p202　浴佛、浴神、浴人、浴心

佛陀紀念館神明朝山活動

時間：二○一三年五月十七日（農曆四月八日）

地點：佛陀紀念館大覺堂

我們高雄市政府的各位長官、各位宮廟的負責人、信徒，大家早安、大家好！

我這一生舉辦過大小法會不曉得幾千場，我似乎明白一個道理。各位負責人、信徒，你們從各地乘坐車子到佛陀紀念館，但我們所拜的神明，坐什麼交通工具到佛陀紀念館呢？神明每次要到什麼地方去，要乘風、乘雨、乘雷、乘電，以風、雨、雷、電做為祂的交通工具。今天的天氣，這許多的神明真的是大顯神通，祂們乘著風雨來到佛陀紀念館。

我剛才到各個神明的前面去一一瞻仰、致敬，我覺得祂們在那裡，和我們在這裡一樣，都受我們的尊重。

我回憶自己雖然出家做了和尚，而出家之前，我跟我的外婆走過很多的善堂、宮廟拜拜，也看過很多的神明，但我根本不認識，也不知道釋迦牟尼佛，頂多只知道一位觀音老母。甚至我到台灣來住過神廟，這些神道宮廟也給我去講授人間的道理，因此，對於這些神明及主持神道宮廟的朋友，我是無限的感恩。

我經常到泰國、菲律賓、馬來西亞、印度、新加坡，這許多國家幾乎是華人的地方，每一條街上都有一、二座神道的宮廟、善堂。我就想到三、四百年以來，我們沿海地區的居民移民到東南亞一帶，他們飄洋過海，帶了祖先的牌位、神明的神像到每一個地方，總算把佛法帶過來了。想起來很慚愧，我們出家人應該是弘揚佛法，普度眾生，可是我們都落在那許多道觀宮廟主持人的後面。

當然我們都知道，佛和神應該是超越我們的聖賢。過去像北港媽祖，是由一位樹璧和尚從福建把媽祖聖像請過來的；現在在台灣的普庵祖師、清水祖師，他們都是出家的法師；而我們拜的仙公呂純陽（呂洞賓），他是黃龍禪師的弟子；我們所信奉的關聖帝君（關公、關雲長），是智者大師的弟子；我們所信仰的媽祖，是拜觀世音菩薩的。所以剛才我們念的好多的宮廟、王爺、神明，他們當初都與佛有緣分，他們行善信佛而成神、成仙，為我們所恭敬禮拜。

過去，「三教（儒、釋、道）一家」只是口頭說說，實際上大家在宗教裡都互相對立，沒有互為來往。儘管你是哪個佛祖、菩薩、神明，神通廣大，分開了，力量就很小；假如像我們五根手指頭不要分開，合起來成一個拳頭，不就有很大的力量嗎？

我剛才來的時候，聽到有人告訴我，新營哪一家宮廟的神明說，我們信徒都老了，趕快到佛陀紀念館參加佛教，不然將來要到什麼地方去？

神明訂在今天要來佛陀紀念館，是神明自己決定的。今天農曆四月初八佛誕節，是佛祖的生日，也是浴佛節。但佛祖不要我們來為他浴佛，今天下雨，為我們的神明大家一起沐浴，這場大雨代表著「浴佛、浴神、浴人、浴心」。

我希望佛陀紀念館不是佛光山的一個單位，應該是宗教界共有，所以大家不嫌棄，各個道觀神廟的神明，你們統統都可以把佛陀紀念館建立成一個宗教聯合國。

我聽一位迎請神明來佛陀紀念館的人提起，大家在抬神明的時候說：「我們要來拜老大了。」把佛祖看成老大也沒有關係，總要找一個領袖、一個頭。我是想，神也不一定是拜佛的，以他來當召集人，每年來開會，讓我們的神明互相在一起聯誼；我剛才在下面看到那許多神明，好像真的就在那裡講話、聯誼。

我們不要對立，要互相尊重、互相包容，我們是有信仰的人，讓信仰成為我們淨心的力量。等一下中午吃飯的時候，我們各神道廟的職事們，有一個地方給大家一起用餐、互相交誼；我們的隨從信徒，也有一個吃自助餐的地方，給大家自由用餐。

聯合國為了世界這許多國家，一年到頭三六五日，天天開會；我們也希望全台灣的神廟道觀，這許多神明們每年都來開一次大會，就訂在四月初八舉行。

佛光普照，神通廣大，希望今後的佛教、神教，大家要合流，共同為我們可愛的台灣寶島服務、奉獻，讓台灣更美好。

有人說：「台灣信仰神佛的人很多，但社會還不是一樣很亂？」假如我們沒有信仰佛、神的這許多信徒，大家本著善良的心地來做善事、為社會大眾服務，你說，我們的社會不是更壞嗎？

這個世界本來就是一半一半，白天是一半的時間，夜晚也是一半；男人一半，女人也有一半；好人也只有一半，還有另外一半是壞人。現在我們要把宗教界的善良、慈悲、美好，影響到另外一半，讓另外一半的大家都能可以同發善心；我們創造現在的台灣是一個天堂，將來必定就能到天堂。

因為我們地方很小，那許多神明都在大廳（本館一樓）休息，希望大家傳達我們的誠意，歡迎來年再到佛陀紀念館。也歡迎大家常常回來，願佛祖和神明護佑你們平安吉祥。