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- 第四類【講演集】 /
- 124-151隨堂開示錄(共28冊) /
- 132隨堂開示錄9 青年勉勵(2) /
- p230 在球藝中學做人
p230 在球藝中學做人
為普門中學女子籃球隊開示
時間:二○○四年三月十六日
地點:佛光山傳燈樓梯形會議室
葉(明燦)校長、陳顧問、李(亨淑)教練、老師、各位家長、各位同學們:
我們的人生要多采多姿地活下去,就像我們的生命,要靠讀書、修養、道德或是宗教情操來豐富;我們的興趣、健康,則要靠運動來鍛鍊。
我是非常熱愛籃球運動的,出生在江蘇的揚州,旁邊有長江運河。記得童年的時候,大概三、四歲,趁著大人不注意,就往河裡面去游泳,後來出家了,在山上沒有水可以游泳,真是痛苦不堪,不過還是想,為了人生更重要的事情,我不能為了游泳,就放棄其他的一切。
後來,我在佛教學院念書就提倡打籃球,但是打籃球給老師看到,是會被開除的,我卻寧可被開除,還是喜歡打籃球。到了台灣以後,教書之餘,就是提倡打球,但是台灣的學生不敢打籃球,甚至我拿球給他,他就往後退,讓我覺得很遺憾:過去做學生,老師不准打球;現在做老師,學生不敢打球。
三十幾年前,我在佛光山發展的時候,並不覺得自己很有能力,對於創立佛光山,乃至後來在全世界各地建寺廟,也都不是很介意,卻因為建了一個小小的籃球場,和一百多個學生一起打球,而覺得特別歡喜。
從早期,克難籃球隊、國光籃球隊,我都親自到球場去看他們打球,為他們加油。過去中華隊在國際上比賽,頂多上半場打得好一點,到了下半場就不行了,尤其後來幾年,不論男隊還是女隊,跟韓國隊打球總是輸球,後來,甚至生氣,乾脆不看,因為看了教人起煩惱。
大家都知道,幾十年前,在國家風雨飄搖,人心惶惶的時候,台灣紅葉少棒隊一棒打出世界冠軍,為國爭光,真是穩住軍情,社會大眾的信心才慢慢地挽回一點。
大陸的外交之所以能夠名揚國際,靠的就是乒乓球,中華隊也曾經打籃球、足球,但是都沒打出一個什麼名堂來,主要就是訓練不夠。
現在,我們在南部成立女子籃球隊,很不容易成功,為什麼呢?因為台灣有一個嚴重的問題,就是「挖角」,只要你稍微打出一點名堂來了,就會有人用高價、優厚的條件來吸引你。
我們普中女子籃球隊有什麼優厚的條件,在這裡也要向我們的球員、家長們做個說明:
打球是年輕的時候打,但是人的生命是一生一世的,球員在球場上為團體爭光,為國家爭光,到了力量用完,打球的年齡過去了,就沒有人聞問,這會讓體育界的優秀人才感到灰心,因為他們看不到未來。但是我們的女子籃球隊不一樣,我們是一個有理想、有未來的球隊。比方練球,我們希望每年至少有一、二次到韓國,或是美國、日本去打球,與不同國家的人以球會友。所以我們不只是台灣的球隊,我們未來是一支國際性的球隊。
在全世界五大洲,一、二百萬個大都市當中,都有佛光山的寺廟,例如:美國的洛杉磯、休士頓、紐約、芝加哥;加拿大的多倫多、溫哥華;歐洲的巴黎、倫敦、柏林、西班牙、維也納;非洲布朗賀斯特市、約堡、剛果……都有我們自己的道場,雖然不是很大,但我們還可以到自己的寺廟參訪、旅遊,甚至以球廣結善緣。假如我們的女子籃球隊將來成功,可以跟國際佛光會合作,把我們的球隊打到全世界去。
我們也不只是打球而已,這個球隊還要有一個合法的制度、規矩。現在大家只是初中、高中,將來讀大學、研究所、留學深造,只要你有條件,佛光山都會幫助你進入本山創辦的南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學。
從初中打球打到高中、大學、到社會隊甲組,甚至從球隊退休,我們也都會有工作讓你繼續發揮、表現。基本上,我們並不希望女子籃球隊的球員,超出球齡時就解散,因為還有很多的文教事業,需要大家繼續發心。比如:人間衛星電視台、《人間福報》、文化出版社,只要你有文采,可以在我們的文化事業服務;你有口才,可以在我們的教育單位做老師、教授,甚至幫助你繼續深造,到國外留學,只要你們有條件,絕對不會辜負你,一定給你成長。
如果你還有其他的本領,可以到全世界創造事業,我們有國際佛光會可以提供資源。佛光會已成為「聯合國非營利組織」會員,台灣政府沒有辦法做到的,我們都可以做到。以佛光會的資源,可以幫助我們走到世界各處。此外,佛光山還有很多的書店、滴水坊,都需要專業的人才來經營。
我十幾年前回到中國大陸,我的親戚告訴我說他們要到美國去,我說:「你們高中又沒有畢業,美國簽證不會准許的,假如要到美國去,唯一的辦法就是會做廚師,會煮素菜,因為美國人很喜歡吃中國料理,你會做菜,可以辦理技術移民。」結果五個人去學做廚師,學了以後到美國去,才去了六、七年,就生了十七個小孩,我說我們可以自己辦幼稚園了。
所以除了打球以外,你們的讀書、學習、成長,都可以在這個球隊的規劃之中。我也曾經妄想在美國開銀行,因為在美國開銀行很容易。這意思是說,我們需要很多的人才,尤其信徒從事各行各業,也會來向我們求才,希望佛光山培養出來的人才,能分一些給他們,因此在佛光山不怕會失業的。
在社會上,「僧多粥少」是典型的經濟蕭條,在佛教裡,有很多的飯菜沒有人吃,所以佛門的工作機會很多。我的意思是,如果打球能打到一定的年齡退休,我們會負擔他的職業,甚至負擔他的結婚、買房子定居、規劃退休和養老。現在佛光山正在興建的佛陀紀念館後面,就有幾十甲地要做退休後的南苑養護中心。
佛光山的理念是,只要你一進入佛光山這個團體,你的生老病死,佛光山的制度都會為你設想,這個理念不是一時的,條件是只要你能在這個團體裡熬煉下去。
就像葉明燦校長,做普門中學校長已經邁入第四年了,就是將來任期到了要退休,以後還是有工作給他做,佛光山的職務異動制度會幫助他的。
各位同學們!或許你們還小,沒有遠見可以想到未來的人生,但是各位家長應該要關心子弟們未來的發展,只要你有智慧,可以朝智慧上面發展;你有口才,可以朝口才上面發展;你有慈悲心,我們有養老院、孤兒院、診所、雲水醫院,都需要有人從事;即使你還有體力,也不一定要打球打到沒有力氣,你可以做教練,把經驗傳授給後人。
前幾天,巴西警察總監夫妻二人到這裡皈依,我跟他談到,能不能在我們巴西如來寺成立一個足球預備隊,打到一個程度後,再到台灣來學習中文,然後入我們台灣籍,之後以中華民國之名跟全世界的人打球?當然我們自己也要準備一點球員,跟他們合起來,雙方人數差不多。在台灣,足球想要獲得世界冠軍,恐怕很難,但是有巴西人來助陣,我們就有希望。甚至於在阿根廷、智利、美國、韓國、大陸,我都要那邊的別分院幫我們找球員。
我們的球隊將來不只是一隊,還要有第二隊、第三隊,好比我們「佛光山梵唄讚頌團」走上世界舞台,進行國民外交;我們的籃球隊也要有好多隊,要打遍全世界呀!當然我也不希望你們的一生都在打球,除了打球以外也要讀書,讀書才能讓我們有生命力;當然還要有做人的道德,有了這些條件,何愁將來沒有職業,沒有成家立業的本錢?所以我們對籃球的發展,不只是打一個招牌而已,而是打出理念、品格。
國泰球隊,為了國泰的保險;裕隆球隊,為了汽車;現在的棒球象隊、鷹隊,他們球衣背後都是生產公司的廣告。當然我們的球隊也做廣告,只是我們的廣告是要為國家做、為佛教做。將來不只是在台灣稱霸,而是要為我們的國家到國際上去揚名立萬,這是我的一點願望,感謝大家幫忙吸收優秀的人才。
打球,必須有天分;打球也是人生的一種藝術,需要靠天分來發展。此外,我希望各位同學們在這裡打球,除了以球為國爭光以外,自己也要在球藝裡面學習做人。
我認為打籃球不但是學好做人的方法,還是最好的修行。為什麼?
第一、認錯。打籃球的時候,雖然要快速、勇敢,但是你不可以銳利兇猛的態度碰撞他人,如果不小心碰傷人,要趕快認錯。現在的年輕人最大的缺點就是不肯認錯,可是在球隊裡,不能不認錯,如果能將認錯、慚愧的美德養成,將來做人的條件就能養成。
第二、勇敢。在籃球場上,不容許你遲疑一秒、慢一步;瞬息之間、刻不容緩的時機你要掌握,不然籃球就會被人家搶去,沒有你的份了,我覺得人生的勇敢應該要這個樣子。
第三、合群。籃球,不是靠一個人單打獨鬥,而是要替你的隊友製造機會,因為這是一個團隊。所以,在球場上,籃球不是單一的體育,在球隊當中可以學習智慧、道德、勇敢、合群。
各位家長們,假如你們的子女喜好打籃球,這是很好的,你不要以為女孩子打球有必要嗎?有未來嗎?有!等於中國古語說:「三百六十行,行行出狀元。」尤其是打球更容易出人頭地。我所擔心的不是怕大家球打得好,而是怕打好了人家來挖角,我們又要重新再來,心裡會不舒服。
希望同學們自己本身也要規劃人生,不要看到那個地方待遇比較好,你就去了;或是什麼甜言蜜語,你也去了;乃至有什麼朋友批評、閒話來破壞你,來離間我們,你就去了,這樣不好。大家在佛門做事,不要朝金錢上計較,要看到功德。人生也不能只看到眼前的利益,而是要看到做人的道義。所以,我們一定要在團隊裡面,鍥而不捨、全始全終,大家合作無間才有未來。
我們的葉校長對學校很用心,在教育界獲得多項冠軍,包括升學,都很有口碑;現在又有李亨淑教練,他不是光會教球,還有道德;尤其還有陳顧問、溫老師等人,真是「一佛出世,千佛護持」,法力無邊。
今天我請各位來吃飯,並不是要跟各位講演,主要是聽聽你們的聲音,想要幫助你們。你們有什麼問題嗎?趁著教練、顧問、校長都在場,我統統可以回答你們。
打球,高個子過去叫天龍,但是地虎也很兇耶!所以一個球隊要有高的,也要有矮的,高個子運球,彎不下去,矮個子的就很方便,因此只要你把你的一套功夫磨鍊出來,在這個團體裡就能派上用場。
打籃球,球員要接受教練的訓練,但是自我訓練也很重要。我過去曾看過一個優秀的球員,他走路帶著球、上街帶著球,吃飯抱著球,即使是睡覺時,兩隻手還在空中揮舞,怎樣運球、投球,訓練到最後,球都不離開他的手,可說是人球一體,當然還有其他的體力訓練等。
年輕人有依靠親人,有戀家的習慣,一時不容易獨立,不過做家長的你們要鼓勵他,無論學什麼都要勤快,不要荒廢嬉戲,練球如果一天不練、二天不練,常常不練,要回家,要放假,當然,未來的成就就很有限。說句現實一點的話,閻王老爺給我們的壽命、時間,就這麼一點,要靠我們好好來運用啊!
像我現在七十八歲了,但是叫我一分鐘不工作,我不能習慣,因為我已經養成工作的習慣和趣味。忙,就有營養;忙的裡面才有生命,我覺得將來的訓練,要學習日本魔女排球隊的嚴格訓練,教練對學生的訓練都是拳打腳踢、罰站、罰跪,幾近虐待的態度,但是經過了幾年的時間,第一次亞洲的排球冠軍就是日本的魔女排球隊贏得,他們的球員抱著教練痛哭流涕,感謝教練當初嚴格的訓練,終於有了今天,可以替身高矮小的日本人揚眉吐氣!
即使像現在的中國大陸,他們想要在世界上揚名,不一定要靠經濟成長,也不一定是靠太空人升空,而是靠體育。你看,在世界上的體操隊,只要表現得好,將來的職業、前途統統都會跟著上來。所以,我們在普門中學的女子籃球隊打球、讀書、學做人,只要學得好,不怕沒有未來。做人,要給人家來爭取、給人家來邀請才有價值,假如你現在球藝不精,讓人家用一點金錢、優待就誘惑去了,會有未來嗎?如果沒有未來,只是個短期的,人生就不足取了。
打籃球可以提振人心,就好比假如你們在日本比賽,能打敗日本,我在國內也會為你們歌頌、祝福,覺得這是個奇蹟,了不起,因為在日本打敗日本,大快人心啊!所以球賽對於提升國家的榮譽、民族的信心,有很大的幫助。
現在國際佛光會,在全世界有一百七十二個協會,佛光山寺廟道場在海外也有一百多個,例如:在非洲,我們擁有土地三千甲以上;在紐約,有紐約道場四百五十甲的土地;在澳洲雪梨,承蒙政府送我們一座山,我們在寺廟的後面有一百幾十公頃可以蓋大學,想要蓋多少籃球場,絕對沒有問題的。在美國西來寺,我們有十四甲土地,也有大學、籃球場、游泳池,那邊有很多的高中、大學,明年有很多台灣的中學生要到那邊遊學,大陸也有人到那裡求學,我們請了當地美國人蘭卡斯特教授擔任校長,這是唯一被美國承認的中國人辦的大學,只要在這個學校拿到學位,全世界都認定這個資格。
打球只是人生的一部分,而做人的根本、對家庭的責任、對父母的孝順、光宗耀祖,才是最重要的。
球員們吃葷不要緊,但是不要吃太多,因為吃蔬菜也有很大利益,例如大象、馬、牛、駱駝都是素食,素食動物雖不及老虎凶猛,但素食的動物很有耐力。曾經,我們佛光山的沙彌與陸軍官校、空軍官校、成功大學、師範大學的學生比賽籃球,他們的球員上場五分鐘就汗流浹背,要求換人,而我們的沙彌打了四十分鐘,要換他下來,他說我還有力氣,為什麼要換人?我在旁邊感到奇怪,力氣是從哪裡來的?後來我發現,素食可以讓人有耐力。
美國的太空人來問我,素食的料理怎麼做才好吃?也來跟我們研究禪坐,請教怎麼樣有定力,因為在太空上很無聊啊!所以我覺得我們球隊的球員,不僅要培養球技,還要培養體力、智力與定力。
有一次,時報鷹老是打輸,他們的教練來問我,怎麼樣才能得到勝利?我對棒球不太懂,不過我懂得一個原理,什麼原理?我們教育院院長慈惠法師有高度近視,今年已經七十多歲,他在六十歲的時候,就已經看不到籃框,但是他的三分球,有百分之八十都能投進,我很懷疑地問他:「你是怎麼投球的?」他說:「我看不到籃框。」我又問:「那你怎麼投球的呢?」他說:「我用心想籃框在那個地方。」原來他不是用力投球,而是用心投球。
就等於有一個中國人,在美國開了四百多家的素食餐廳,我問他:「你怎麼有那麼多的人煮菜給人吃呢?」他說:「哪裡是煮菜給人吃,是煮『心』給人吃。」所以,當時報鷹來問我怎麼打球才能贏?我說:要用心。你看過去練武功的人,他必須先在精神上有所修鍊,以精神引導生理的機能,才能身心一體,心想事成。因此我希望球員們不僅要在體力上面訓練,還要在智力、心力上面訓練。
各位家長、各位青年朋友們!人總有情緒的高低潮,或是感到辛苦勞累,這個時候,學校、教練、家長要通力合作,幫助、鼓勵青年們繼續努力。人類最大的力量是忍耐,忍耐不是你打我,我不還手;你罵我,我不回口。忍耐,是一種接受、處理、負責、承擔。
在軍隊裡,長官上前一拳,有為的人不會生氣,他能忍得下。所以辛苦要忍耐、困難要忍耐、生氣要忍耐。打了敗仗,固然要忍;即使榮耀來了,也要忍而不宣,這就是修養。
將來你們在籃球場上,一定有很多的榮譽,也一定有很多的挫折,勝敗乃兵家常事,唯有「忍」是功夫。
男女之間暫時不要交往、談戀愛,為了前途,要多多練球。假如要結婚,二十五歲以後可以,最好是三十歲,將精神、力氣多多用來貢獻給社會、給團隊,將個人的生命化為大我的生命,才有價值意義。
同學們孝順父母,愛爸爸、愛媽媽,打籃球也是愛,我們信仰佛教也是愛啊!愛要愛得正當,才不致因為一時的衝動,一時的好奇而遺憾終身。你們除了對家庭父母的敬愛、老師的敬愛以外,也要愛籃球、愛榮譽、愛未來的成就,只要你能將球打好,有成就,不必去追求男人,將來男人一定會來追求你。
我曾做過研究所的所長,在東海大學教書六年。二十七年前我在普門中學上過一堂課,因為學生們上課沒有規矩,我也就慢慢地沒有興趣去上課,但是我有一個承諾,假如你們需要做課業輔導,我很樂意為大家上課!
我從小就會考試,我很會抓重點,平時要讀十小時的書,跟著我讀只要二個小時。我對這方面很有自信、很有主張。我也做過小學校長、大學教授,現在是好幾個大學的董事長,甚至於佛教學院都是我創辦的。我一生對教育很投入,我講這些貢獻給你們知道,是希望你們也能用打球貢獻社會。剛才講的這許多話,或許同學們還不能了解,但是我有信心,必定可以打到全世界去。
各位同學們!我們有這麼多的顧問、義工,都在幫助你們,我們的球隊必定比其他球隊好,因為他們只有他們的單位,而我們不是,除了校長以外,我們還有佛光山,佛光山以外,還有其他有緣的人,他們都會來給我們指導、贊助。
你們也要好好地尊敬教練,其實他現在可以回韓國趕快結婚,但是他把自己賣給了籃球,賣給了你們,你們要好好的珍惜啊!這就是倫理啊!過去老總統要復興中華文化,復興文化就是復興倫理,工作的倫理、社會的倫理、師生的倫理,一個人沒有倫理,怎能算是一個人呢?
今天很有緣分在這裡跟你們講了這麼多,希望同學們能夠聽進去,我要一個月後才會回到台灣,到時候再來看你們打球。
- 124隨堂開示錄1 教育講習(1)
- p026 編者序
- p028 戒期前的叮嚀
- p034 受戒有什麼利益
- p042 過堂的修行
- p044 如何發心受戒
- p058 戒門的歷程
- p068 莊嚴身心
- p072 如何做一個在家居士
- p082 怎樣做好一個在家護法居士
- p090 為學修行的指南
- p096 我們對金錢的看法
- p100 美國人的六度精神
- p106 成功應具備的條件
- p110 如何安住身心
- p116 如何與常住感情交流
- p120 怎樣做一個住持
- p126 如是我聞
- p138 怎樣讀書才能有進步
- p142 怎麼樣做一個出家人
- p154 關心世事
- p158 宣布退位
- p162 有心就有道
- p174 大陸弘法探親殊勝行
- p178 修福修慧
- p198 樹立自我的形象
- p206 如何做好主管
- p216 話說日本弘法行
- p224 煩惱來時怎麼辦
- p232 十度法要
- p238 談禪堂生活
- p258 僧事十八講
- p264 出家無家家更廣
- p276 佛法的生活教育
- p294 如何行走出家路
- p302 百忍加身
- p312 僧伽的生涯規劃
- 125隨堂開示錄2 教育講習(2)
- p004 如何走好出家路
- p018 如何做個如法的出家人
- p038 公是公非
- p050 獨木不成林
- p084 無漏功德
- p104 人間佛教的理論與實踐
- p128 常說OK
- p144 共修的內容
- p162 生命不死
- p170 認識人生
- p192 依法不依人
- p200 知道轉彎
- p216 佛光弟子應有的思想
- p228 集體創作
- p232 讀書也讀人
- p240 再談讀書也讀人
- p256 出家之道
- p264 自我要求
- p274 事事關心
- p280 佛教需要一枝筆
- 126隨堂開示錄3 教育講習(3)
- p004 維護道風
- p014 有佛在心中
- p028 弘法點滴
- p048 走出去
- p066 體會「我是佛光山」
- p080 共識的重要
- p086 培養福德因緣
- p094 怎樣做好一個人
- p104 自覺什麼
- p112 廣修因緣
- p126 傳承與開展——佛光山未來的方向與思想準則
- p164 密行
- p174 中韓佛教僧信交流
- p188 佛教寺院的發展
- p212 少林武功——中華文化的精粹
- p222 忍的力量
- p236 十項修鍊(上)
- p252 十項修鍊(下)
- p268 出家法
- p280 成功四要
- 127隨堂開示錄4 教育講習(4)
- p004 初建佛光山的理念
- p032 無私無我
- p048 發心才有前途
- p052 生涯規劃
- p070 國際情勢
- p086 出家人的切身問題
- p102 參加辜振甫先生追思會有感
- p110 對佛教團體的期望
- p130 以法王子自許
- p142 畢業後能做什麼
- p156 叢林參問
- p184 出家是終身大事
- p200 現代僧伽十事學習
- p224 在學校服務應有的態度
- p236 興辦學校有我一份
- p244 助學的意義
- p248 出家人都是一家人
- p262 臘八粥的做法與意義
- p276 人生的選擇之道
- p298 我是佛光山
- p314 編輯《世界佛教美術圖說大辭典》的歷史意義
- 128隨堂開示錄5 教育講習(5)
- p004 度眾與領眾
- p020 江浙佛教——復興中國佛教的模範
- p030 自覺的教育
- p048 布教師
- p058 常住、大眾、我
- p080 關於受戒種種
- p098 得戒和尚釋疑
- p112 尋根續緣
- p126 傳承歷史
- p134 從事教育要不怕犧牲
- p144 人生要「做什麼」?
- p152 佛光山未來發展的因應之道
- p172 我所認識的人間佛教
- p194 佛教不怕問題
- p216 人事如活水
- p222 慈悲與恩惠
- p226 為了佛教
- p242 信仰的宗要是什麼
- p266 生命的四個階段
- p272 中韓佛教的情誼
- p284 出家應培養的性格
- p292 戒的精神————不侵犯
- p310 談義工
- p320 平安粥
- 129隨堂開示錄6 教育講習(6)
- p004 人生四階段
- p016 佛法在世間
- p030 人能弘道
- p042 談出家
- p060 大覺寺的未來前途
- p080 邁向好的人生
- p104 出家不能回頭
- p118 有道就有路
- p138 迎新送舊
- p150 佛光新三寶
- p166 佛光山的民主選舉
- p180 開智慧花 結智慧果
- p200 廣大的愛
- p206 假如我在殿堂服務
- p214 教育、創新、進步
- p224 做人處事四要
- p244 佛光祖庭大覺寺重建因緣
- p254 企業家精神
- p272 傳法的意義
- p282 新的生命
- p296 要達成什麼共識
- 130隨堂開示錄7 教育講習(7)
- p004 出家人應具備的條件
- p020 佛子之道
- p040 推動社會服務
- p052 「人間佛教」
- p080 「地藏」的意義
- p086 「人間佛教」是什麼? (一)
- p100 「人間佛教」是什麼? (二)
- p108 成敗在一念之間
- p120 以天下為己任
- p152 出家乃大丈夫之事
- p172 脫胎換骨 明理悟道
- p184 古典文學的傳承與發揚
- p202 一代勝過一代
- p228 我是一個什麼樣的人
- p266 再談我是一個什麼樣的人
- p292 樹立南華的性格
- p306 受戒之後
- p326 我們是一個教團
- p350 如何做一個出家人
- p382 讀書是世間最重要的事
- p384 發心要永久
- 131隨堂開示錄8 青年勉勵(1)
- p006 我們應知的努力方向
- p012 節儉克難
- p018 如何自度度人
- p022 浩浩乎!巍巍乎!
- p032 佛教青年之人生觀
- p040 青年成功立業之道
- p050 如何更新自己
- p058 舉辦同學聯誼會的四個要點
- p064 我們需要什麼力量?
- p074 轉娑婆為淨土 轉自性為彌陀
- p078 為什麼開設「佛教音樂科」?
- p084 為什麼?怎麼辦?
- p090 十分用力
- p096 革除虛榮、嫉妒、幻想、自私的毛病
- p102 為什麼要旅行參學?
- p108 道從忍耐中來
- p114 怎樣為學與做人
- p124 開學十問
- p128 五要與五不要
- p136 十不要求
- p150 規約中的問題
- p156 知情識理
- p164 佛門百事
- p180 佛光人應遵循的方向
- p212 發心
- p226 為學四要
- p234 世間生活與佛教生活
- p238 美洲之行所感
- p242 青年念佛的意義
- p248 如何做一個真正的佛弟子
- p254 擴大心靈世界
- p290 我們要學習什麼
- p318 人生的道路怎麼走
- p330 談讀書、旅遊、愛情、交友
- 132隨堂開示錄9 青年勉勵(2)
- p004 佛教靠我
- p030 四句經教
- p034 一個人成功的條件
- p048 培養因緣 開拓前途
- p062 世界跟著你跑
- p080 自我教育
- p092 為法忘軀
- p096 道心是什麼
- p108 難遭難遇
- p120 生命的長度
- p124 青年的生涯規劃
- p146 信仰正道
- p172 行腳托缽的意義
- p182 為什麼要學佛
- p212 青年人十種學習
- p230 在球藝中學做人
- p246 悟的人生
- p264 忙也是修行
- 133隨堂開示錄10 青年勉勵(3)
- p004 談徒眾調派
- p020 你找到自己了嗎
- p040 如何樹立出家人的形象
- p068 發現因緣的重要
- p086 感恩與團結
- p094 進步的原理
- p112 大專青年學佛運動的緣起
- p126 學道的體驗
- p138 自覺的重要
- p160 有用之人
- p176 佛學是生命之學
- p192 為學佛法入寶山
- p206 經典四句話
- p214 成功的條件
- p234 四種力量
- p244 談日本佛教
- p258 談「選擇」
- p272 人生重要的幾個選擇
- p294 信心不倒
- p300 佛光人的理念
- p320 談「信、願、行」
- p342 中國佛教概況
- 134隨堂開示錄11 青年勉勵(4)
- p004 戒定慧三種學問
- p024 生命的層次
- p044 人間佛教實踐的理念之一
- p070 人間佛教實踐的理念之二
- p102 服務奉獻是人生的樂趣
- p124 傳播人應有道德責任
- p160 美在哪裡﹖
- p164 人生住在哪裡﹖
- p192 四攝法的實踐
- p196 球員的生命價值
- p208 用「心」打球
- p214 我們這一生要做什麼樣的人
- p238 兩性問題
- p262 人生要有目標
- p272 叢林要則
- p286 好苗子
- p304 靠自己解決問題
- p316 對人間要有貢獻
- p324 一生做和尚
- 135隨堂開示錄12 講座論壇(1)
- p004 中印文化的關係
- p016 中日韓三國攜手散播菩提種子
- p020 如何建設祥和的社會
- p034 身住哪裡?心安何處?
- p038 如何美化人生
- p044 十方來十方去
- p058 關於「佛光山」
- p078 我的大陸行10662
- p096 人間佛教的基本思想
- p102 換心改性創建美好人生
- p106 我有兩個身分
- p136 二十一世紀的時代
- p156 佛教的女性觀
- p184 傑出婦女的人生規劃
- p200 我們宗教徒對社會應負的責任
- p210 佛教與文學
- p228 做自己的心理醫生
- p244 二十一世紀的未來世界
- p254 宗教如何面對全球化
- p264 自在人生
- p286 我們未來努力的方向
- p300 我一生弘法的心路歷程
- p316 佛光大學的建校精神1
- p332 當代宗教的實踐與發展
- p346 法治與人情
- 136隨堂開示錄13 講座論壇(2)
- p004 生命的禮讚
- p020 茶話禪心
- p040 如何促進世界和平
- p050 享受快樂的生活.創造健康的人生
- p060 融和與和平
- p072 般若的真義
- p094 中國未來的希望——和諧社會
- p122 《道德經》的和諧思想
- p132 人間佛教的當今態勢與未來走向
- p144 和諧世界 眾緣和合
- p156 搶救地球
- p186 我怎樣走向世界
- p214 中華傳統文化與和諧社會
- p226 信仰三部曲
- p264 花如常
- p278 禪文化與人生
- p304 生命四階段
- 137隨堂開示錄14 講座論壇(3)
- p004 禪與人生
- p026 公益與和平
- p034 天地人
- p056 看見夢想的力量
- p082 人間佛教文學創作
- p120 人的重要
- p146 幸福與安樂
- p162 我們需要人間佛教
- p176 開創人類的未來——人生的十場戰爭
- p200 人間佛教的宗要
- p226 我對人間佛教的體認
- p270 書中的寶藏
- p304 忠孝仁愛信義和平
- 138隨堂開示錄15 集會共修(1)
- p006 佛光山的發展方向
- p010 至誠懇切 無念而念
- p016 建設工程與教育計畫報告
- p022 藥師如來的禮物
- p032 三步一拜邁向佛國
- p038 如何消災免難
- p044 皈依三寶八種利益
- p050 千佛光明一起開 萬億大眾福慧來
- p054 「萬緣法會」的意義
- p060 齋天請客
- p066 為什麼要念佛
- p074 為什麼要求受五戒、菩薩戒
- p082 快樂的方法
- p088 壽山寺沿革
- p102 新年十願
- p114 稱念觀世音菩薩的利益
- p122 認識觀世音菩薩
- p134 觀世音菩薩的應化身及其意義
- p144 我的壽命在哪裡?
- p148 萬緣法會的利益與功德
- p152 別君去兮何時還──退位不是退休
- p158 行腳托缽的目標
- p164 回歸佛陀的時代
- p172 為什麼要建西來寺
- p174 人間生活的佛教
- p178 信仰的財富
- p182 問答接心
- p212 拜懺功德辦大學
- p216 念佛的觀念
- p226 弘法利生的功德主
- p238 做世間人的靠山
- p248 功德主的貢獻
- p262 封山的意義
- p266 佛光山住持陞座的意義
- p272 金剛錦囊
- p280 提升歡喜心
- p288 稀世珍寶
- p292 談佛光山與佛光會員的關係
- p318 無求滿足
- p322 財富在哪裡
- p330 禪淨密三修要修什麼
- p336 佛教四化
- p342 無形的財富
- p344 檀講師應具備的條件
- 139隨堂開示錄16 集會共修(2)
- 00 p006 發揮自我的力量
- p018 廣度眾生
- p036 佛指舍利來台的意義
- p040 見佛指舍利如見法
- p048 如來之家
- p054 用愛贏得愛
- p060 十萬人通宵念佛恭送佛指舍利
- p064 佛指舍利的生命
- p068 佛指舍利感動台灣人心
- p072 佛陀紀念館安基
- p078 緬懷長老慈嘉法師
- p092 心靈淨化
- p102 行佛
- p120 人間佛教是行佛的
- p130 佛光四句偈的意涵
- p140 生活的層次
- p150 「行佛」是佛光人的目標
- p164 十法界在方寸之間
- p172 佛光人的兩個任務
- p176 做佛光山住持的條件
- p182 發心才大
- p188 出家的十種好處
- p204 人生百事(節選)
- p220 對佛光會員的期許
- p230 人人都是無量壽
- p246 心和心的交流
- p272 佛光會員的自我提升與弘化方向
- p292 不做欲望的奴隸
- p310 僧情不比俗情濃
- p332 十方共道友
- p334 念佛即念心
- p342 用「心」念佛
- p350 法身慧命之家
- p358 我與香港的因緣
- 140隨堂開示錄17 集會共修(3)
- p006 功德法海廣無邊
- p012 拜懺禮佛 落實三好
- p020 和平無國界
- p024 我們的淨土在哪裡?
- p032 行「三好」即拜懺
- p036 人間彌勒
- p040 信徒是我的老師
- p060 如何做菩薩義工?
- p072 兩岸三地同步鳴鐘祈福
- p074 如何與佛菩薩來往
- p102 願眾生得度
- p116 浴佛法會的意義
- p120 佛誕的祈願
- p124 我要做什麼?
- p144 什麼是人間佛教?
- p164 百分之百的利益
- p170 有心人
- p186 佛光人應有的美德
- p194 自己做觀音
- p200 精神之家
- p206 佛頂骨舍利重光
- p210 第二個家
- p216 連雲港的精神象徵
- p222 地宮珍寶的意義
- p226 關於佛陀紀念館建設
- p244 佛光山往事之美
- p260 灑淨
- p270 普同供養
- p278 送聖
- p286 戒是自由
- p296 佛光山與佛光會
- 141隨堂開示錄18 集會共修(4)
- p006 建設人間道場
- p012 因果帳簿
- p028 發心行佛方為菩薩
- p050 佛祖巡境
- p054 佛光人的基本信念
- p072 六根修行
- p076 淨蓮徐州
- p080 人間最大的佛法聚會
- p086 一山七眾 四聖八塔
- p092 人間佛教發展的次第
- p100 開自己的心光
- p110 佛光山的使命
- p116 人生幸福是無限的
- p120 三時繫念的意義
- p126 門內門外
- p128 佛陀在哪裡
- p132 做一顆菩提種子
- p140 宜蘭念佛會的緣起
- p146 發掘佛性寶藏
- p158 和合眾
- p168 親近善知識
- p180 百萬人興學的意義
- p188 行三好
- p192 共修的力量
- p196 佛光人做了什麼
- p200 佛光人的奉獻精神
- p204 七月是孝道月
- p208 南京天隆寺未來的功能
- p214 緣結十方三世
- p220 諸上善人聚會一處
- p228 法身舍利
- p234 寺廟就是學校
- p238 佛光寶寶
- p242 出家的生活與前途
- p256 共識與開放
- p268 佛化的家庭
- p300 回到三寶的懷抱
- p328 學做人間菩薩
- p348 我的人生沒有個人
- p358 永遠為佛教
- 142隨堂開示錄19 對談專訪(1)
- p004 為什麼佛教不燒紙箔
- p008 對於退位的感想
- p026 散播歡樂的種子
- p048 宗教信仰的迷思與追尋-與天主教羅光總主教對談
- p062 佛學與文學-大師與林清玄先生對話
- p074 談經濟問題
- p080 談佛教音樂
- p090 為什麼要封山?
- p094 快樂修行
- p114 人人都需要教育
- p126 要懂得自己的身分
- p140 世界和平是普世的願望
- p146 全民都是「和平的使者」
- p154 只要有人,香港便有希望!
- p160 對美國九一一事件的看法
- p170 關於《浩瀚星雲》
- p174 恭迎佛指舍利的因緣
- p180 從生命教育的觀點談佛指舍利
- p214 正信教育
- p220 弘法五十年
- p228 讀一流書
- p254 對和平醫院SARS患者精神鼓舞
- p256 以好心消除SARS災難
- p262 來台弘法五十週年歷程之一
- p276 來台弘法五十週年歷程之二
- p298 來台弘法五十週年歷程之三
- 143隨堂開示錄20 對談專訪(2)
- p004 來台弘法五十週年歷程之四
- p022 來台弘法五十週年歷程之五
- p038 佛教未來的展望
- p052 印海法師的為人
- p058 從科學辦案談到善惡因果——與刑事鑑識學專家李昌鈺博士對談
- p084 心世紀對談——大師與知名導演吳宇森先生對談
- p104 海峽兩岸佛教音樂展演之意義
- p110 人間佛教是人類幸福快樂之教
- p122 海外移民安住身心之道
- p136 人生領悟與文學人生——與知名作家余秋雨先生對談
- p158 當東方遇上西方之一——佛教與中國文學
- p186 當東方遇上西方之二——佛教與世界和平
- p214 情與思
- p232 佛教與文學——與文學家白先勇先生對談
- p258 佛教在美辦學的新頁——西來大學
- p262 關於「世界佛教論壇」
- p266 佛陀也是記者——真理的傳播者
- p276 異中求同,同中存異——與單國璽樞機主教對談
- 144隨堂開示錄21 對談專訪(3)
- p004 人間融和
- p016 五個感謝
- p022 管事與管人——與嚴長壽先生對談
- p034 當基督遇見佛陀——與單國璽樞機主教對談
- p060 出世與入世之融和——與台北市長馬英九先生對談
- p092 和諧社會——與鳳凰衛視劉長樂先生對談
- p112 談與張姚宏影女士的因緣
- p122 什麼是真理
- p134 關於《佛光菜根譚》
- p146 四川汶川大地震賑災
- p152 兄弟有難互相幫助
- p156 佛教對問題的看法
- p174 人間佛教是人要的
- p182 談管理與和諧——與馬來西亞交通部部長翁詩傑先生對話
- p206 和諧——奧運最高境界
- p210 奧運的精神
- p224 中國佛教的過去、現在與未來
- p230 宜興文化內涵
- p236 將人間佛教落實在生活中
- p250 談女權
- p260 舉心動念真善美
- p268 與大馬法緣
- 145隨堂開示錄22 對談專訪(4)
- p004 佛教面面談(一)
- p028 佛教面面談(二)
- p050 苦難生信心
- p062 共生共榮的世界
- p084 智慧的人生(一)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p124 智慧的人生(二)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p160 宗風
- p176 行佛的人生
- p186 人間佛教的理念
- p200 談香港弘法因緣
- p206 佛教如何興盛
- p214 讀書就是讀人、讀社會
- p230 關懷人間 超越生命——與單國璽樞機主教對談
- p260 人生故事
- 146隨堂開示錄23 對談專訪(5)
- p004 關於人間佛教
- p026 談人生經歷
- p050 生命、宗教與人生——與單國璽樞機主教、漢寶德教授對談
- p070 談因緣
- p084 消災免難
- p088 心靈自救
- p104 要建立因果觀念
- p128 建立「五和」的社會
- p146 關於《人間佛國》
- p164 佛陀紀念館的時代意義
- p172 給人接受 融入眾中
- p180 素食博覽會促進兩岸交流
- p186 共同發展未來
- p188 素食文化
- p192 把人做好
- p198 禪無所不包——與于丹教授對談
- p226 雲水書坊關懷偏鄉學子
- p238 當代社會需要的人文關懷
- p258 幸福生活與中華文化的復興——與作家韓少功先生對話
- p272 體會真理
- p282 登高望遠——關於習總書記
- 147隨堂開示錄24 對談專訪(6)
- p006 如何改變自己
- p012 素食文化 綠色生活
- p022 建立誠信
- p032 誠信的力量
- p044 傳承、開創——從中大創校五十年看大學生人文關懷
- p058 關於《百年佛緣》
- p074 透過文化昇華自己
- p080 文化——連結中華民族團結的力量
- p090 太原印象
- p098 地球人
- p108 弘法人生
- p140 說「心」
- p172 安心之道
- p176 人人都得度
- p180 人生最大的財富
- p188 我與孫立人將軍的因緣
- p192 念念於心為佛教
- p200 互來
- p208 關於《獻給旅行者365日——中華文化佛教寶典》
- p216 一以貫之的人生
- p252 無我與慈悲
- p258 四個「希望」
- p262 中華文化少不了佛教
- p278 臨濟兒孫滿天下
- p290 人間佛教就是佛教
- p298 正信
- p304 話說佛光山
- p310 放生與放死
- p320 關於《人間佛教回歸佛陀本懷》
- p324 佛教是中華文化
- p340 散播中華文化之美
- 148隨堂開示錄25 各類致詞(1)
- p006 月亮三事
- p010 讀書如何有進步
- p016 為何舉辦大專佛學夏令營
- p022 我們辦佛學夏令營的意義
- p030 以佛法建設心靈 復興中華文化
- p048 普門中學校訓——勤正慧慈
- p054 《甘露》節目播出宗旨
- p058 為什麼佛教要提倡體育
- p064 佛法電視化
- p070 做人比做事重要
- p074 於「宗教諮詢委員會」建言
- p078 中日韓攜手推動佛法巨輪
- p082 奉獻自己
- p086 尋找中日韓佛教共同根源
- p090 佛教青年的責任
- p098 國家發展與世界和平
- p102 顯密融和
- p106 四大歡喜與四大成就
- p110 開放、融和、虛心、救世
- p114 任重道遠
- p118 文學藝術千古流傳
- p124 弘法探親的意義
- p128 為什麼要成立中華佛光協會
- p132 梵音海潮音
- p136 為世界佛教徒友誼會致歡迎詞
- p140 互助、融和、發展
- p146 佛陀的心 青年的力
- p150 世界佛教徒友誼會的目標
- p154 為佛光大學建校而跑
- p160 向愛心媽媽致敬
- p166 佛教是一個什麼樣的宗教
- p170 南華大學開校啟教的因緣
- p174 提升佛教婦女地位
- p178 宗教交流
- p182 我為什麼要創辦佛光衛星電視台
- p186 走出暴力 迎向平安
- p190 青年的四個認知
- p194 我對佛教的四點希望
- p198 佛光山與東蓮覺苑的因緣
- p202 心靈改革對我們前途的重要性
- p206 為佛教文化的保存、研究而努力
- p210 大智大慧 樹立三不朽
- p214 佛教的國際化
- p218 做自己的觀世音
- p220 過年的意義
- p226 普茶的意義
- p234 殯葬改革
- p240 做人處世的目標
- p258 懂得感恩
- p262 自我教育與自覺教育
- p268 歷史性的起步
- p274 我辦大學的因緣
- p278 談讀書
- 149隨堂開示錄26 各類致詞(2)
- p010 弘揚東渡精神 共創美好未來
- p006 兄弟寺
- p014 唱給大家聽
- p018 海峽兩岸佛教音樂展演創新頁
- p020 石窟佛像之美
- p024 大乘八宗的修行
- p034 禮讚單國璽樞機主教
- p038 重視老人安養
- p042 讀書讓生命有活力
- p052 人人都是活觀音
- p056 泥人的生命意義
- p060 佛教復興的希望
- p068 玉荷包建立的友誼
- p072 做一個富有的佛教人
- p076 青年為世界帶來活力
- p082 你能為佛教做什麼
- p088 旅行十年級
- p102 印度佛教復興
- p108 茶禪一味
- p110 宗教普利大眾
- p116 和諧共生的人間
- p120 人文大學
- p124 畢業四要
- p130 寫出佛教的真義
- p140 佛教未來的走向—人間佛教
- p144 為人間社會服務
- p148 讓佛教百花齊放
- p152 與香港的因緣
- p170 做人的四個學習(一)
- p178 做人的四個學習(二)
- p184 做三好兒童
- p192 勤勞、愛心的養成
- p198 傳承佛教
- p204 人是死不了的
- p206 家庭普照
- p210 有佛光的地方就有「三好」
- p214 教育增加國家動力
- p218 普利人天
- p222 佛教究竟是什麼
- p226 佛教要團結
- p230 為什麼倡導籃球運動
- p234 我願做一個教育的小兵
- p240 親上加親
- p244 鎮館之寶—雲錦袈裟
- p248 「鳳凰」涅槃四德
- p252 佛法西來意
- p256 雲水天下
- p260 江西有和平的性格
- p264 同聲念佛
- p268 重振臨濟祖庭雄風
- p272 禪門在江西的輝煌
- p278 心的體相用
- p284 文化台灣
- 150隨堂開示錄27 各類致詞(3)
- p008 如何做一個好里長
- p022 與歷史同在
- p026 追求人間的和平
- p038 童子軍是菩薩
- p046 不以為苦
- p052 佛教推行自由民主
- p060 壺中日月長
- p068 人間佛教走入人民生活
- p080 三十二字箴言
- p086 深耕「三好運動」
- p090 做農友的貴人
- p096 從籃球運動中學做人
- p098 童子軍的祖師
- p100 人生如球
- p104 重生情誼
- p110 犧牲享受
- p114 擁有平常心
- p140 精神的百貨公司
- p146 書香滿人間
- p152 遊諸國土
- p154 讓人接受
- p158 人間社會就是大學
- p164 百年樹人
- p170 送舊迎新展望未來
- p174 期望
- p176 給南華學子的四個建言
- p182 看見南華未來的希望
- p188 世界因你而美麗
- p192 健康與旅遊—無量壽、無量光
- p196 好人
- p202 浴佛、浴神、浴人、浴心
- p208 對大樹區發展的建言
- p214 我的服務人生
- p218 身體是一切眾生的
- p222 人間模範
- p226 心如明月
- p230 山東的現代孔子
- p234 佛教對自然界的看法
- p242 華人企業領袖終身成就獎
- p246 中華文化的孔孟精神
- p250 佛陀紀念館的千手觀音
- p256 展現菩薩道精神
- p262 我的文學歲月
- p266 中國夢與人間佛教
- 151隨堂開示錄28 各類致詞(4)
- p006 發揚中華文化
- p012 送智慧
- p016 以字結緣
- p020 夢想家的樂園
- p028 從「三好」做起
- p032 美學無界
- p042 兩岸一家親
- p046 中韓佛教交流
- p050 向月亮學習
- p056 千手千眼
- p060 夜禮觀音
- p064 怎麼結緣
- p068 未來是一個什麼樣的社會
- p072 送教育到偏鄉
- p078 讀書三要
- p082 伽藍菩薩為兩岸宗教交流再添新頁
- p092 救急
- p102 宗教團結救台灣
- p114 十二月廿五日世界神明聯誼會
- p120 經典四嘉言
- p128 大學教育四要
- p134 世界和平的模範
- p138 人間佛教的行者
- p150 岳飛與我
- p154 婚姻之道
- p160 佛教青年的信仰
- p164 以法相會
- p172 一代英雄孫立人將軍
- p178 博物館是我的學校
- p182 人人都是善知識
- p192 心有希望就有未來
- p196 從金身合璧談佛教對中華文化的影響
- p206 北齊佛首回歸的意義
- p212 佛法在信心裡
- p224 正當的愛
- p228 世界就是一座博物館
- p240 自覺與自學
- p244 四小不可輕
- p250 三好校園
- p256 楊仁山菩薩
- p260 大千護法
- p264 得獎不易
- p268 佛教和天主教是一家
- p272 台灣的未來在哪裡
- p276 佛教與「一帶一路」