p258　僧事十八講

僧眾講習會（摘錄）

時間：一九九六年六月十七日至十九日

地點：佛光山如來殿大會堂

佛教自東漢傳入中國後，歷經唐宋鼎盛時期、明清的風雨飄搖期，直至今日，政治人士擔憂佛教發展太盛，容許的只是山林的佛教，而附佛外道也不希望見到正統佛教興隆，乃至學者專家不易接觸佛教，大眾媒體製造新聞，醜化佛教，在在影響佛教的弘揚，身為僧眾的我們，要有護教為眾之慈心悲願。舉辦活動弘法固然重要，內心自證更重要，因此舉辦僧事講習，提供給職事們一個進修教育的機會，重新自我安排與檢討。

1.生活律儀化

佛法在生活中求，人間佛教是人生佛教，是生活佛教；健全的戒律有助於生活的健全，所謂「戒住即法住」。律儀生活即要有團體觀，互相尊重。

2.人事制度化

佛光山有制度，但是有人自己不依制度，就說佛光山沒有制度，調動困難，制度不能通行。應知有健全的人事制度才有健全的僧團，才會有健全的佛教。

3.經濟統一化

世界的問題源於經濟，佛光山若能人事、經濟健全，必能萬年長久。大家要建立無價、無報酬的人生觀，心甘情願地奉獻。

4.常住安全化

本山曾幾次遭到祝融之災，常住發展至今日，一定要謹慎注意安全。大家守望相助，互相關懷。

5.儀規統一化

各別分院梵唄、規矩、佛事懺儀等各不相同，請宗長召集訂定一套儀規，大家要統一行事。

6.思想宗風化

無個人的思想，只有佛光山的思想，在佛光山的體制下塑造自己。佛光山的宗風是集體創作、四眾共有、行解並重、以退為進、福慧共修、文化教育、慈悲度眾、威儀、道德、勤儉、國際化。

7.僧事互助化

互相體諒、交流，互相尊重、幫助；佛光山就像六根，是一體的，互爭只有傷害。一個不懂體諒的人是個殘忍、自私的人。

8.進修考試化

依個人喜愛，如語言、電腦、參禪、讀書等，一年給予一次進修機會，但要有基礎才可以申請進修；每年由常住指定閱讀《佛教叢書》、《傳燈》、《星雲日記》等著作，閱讀考試由傳燈會規劃，文化院協助。

9.自我規劃化

認識自己的優缺點，取長補短，進而規劃生涯，規劃自己的頭腦、口才、寫作、作務、唱誦、修行、學習、度眾等能力。

10.環境淨土化

一張桌子、一張床能整齊即淨土。我們自己的淨土何在？隨其心淨則國土淨。眾生、慈悲、智慧、安身立命、隨處融和、師兄弟、常住皆是我們的淨土。

11.交通規定化

目前佛光山的交通很危險，並非停車場不夠，而是人與人、人與社會、佛光山與信徒之間不會交通。此外車子的問題亦頗為棘手，被開罰單或發生交通事故者為數甚多，希望都監院要調查並統計出詳細的數字，訂立出交通辦法。徒眾私人不可擁有車子，佛光山的法規不容破壞，若是常住的車子請停在山下停車場，山內要保有傳統的風貌。

12.擁有合法化

合法化即生活簡單化。合法之尺寸不好評斷，只要是有助道心，無世俗之意，即可算合法。書籍雖合法，但還是不宜過多，其餘可去圖書館閱讀。

13.政治超越化

出家人的政治觀是「問政不干治」。要超越政治，政治歸政治，宗教歸宗教，但若政治壓迫宗教，出家人要有為教犧牲的精神。

14.做人正常化

出家人是道德人、慈悲人、智慧人、正常人。怎樣才是正常人？具足五堂功課、作務、守時、守德、守信、守分、慈悲、智慧、不鬧情緒、不錯怪人、不欺負人的人，就是正常人。

15.衣食簡樸化

人到無求品自高，以無為有，三千大千世界皆是自己的。大丈夫要憂道不憂貧，以智慧莊嚴自己。

16.信徒親友化

在信徒面前要有尊嚴，但不是傲慢，應當慈悲、親切、友愛、關懷，以佛法做為老師，將信徒當作自己的親友般對待。

17.作務發心化

早期的佛光山是由發心而興起的。人只要發心，什麼財富都有，發心是最好的營養，希望佛光人做一個發心的人，發心努力，發心加油，發心精進。

18.觀念人間化

人間佛教是不給人麻煩，是給人關懷、服務、體諒、富有人情味的。過去過午不食是修行，現在則不適合現今弘法的需要。