤、努力、用功,踢出一些特色來,對你們的國家也是很光榮的。
甚至南非的女同學,在南非,哪有你們發展的機會呢?假如你們能讓舞蹈、歌聲、直排輪走出來,跟世界的人在一起,才有未來。也許你說:「我們黑人在世界上比較受人歧視。」這不一定的,為什麼?在我們看來,「黑」是世界上最美麗的顏色,往往看到一個黑人,都是說:「啊!真漂亮。」像佛教的教主佛陀,他出生在印度,印度人也大部分都是黑顏色;很多的佛菩薩造像,也都是黑人的樣子。只不過由於目前非洲黑人在世界上沒有很大的發展、貢獻,所以地位就不能提高。
過去巴西有一個足球王,叫「比利」,假如現在比利要到台灣來踢足球、到中國大陸踢足球,要想有一個月幾百萬的薪水,都會有人給的,因為他的長處就是踢足球。你們能把踢足球踢得跟比利一樣嗎?
你們直排輪隊,如果能可以有更多的花樣變化,將來至少在中國大陸做老師,指導各個地方的直排輪隊,那也是你們的前途啊!不只是到大學裡做學生而已,也能到大學裡做教授。當然,這要有一段苦練的時間,你有恆心通過嗎?你能確定這個目標可以不改變,一直往那個目標進步嗎?
慈容法師在六十幾年前也是一個小女孩,世界上好多的佛光會都是他去成立的。第一個到南非去建寺的出家人,就是他的妹妹依來法師,你們有聽過嗎?(大眾:認識。)巴西,也是慈容法師第一個帶隊去的,我也是在他和巴西有了聯絡以後,才按照他的計畫,跟著到巴西去的。
我想,如果足球隊將來只在巴西發展,前途還是有限的,你要到國際上來,未來在國際上發展,為巴西增大光采。
你們這一次到北京交流,不也看到巴西有人在北京做教練?其實那還只是二流的、三流的,因為中國大陸還找不到巴西一流的教練。不過,現在你們踢足球,踢了幾年以後,年齡大了,可以做有權威的教練,因為你們會說中國話,知道中國文化的重點,知道中國人踢足球的缺點在哪裡。總之,你想要發展,就要找到你的天地,才有前途啊!大陸很寒冷,一年當中有半年是寒冷的氣候,對你們在熱帶出生的人當然不習慣,不過,如果你能忍耐一下,習慣是時間養成的,慢慢地就不會怕冷了。
我不是台灣本地人,我出生在大陸最冷的地方,但是到了台灣最熱的地方。不過,慢慢地我也習慣了,冷也好、熱也好,我都有方法對治,冷了,就多穿一點衣服;熱了,像現在室內一般也都有空調。
我不知道你們年輕人對於未來的志願如何,你們有想達到什麼程度的成功嗎?例如:我要為我的父母、家庭增光采,我要把自己提升得更高、更大,我要讓國家跟著我而更有名、更好。你們這一次在各處走動以後,有立這樣的志願嗎?有志願,就會成功;沒有志願,只是沒沒無聞,就沒有前途了。
天龍隊,你們回到南非,未來要做什麼?嫁人、生小孩?那是很煩惱的,如果能在國際上飛揚,這種人生才是海闊天空。
足球隊,如果你們不踢足球,回到巴西做什麼?做勞工,賺一點小錢,苦苦惱惱過一生?只有踢足球,才能為自己建立功成名就。
假如我一再賴在自己的故鄉、家鄉,現在哪裡能叫做星雲大師呢?我也是要出來奮鬥、創造,才有前途的啊!尤其,佛光山並沒有把你們看成是另外的民族、另外一個國家的人,而是把你們看成一家人。假如你們在這裡踢足球,佛光山必然視你們為佛光山的子弟;來自非洲的同學,如果你們有心,將來也可以給你們念大學,給你們發展做老師,讓你們在這裡成功立業。當然,你要談戀愛、要找對象,這個我們不去管,不過,談戀愛可以慢一點,太早談,會把時間談得都沒有辦法去奮鬥了。
在巴西、非洲,都是信仰天主教,其實世界上的宗教,每一個人的信仰都是很偉大的,只是你信天主教,不能做天主;你信佛教,可以做佛啊!我的意思是說,佛教比較民主、開放,在佛教裡比較能找到平等。
你們這個民族,在世界上受到白人、歐洲人的欺負壓迫,被視為二等的、低等的民族,將來如果你們能在佛教裡,情況就可以改變,可以超越他們。目前在美國、在澳洲,多少大學的教授都在研究佛教,他們認為未來佛教能解決社會人生的問題,如果只靠天主教、基督教,把大家看成是次等的公民,那很難出頭天。
你們即將回到自己的國家,不過,你們會願意以佛光山為家嗎?願意讓佛光山幫助你們創造未來的前途嗎?佛光山願意接受你們,你們願意接受佛光山嗎?這也要對等才行。我希望你們要有個願心:「我要回來!」「佛光山可以成為我的家,我要回來!」
大眾:YES!
大師:現在,像你們(南非天龍隊)才十多個人來,太少了,我們希望能有幾百個人來。甚至我們的巴西足球隊也可以再有一軍、二軍……多成立幾支隊伍。今年台灣有一支棒球隊連打了九次敗仗,叫做「犀牛隊」,董事長對於球隊老是打輸不高興,而要把球隊賣給人,要價是四億。我想,如果你們能在中國大陸把足球踢成功,每一個人都會是值幾百億身價的。
幾年前,我到中國大陸去,我跟他們說:「哎呀!中國大陸怎麼踢足球老踢不過人,都是打敗仗啊?」他們說:「好奇怪哦!像是和巴西隊一起踢足球,跟他們撞上了,他們總是像一根銅柱子般,動都不動,而我們中國人給他們這麼一碰就跌倒了。」可見得你們有天賦的功力,要好好地利用,否則機緣、機會一錯過就沒有了。掌握機緣、掌握機會!
非洲的同學,回去後跟慧昉法師研究,慢慢地,讓你們也可以出來做教練,可以組織很多的直排輪隊到世界各地表演。足球隊的同學回去後,如果有足球踢得很好的同學,告訴他們:「我們到亞洲踢足球,有未來前途!」我們辦有中學、大學,又打球、又大學畢業,這對你們的前途會有很大的幫助,尤其你們學習外文,如果能多學習幾種語言,即使不打球了,帶人到世界各地觀光,也能賺很多錢啊!
到了現在,在世界上,英文當然是最普遍的語言,第二就是中國話,葡萄牙話、西班牙話說的人比較少。所以,希望你們可以在西班牙話、葡萄牙話母語的保持之外,再多學習幾種語言,這對你們會更有前途。
慈容法師是最關心你們的,雖然他身體不好,還是特地來聽我跟你們講話;今天請你們吃晚飯的蕭(碧霞)師姑,對你們最好,他可以把你們的成就造就得更高。當然,佛光山還有好多的人,乃至大學校長、教授、同學,都有方法幫助你們。這許多好的因緣,如果你把它輕輕地放過,那就太可惜了。可惜我太老了,如果我更年輕些,就可以帶你們到世界各地。不過不要緊,佛光山有團隊精神,不一定要我一個人來,每一個人都可以的。
今天聽說你們要離開台灣了,所以我臨時來跟你們講話,當然我是要為你們祝福的,不過臨時也沒有什麼東西送給你們,人家送我的巧克力,就一份給巴西的同學,一份給南非的同學。希望以後能再見到你們!你們有什麼話要跟我講嗎?
南非天龍隊天亞同學:大師,我叫天亞,為什麼您對外國人這麼好?
大師:光是一句「好」不行,以後要成為一家人,這才是永遠的好。我們有一首〈惜別歌〉,你們有唱過嗎?不過那是中文的詞,你們可能不懂意義。所謂「今日一別,何時能再相逢」,最重要的是,以後要常有來往,有來往,才有通路,等於電話暢通,才能交流啊!
慧行法師:有學過〈惜別歌〉。
大師:意思能懂嗎?
慧行法師:在練唱的時候,有講解歌詞的意思給他們了解。
(南非天龍隊唱〈惜別歌〉)
大師:但願時能相逢。
南非天龍隊:Yes!
大師:男眾會唱嗎?
(巴西如來之子唱〈四海都有佛光人〉)
大師:謝謝你們,祝福你們,大家前途珍重。謝謝!
大眾:謝謝師父,阿彌陀佛!
- 124隨堂開示錄1 教育講習(1)
- p026 編者序
- p028 戒期前的叮嚀
- p034 受戒有什麼利益
- p042 過堂的修行
- p044 如何發心受戒
- p058 戒門的歷程
- p068 莊嚴身心
- p072 如何做一個在家居士
- p082 怎樣做好一個在家護法居士
- p090 為學修行的指南
- p096 我們對金錢的看法
- p100 美國人的六度精神
- p106 成功應具備的條件
- p110 如何安住身心
- p116 如何與常住感情交流
- p120 怎樣做一個住持
- p126 如是我聞
- p138 怎樣讀書才能有進步
- p142 怎麼樣做一個出家人
- p154 關心世事
- p158 宣布退位
- p162 有心就有道
- p174 大陸弘法探親殊勝行
- p178 修福修慧
- p198 樹立自我的形象
- p206 如何做好主管
- p216 話說日本弘法行
- p224 煩惱來時怎麼辦
- p232 十度法要
- p238 談禪堂生活
- p258 僧事十八講
- p264 出家無家家更廣
- p276 佛法的生活教育
- p294 如何行走出家路
- p302 百忍加身
- p312 僧伽的生涯規劃
- 125隨堂開示錄2 教育講習(2)
- p004 如何走好出家路
- p018 如何做個如法的出家人
- p038 公是公非
- p050 獨木不成林
- p084 無漏功德
- p104 人間佛教的理論與實踐
- p128 常說OK
- p144 共修的內容
- p162 生命不死
- p170 認識人生
- p192 依法不依人
- p200 知道轉彎
- p216 佛光弟子應有的思想
- p228 集體創作
- p232 讀書也讀人
- p240 再談讀書也讀人
- p256 出家之道
- p264 自我要求
- p274 事事關心
- p280 佛教需要一枝筆
- 126隨堂開示錄3 教育講習(3)
- p004 維護道風
- p014 有佛在心中
- p028 弘法點滴
- p048 走出去
- p066 體會「我是佛光山」
- p080 共識的重要
- p086 培養福德因緣
- p094 怎樣做好一個人
- p104 自覺什麼
- p112 廣修因緣
- p126 傳承與開展——佛光山未來的方向與思想準則
- p164 密行
- p174 中韓佛教僧信交流
- p188 佛教寺院的發展
- p212 少林武功——中華文化的精粹
- p222 忍的力量
- p236 十項修鍊(上)
- p252 十項修鍊(下)
- p268 出家法
- p280 成功四要
- 127隨堂開示錄4 教育講習(4)
- p004 初建佛光山的理念
- p032 無私無我
- p048 發心才有前途
- p052 生涯規劃
- p070 國際情勢
- p086 出家人的切身問題
- p102 參加辜振甫先生追思會有感
- p110 對佛教團體的期望
- p130 以法王子自許
- p142 畢業後能做什麼
- p156 叢林參問
- p184 出家是終身大事
- p200 現代僧伽十事學習
- p224 在學校服務應有的態度
- p236 興辦學校有我一份
- p244 助學的意義
- p248 出家人都是一家人
- p262 臘八粥的做法與意義
- p276 人生的選擇之道
- p298 我是佛光山
- p314 編輯《世界佛教美術圖說大辭典》的歷史意義
- 128隨堂開示錄5 教育講習(5)
- p004 度眾與領眾
- p020 江浙佛教——復興中國佛教的模範
- p030 自覺的教育
- p048 布教師
- p058 常住、大眾、我
- p080 關於受戒種種
- p098 得戒和尚釋疑
- p112 尋根續緣
- p126 傳承歷史
- p134 從事教育要不怕犧牲
- p144 人生要「做什麼」?
- p152 佛光山未來發展的因應之道
- p172 我所認識的人間佛教
- p194 佛教不怕問題
- p216 人事如活水
- p222 慈悲與恩惠
- p226 為了佛教
- p242 信仰的宗要是什麼
- p266 生命的四個階段
- p272 中韓佛教的情誼
- p284 出家應培養的性格
- p292 戒的精神————不侵犯
- p310 談義工
- p320 平安粥
- 129隨堂開示錄6 教育講習(6)
- p004 人生四階段
- p016 佛法在世間
- p030 人能弘道
- p042 談出家
- p060 大覺寺的未來前途
- p080 邁向好的人生
- p104 出家不能回頭
- p118 有道就有路
- p138 迎新送舊
- p150 佛光新三寶
- p166 佛光山的民主選舉
- p180 開智慧花 結智慧果
- p200 廣大的愛
- p206 假如我在殿堂服務
- p214 教育、創新、進步
- p224 做人處事四要
- p244 佛光祖庭大覺寺重建因緣
- p254 企業家精神
- p272 傳法的意義
- p282 新的生命
- p296 要達成什麼共識
- 130隨堂開示錄7 教育講習(7)
- p004 出家人應具備的條件
- p020 佛子之道
- p040 推動社會服務
- p052 「人間佛教」
- p080 「地藏」的意義
- p086 「人間佛教」是什麼? (一)
- p100 「人間佛教」是什麼? (二)
- p108 成敗在一念之間
- p120 以天下為己任
- p152 出家乃大丈夫之事
- p172 脫胎換骨 明理悟道
- p184 古典文學的傳承與發揚
- p202 一代勝過一代
- p228 我是一個什麼樣的人
- p266 再談我是一個什麼樣的人
- p292 樹立南華的性格
- p306 受戒之後
- p326 我們是一個教團
- p350 如何做一個出家人
- p382 讀書是世間最重要的事
- p384 發心要永久
- 131隨堂開示錄8 青年勉勵(1)
- p006 我們應知的努力方向
- p012 節儉克難
- p018 如何自度度人
- p022 浩浩乎!巍巍乎!
- p032 佛教青年之人生觀
- p040 青年成功立業之道
- p050 如何更新自己
- p058 舉辦同學聯誼會的四個要點
- p064 我們需要什麼力量?
- p074 轉娑婆為淨土 轉自性為彌陀
- p078 為什麼開設「佛教音樂科」?
- p084 為什麼?怎麼辦?
- p090 十分用力
- p096 革除虛榮、嫉妒、幻想、自私的毛病
- p102 為什麼要旅行參學?
- p108 道從忍耐中來
- p114 怎樣為學與做人
- p124 開學十問
- p128 五要與五不要
- p136 十不要求
- p150 規約中的問題
- p156 知情識理
- p164 佛門百事
- p180 佛光人應遵循的方向
- p212 發心
- p226 為學四要
- p234 世間生活與佛教生活
- p238 美洲之行所感
- p242 青年念佛的意義
- p248 如何做一個真正的佛弟子
- p254 擴大心靈世界
- p290 我們要學習什麼
- p318 人生的道路怎麼走
- p330 談讀書、旅遊、愛情、交友
- 132隨堂開示錄9 青年勉勵(2)
- p004 佛教靠我
- p030 四句經教
- p034 一個人成功的條件
- p048 培養因緣 開拓前途
- p062 世界跟著你跑
- p080 自我教育
- p092 為法忘軀
- p096 道心是什麼
- p108 難遭難遇
- p120 生命的長度
- p124 青年的生涯規劃
- p146 信仰正道
- p172 行腳托缽的意義
- p182 為什麼要學佛
- p212 青年人十種學習
- p230 在球藝中學做人
- p246 悟的人生
- p264 忙也是修行
- 133隨堂開示錄10 青年勉勵(3)
- p004 談徒眾調派
- p020 你找到自己了嗎
- p040 如何樹立出家人的形象
- p068 發現因緣的重要
- p086 感恩與團結
- p094 進步的原理
- p112 大專青年學佛運動的緣起
- p126 學道的體驗
- p138 自覺的重要
- p160 有用之人
- p176 佛學是生命之學
- p192 為學佛法入寶山
- p206 經典四句話
- p214 成功的條件
- p234 四種力量
- p244 談日本佛教
- p258 談「選擇」
- p272 人生重要的幾個選擇
- p294 信心不倒
- p300 佛光人的理念
- p320 談「信、願、行」
- p342 中國佛教概況
- 134隨堂開示錄11 青年勉勵(4)
- p004 戒定慧三種學問
- p024 生命的層次
- p044 人間佛教實踐的理念之一
- p070 人間佛教實踐的理念之二
- p102 服務奉獻是人生的樂趣
- p124 傳播人應有道德責任
- p160 美在哪裡﹖
- p164 人生住在哪裡﹖
- p192 四攝法的實踐
- p196 球員的生命價值
- p208 用「心」打球
- p214 我們這一生要做什麼樣的人
- p238 兩性問題
- p262 人生要有目標
- p272 叢林要則
- p286 好苗子
- p304 靠自己解決問題
- p316 對人間要有貢獻
- p324 一生做和尚
- 135隨堂開示錄12 講座論壇(1)
- p004 中印文化的關係
- p016 中日韓三國攜手散播菩提種子
- p020 如何建設祥和的社會
- p034 身住哪裡?心安何處?
- p038 如何美化人生
- p044 十方來十方去
- p058 關於「佛光山」
- p078 我的大陸行10662
- p096 人間佛教的基本思想
- p102 換心改性創建美好人生
- p106 我有兩個身分
- p136 二十一世紀的時代
- p156 佛教的女性觀
- p184 傑出婦女的人生規劃
- p200 我們宗教徒對社會應負的責任
- p210 佛教與文學
- p228 做自己的心理醫生
- p244 二十一世紀的未來世界
- p254 宗教如何面對全球化
- p264 自在人生
- p286 我們未來努力的方向
- p300 我一生弘法的心路歷程
- p316 佛光大學的建校精神1
- p332 當代宗教的實踐與發展
- p346 法治與人情
- 136隨堂開示錄13 講座論壇(2)
- p004 生命的禮讚
- p020 茶話禪心
- p040 如何促進世界和平
- p050 享受快樂的生活.創造健康的人生
- p060 融和與和平
- p072 般若的真義
- p094 中國未來的希望——和諧社會
- p122 《道德經》的和諧思想
- p132 人間佛教的當今態勢與未來走向
- p144 和諧世界 眾緣和合
- p156 搶救地球
- p186 我怎樣走向世界
- p214 中華傳統文化與和諧社會
- p226 信仰三部曲
- p264 花如常
- p278 禪文化與人生
- p304 生命四階段
- 137隨堂開示錄14 講座論壇(3)
- p004 禪與人生
- p026 公益與和平
- p034 天地人
- p056 看見夢想的力量
- p082 人間佛教文學創作
- p120 人的重要
- p146 幸福與安樂
- p162 我們需要人間佛教
- p176 開創人類的未來——人生的十場戰爭
- p200 人間佛教的宗要
- p226 我對人間佛教的體認
- p270 書中的寶藏
- p304 忠孝仁愛信義和平
- 138隨堂開示錄15 集會共修(1)
- p006 佛光山的發展方向
- p010 至誠懇切 無念而念
- p016 建設工程與教育計畫報告
- p022 藥師如來的禮物
- p032 三步一拜邁向佛國
- p038 如何消災免難
- p044 皈依三寶八種利益
- p050 千佛光明一起開 萬億大眾福慧來
- p054 「萬緣法會」的意義
- p060 齋天請客
- p066 為什麼要念佛
- p074 為什麼要求受五戒、菩薩戒
- p082 快樂的方法
- p088 壽山寺沿革
- p102 新年十願
- p114 稱念觀世音菩薩的利益
- p122 認識觀世音菩薩
- p134 觀世音菩薩的應化身及其意義
- p144 我的壽命在哪裡?
- p148 萬緣法會的利益與功德
- p152 別君去兮何時還──退位不是退休
- p158 行腳托缽的目標
- p164 回歸佛陀的時代
- p172 為什麼要建西來寺
- p174 人間生活的佛教
- p178 信仰的財富
- p182 問答接心
- p212 拜懺功德辦大學
- p216 念佛的觀念
- p226 弘法利生的功德主
- p238 做世間人的靠山
- p248 功德主的貢獻
- p262 封山的意義
- p266 佛光山住持陞座的意義
- p272 金剛錦囊
- p280 提升歡喜心
- p288 稀世珍寶
- p292 談佛光山與佛光會員的關係
- p318 無求滿足
- p322 財富在哪裡
- p330 禪淨密三修要修什麼
- p336 佛教四化
- p342 無形的財富
- p344 檀講師應具備的條件
- 139隨堂開示錄16 集會共修(2)
- 00 p006 發揮自我的力量
- p018 廣度眾生
- p036 佛指舍利來台的意義
- p040 見佛指舍利如見法
- p048 如來之家
- p054 用愛贏得愛
- p060 十萬人通宵念佛恭送佛指舍利
- p064 佛指舍利的生命
- p068 佛指舍利感動台灣人心
- p072 佛陀紀念館安基
- p078 緬懷長老慈嘉法師
- p092 心靈淨化
- p102 行佛
- p120 人間佛教是行佛的
- p130 佛光四句偈的意涵
- p140 生活的層次
- p150 「行佛」是佛光人的目標
- p164 十法界在方寸之間
- p172 佛光人的兩個任務
- p176 做佛光山住持的條件
- p182 發心才大
- p188 出家的十種好處
- p204 人生百事(節選)
- p220 對佛光會員的期許
- p230 人人都是無量壽
- p246 心和心的交流
- p272 佛光會員的自我提升與弘化方向
- p292 不做欲望的奴隸
- p310 僧情不比俗情濃
- p332 十方共道友
- p334 念佛即念心
- p342 用「心」念佛
- p350 法身慧命之家
- p358 我與香港的因緣
- 140隨堂開示錄17 集會共修(3)
- p006 功德法海廣無邊
- p012 拜懺禮佛 落實三好
- p020 和平無國界
- p024 我們的淨土在哪裡?
- p032 行「三好」即拜懺
- p036 人間彌勒
- p040 信徒是我的老師
- p060 如何做菩薩義工?
- p072 兩岸三地同步鳴鐘祈福
- p074 如何與佛菩薩來往
- p102 願眾生得度
- p116 浴佛法會的意義
- p120 佛誕的祈願
- p124 我要做什麼?
- p144 什麼是人間佛教?
- p164 百分之百的利益
- p170 有心人
- p186 佛光人應有的美德
- p194 自己做觀音
- p200 精神之家
- p206 佛頂骨舍利重光
- p210 第二個家
- p216 連雲港的精神象徵
- p222 地宮珍寶的意義
- p226 關於佛陀紀念館建設
- p244 佛光山往事之美
- p260 灑淨
- p270 普同供養
- p278 送聖
- p286 戒是自由
- p296 佛光山與佛光會
- 141隨堂開示錄18 集會共修(4)
- p006 建設人間道場
- p012 因果帳簿
- p028 發心行佛方為菩薩
- p050 佛祖巡境
- p054 佛光人的基本信念
- p072 六根修行
- p076 淨蓮徐州
- p080 人間最大的佛法聚會
- p086 一山七眾 四聖八塔
- p092 人間佛教發展的次第
- p100 開自己的心光
- p110 佛光山的使命
- p116 人生幸福是無限的
- p120 三時繫念的意義
- p126 門內門外
- p128 佛陀在哪裡
- p132 做一顆菩提種子
- p140 宜蘭念佛會的緣起
- p146 發掘佛性寶藏
- p158 和合眾
- p168 親近善知識
- p180 百萬人興學的意義
- p188 行三好
- p192 共修的力量
- p196 佛光人做了什麼
- p200 佛光人的奉獻精神
- p204 七月是孝道月
- p208 南京天隆寺未來的功能
- p214 緣結十方三世
- p220 諸上善人聚會一處
- p228 法身舍利
- p234 寺廟就是學校
- p238 佛光寶寶
- p242 出家的生活與前途
- p256 共識與開放
- p268 佛化的家庭
- p300 回到三寶的懷抱
- p328 學做人間菩薩
- p348 我的人生沒有個人
- p358 永遠為佛教
- 142隨堂開示錄19 對談專訪(1)
- p004 為什麼佛教不燒紙箔
- p008 對於退位的感想
- p026 散播歡樂的種子
- p048 宗教信仰的迷思與追尋-與天主教羅光總主教對談
- p062 佛學與文學-大師與林清玄先生對話
- p074 談經濟問題
- p080 談佛教音樂
- p090 為什麼要封山?
- p094 快樂修行
- p114 人人都需要教育
- p126 要懂得自己的身分
- p140 世界和平是普世的願望
- p146 全民都是「和平的使者」
- p154 只要有人,香港便有希望!
- p160 對美國九一一事件的看法
- p170 關於《浩瀚星雲》
- p174 恭迎佛指舍利的因緣
- p180 從生命教育的觀點談佛指舍利
- p214 正信教育
- p220 弘法五十年
- p228 讀一流書
- p254 對和平醫院SARS患者精神鼓舞
- p256 以好心消除SARS災難
- p262 來台弘法五十週年歷程之一
- p276 來台弘法五十週年歷程之二
- p298 來台弘法五十週年歷程之三
- 143隨堂開示錄20 對談專訪(2)
- p004 來台弘法五十週年歷程之四
- p022 來台弘法五十週年歷程之五
- p038 佛教未來的展望
- p052 印海法師的為人
- p058 從科學辦案談到善惡因果——與刑事鑑識學專家李昌鈺博士對談
- p084 心世紀對談——大師與知名導演吳宇森先生對談
- p104 海峽兩岸佛教音樂展演之意義
- p110 人間佛教是人類幸福快樂之教
- p122 海外移民安住身心之道
- p136 人生領悟與文學人生——與知名作家余秋雨先生對談
- p158 當東方遇上西方之一——佛教與中國文學
- p186 當東方遇上西方之二——佛教與世界和平
- p214 情與思
- p232 佛教與文學——與文學家白先勇先生對談
- p258 佛教在美辦學的新頁——西來大學
- p262 關於「世界佛教論壇」
- p266 佛陀也是記者——真理的傳播者
- p276 異中求同,同中存異——與單國璽樞機主教對談
- 144隨堂開示錄21 對談專訪(3)
- p004 人間融和
- p016 五個感謝
- p022 管事與管人——與嚴長壽先生對談
- p034 當基督遇見佛陀——與單國璽樞機主教對談
- p060 出世與入世之融和——與台北市長馬英九先生對談
- p092 和諧社會——與鳳凰衛視劉長樂先生對談
- p112 談與張姚宏影女士的因緣
- p122 什麼是真理
- p134 關於《佛光菜根譚》
- p146 四川汶川大地震賑災
- p152 兄弟有難互相幫助
- p156 佛教對問題的看法
- p174 人間佛教是人要的
- p182 談管理與和諧——與馬來西亞交通部部長翁詩傑先生對話
- p206 和諧——奧運最高境界
- p210 奧運的精神
- p224 中國佛教的過去、現在與未來
- p230 宜興文化內涵
- p236 將人間佛教落實在生活中
- p250 談女權
- p260 舉心動念真善美
- p268 與大馬法緣
- 145隨堂開示錄22 對談專訪(4)
- p004 佛教面面談(一)
- p028 佛教面面談(二)
- p050 苦難生信心
- p062 共生共榮的世界
- p084 智慧的人生(一)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p124 智慧的人生(二)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p160 宗風
- p176 行佛的人生
- p186 人間佛教的理念
- p200 談香港弘法因緣
- p206 佛教如何興盛
- p214 讀書就是讀人、讀社會
- p230 關懷人間 超越生命——與單國璽樞機主教對談
- p260 人生故事
- 146隨堂開示錄23 對談專訪(5)
- p004 關於人間佛教
- p026 談人生經歷
- p050 生命、宗教與人生——與單國璽樞機主教、漢寶德教授對談
- p070 談因緣
- p084 消災免難
- p088 心靈自救
- p104 要建立因果觀念
- p128 建立「五和」的社會
- p146 關於《人間佛國》
- p164 佛陀紀念館的時代意義
- p172 給人接受 融入眾中
- p180 素食博覽會促進兩岸交流
- p186 共同發展未來
- p188 素食文化
- p192 把人做好
- p198 禪無所不包——與于丹教授對談
- p226 雲水書坊關懷偏鄉學子
- p238 當代社會需要的人文關懷
- p258 幸福生活與中華文化的復興——與作家韓少功先生對話
- p272 體會真理
- p282 登高望遠——關於習總書記
- 147隨堂開示錄24 對談專訪(6)
- p006 如何改變自己
- p012 素食文化 綠色生活
- p022 建立誠信
- p032 誠信的力量
- p044 傳承、開創——從中大創校五十年看大學生人文關懷
- p058 關於《百年佛緣》
- p074 透過文化昇華自己
- p080 文化——連結中華民族團結的力量
- p090 太原印象
- p098 地球人
- p108 弘法人生
- p140 說「心」
- p172 安心之道
- p176 人人都得度
- p180 人生最大的財富
- p188 我與孫立人將軍的因緣
- p192 念念於心為佛教
- p200 互來
- p208 關於《獻給旅行者365日——中華文化佛教寶典》
- p216 一以貫之的人生
- p252 無我與慈悲
- p258 四個「希望」
- p262 中華文化少不了佛教
- p278 臨濟兒孫滿天下
- p290 人間佛教就是佛教
- p298 正信
- p304 話說佛光山
- p310 放生與放死
- p320 關於《人間佛教回歸佛陀本懷》
- p324 佛教是中華文化
- p340 散播中華文化之美
- 148隨堂開示錄25 各類致詞(1)
- p006 月亮三事
- p010 讀書如何有進步
- p016 為何舉辦大專佛學夏令營
- p022 我們辦佛學夏令營的意義
- p030 以佛法建設心靈 復興中華文化
- p048 普門中學校訓——勤正慧慈
- p054 《甘露》節目播出宗旨
- p058 為什麼佛教要提倡體育
- p064 佛法電視化
- p070 做人比做事重要
- p074 於「宗教諮詢委員會」建言
- p078 中日韓攜手推動佛法巨輪
- p082 奉獻自己
- p086 尋找中日韓佛教共同根源
- p090 佛教青年的責任
- p098 國家發展與世界和平
- p102 顯密融和
- p106 四大歡喜與四大成就
- p110 開放、融和、虛心、救世
- p114 任重道遠
- p118 文學藝術千古流傳
- p124 弘法探親的意義
- p128 為什麼要成立中華佛光協會
- p132 梵音海潮音
- p136 為世界佛教徒友誼會致歡迎詞
- p140 互助、融和、發展
- p146 佛陀的心 青年的力
- p150 世界佛教徒友誼會的目標
- p154 為佛光大學建校而跑
- p160 向愛心媽媽致敬
- p166 佛教是一個什麼樣的宗教
- p170 南華大學開校啟教的因緣
- p174 提升佛教婦女地位
- p178 宗教交流
- p182 我為什麼要創辦佛光衛星電視台
- p186 走出暴力 迎向平安
- p190 青年的四個認知
- p194 我對佛教的四點希望
- p198 佛光山與東蓮覺苑的因緣
- p202 心靈改革對我們前途的重要性
- p206 為佛教文化的保存、研究而努力
- p210 大智大慧 樹立三不朽
- p214 佛教的國際化
- p218 做自己的觀世音
- p220 過年的意義
- p226 普茶的意義
- p234 殯葬改革
- p240 做人處世的目標
- p258 懂得感恩
- p262 自我教育與自覺教育
- p268 歷史性的起步
- p274 我辦大學的因緣
- p278 談讀書
- 149隨堂開示錄26 各類致詞(2)
- p010 弘揚東渡精神 共創美好未來
- p006 兄弟寺
- p014 唱給大家聽
- p018 海峽兩岸佛教音樂展演創新頁
- p020 石窟佛像之美
- p024 大乘八宗的修行
- p034 禮讚單國璽樞機主教
- p038 重視老人安養
- p042 讀書讓生命有活力
- p052 人人都是活觀音
- p056 泥人的生命意義
- p060 佛教復興的希望
- p068 玉荷包建立的友誼
- p072 做一個富有的佛教人
- p076 青年為世界帶來活力
- p082 你能為佛教做什麼
- p088 旅行十年級
- p102 印度佛教復興
- p108 茶禪一味
- p110 宗教普利大眾
- p116 和諧共生的人間
- p120 人文大學
- p124 畢業四要
- p130 寫出佛教的真義
- p140 佛教未來的走向—人間佛教
- p144 為人間社會服務
- p148 讓佛教百花齊放
- p152 與香港的因緣
- p170 做人的四個學習(一)
- p178 做人的四個學習(二)
- p184 做三好兒童
- p192 勤勞、愛心的養成
- p198 傳承佛教
- p204 人是死不了的
- p206 家庭普照
- p210 有佛光的地方就有「三好」
- p214 教育增加國家動力
- p218 普利人天
- p222 佛教究竟是什麼
- p226 佛教要團結
- p230 為什麼倡導籃球運動
- p234 我願做一個教育的小兵
- p240 親上加親
- p244 鎮館之寶—雲錦袈裟
- p248 「鳳凰」涅槃四德
- p252 佛法西來意
- p256 雲水天下
- p260 江西有和平的性格
- p264 同聲念佛
- p268 重振臨濟祖庭雄風
- p272 禪門在江西的輝煌
- p278 心的體相用
- p284 文化台灣
- 150隨堂開示錄27 各類致詞(3)
- p008 如何做一個好里長
- p022 與歷史同在
- p026 追求人間的和平
- p038 童子軍是菩薩
- p046 不以為苦
- p052 佛教推行自由民主
- p060 壺中日月長
- p068 人間佛教走入人民生活
- p080 三十二字箴言
- p086 深耕「三好運動」
- p090 做農友的貴人
- p096 從籃球運動中學做人
- p098 童子軍的祖師
- p100 人生如球
- p104 重生情誼
- p110 犧牲享受
- p114 擁有平常心
- p140 精神的百貨公司
- p146 書香滿人間
- p152 遊諸國土
- p154 讓人接受
- p158 人間社會就是大學
- p164 百年樹人
- p170 送舊迎新展望未來
- p174 期望
- p176 給南華學子的四個建言
- p182 看見南華未來的希望
- p188 世界因你而美麗
- p192 健康與旅遊—無量壽、無量光
- p196 好人
- p202 浴佛、浴神、浴人、浴心
- p208 對大樹區發展的建言
- p214 我的服務人生
- p218 身體是一切眾生的
- p222 人間模範
- p226 心如明月
- p230 山東的現代孔子
- p234 佛教對自然界的看法
- p242 華人企業領袖終身成就獎
- p246 中華文化的孔孟精神
- p250 佛陀紀念館的千手觀音
- p256 展現菩薩道精神
- p262 我的文學歲月
- p266 中國夢與人間佛教
- 151隨堂開示錄28 各類致詞(4)
- p006 發揚中華文化
- p012 送智慧
- p016 以字結緣
- p020 夢想家的樂園
- p028 從「三好」做起
- p032 美學無界
- p042 兩岸一家親
- p046 中韓佛教交流
- p050 向月亮學習
- p056 千手千眼
- p060 夜禮觀音
- p064 怎麼結緣
- p068 未來是一個什麼樣的社會
- p072 送教育到偏鄉
- p078 讀書三要
- p082 伽藍菩薩為兩岸宗教交流再添新頁
- p092 救急
- p102 宗教團結救台灣
- p114 十二月廿五日世界神明聯誼會
- p120 經典四嘉言
- p128 大學教育四要
- p134 世界和平的模範
- p138 人間佛教的行者
- p150 岳飛與我
- p154 婚姻之道
- p160 佛教青年的信仰
- p164 以法相會
- p172 一代英雄孫立人將軍
- p178 博物館是我的學校
- p182 人人都是善知識
- p192 心有希望就有未來
- p196 從金身合璧談佛教對中華文化的影響
- p206 北齊佛首回歸的意義
- p212 佛法在信心裡
- p224 正當的愛
- p228 世界就是一座博物館
- p240 自覺與自學
- p244 四小不可輕
- p250 三好校園
- p256 楊仁山菩薩
- p260 大千護法
- p264 得獎不易
- p268 佛教和天主教是一家
- p272 台灣的未來在哪裡
- p276 佛教與「一帶一路」