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- p196 球員的生命價值
p196 球員的生命價值
為佛光大學、普門中學女子籃球隊開示
時間:二○一四年三月十七日
地點:佛光山傳燈樓客堂
各位球員:
你們辛苦了!說起我看籃球的歷史,從民國三十八年(一九四九)、三十九年(一九五○)台灣有籃球克難隊「七虎隊」,我就開始看。至今多少年呢?六十五年了。(大眾鼓掌)我從國內籃球看到國外籃球,像過去美國 NBA「湖人隊」的比賽,我都到現場去看過。
我看球看出一個什麼經驗呢?球賽一開始的前兩、三分鐘,從球員的表現,我就曉得今天哪一隊會贏。當然,我並不是從這一隊得到五分,那一隊還沒有得分,就判斷大概得五分的這一隊會贏。
我舉兩個例子:第一個例子,有一次我們佛大女籃隊和北京大學女籃隊比賽,第二場交手是在爭奪冠亞軍的時候。實在說,那時候佛光隊是有條件獲勝的,但是我心裡並不希望如此,因為從兩岸關係來說,自家贏了,就好像在自我陶醉,自以為什麼都是我們好、我們大,尤其對方都是我們邀請來的客人,光采分一點給他們也是應該。再說,面對強勁的對手北京大學,就算輸給他們,也不是沒有面子,因為我們已經贏過他一場了。所以,我心裡就想:輸給他!
那一場球賽,現在想來,也真是莫名其妙,人家有投必進,我們佛光隊卻是有投不進,球明明可以進去的,也從籃框跑出來,就這麼輸了。
昨天你們能打敗文化大學,得到亞軍,應該是值得讚美的。事實上,對台師大的比賽,原本也應該贏。為什麼會輸呢?因為打到最後,我們三分球、二分球幾乎都不進,假如能再有三個三分球進去,情況就不一樣了。這有兩種原因,一種是人家說的球運不好,一種還是怪自己技術不好,訓練不夠,結果也就差那麼一點。
無論是對初中、高中、大學的籃球隊,一個看了六十五年籃球的人,今天跟你們見面,有一句話要說:「要拚才能贏!」籃球生涯是拚命的,要拚才能贏。
我看美國的籃球訓練,他們是怎麼訓練的呢?球員每天都把一個球帶在身上,要去吃飯,就一面打了去吃飯;要去做什麼事了,就一面打了去,因為他要把籃球打得能隨自己的心。等於駕駛一樣,會開車子的人,他不用心,自然車子隨心轉;不會開的呢?即使心裡很用力,也開不好。所以,大家要把籃球打得隨心,我的心要它怎麼樣,它就可以怎麼樣。
第二個例子,有一位不是很老的球員洪濬哲,才剛退休,他每天從台北圓山山腳下打球打到圓山飯店,那裡有幾百個坡,一個不小心,籃球從手上滑下山,就要回頭去撿。從山上跑到山下撿球?當然他很不甘願,而不甘願,也就要好好地把球打好,不能讓它掉了。所以我想,他就是要讓籃球能安穩地隨自己的心走。
過去,美國「歸主籃球隊」球員連在床上睡覺的時候都在打籃球,我覺得他們對籃球的愛好已經到了夢魂顛倒的程度,好像世間上再沒有什麼東西讓他沉迷,只想打籃球。為什麼?因為他們要想獲得勝利!唯有勝利,才有掌聲;唯有勝利,才有歡呼;唯有勝利,才能贏。
怎麼樣才能贏呢?還是我剛才那一句話:「要拚才能贏!」各位球員,你們有沒有這種個性呢?不能完全依賴教練指導:「你投籃投十次!」「你投籃投二十次!」「你今天投三十次!」我不必等人教,自己就要靠自己。
昨天你們和台師大打球輸了十分,在還沒有輸十分之前,中場的時候,我們的妙廣法師也很喜好籃球,不斷地替你們轉播:「啊!我們得分了!」「啊!我們又得三分了!」我說你不必報,今天能輸在十分以內就已經不錯了!因為我看你們的球技、球運,看球的「風向」,就可以看出結果來了,不需要看到底。
有一次在台北,你們和北一女打球,原本應該是要獲得冠軍的,到了最後一刻,裁判卻判你們輸了兩分。事實上,那是輸在總統夫人去看球,裁判把勝利做了給他們。裁判也不公平,這一場球賽是有關兩隊多年的苦練,不應該為了一個總統夫人來,而有偏袒,這沒有公義。當時我也替你們抱不平,不過你們學慣了忍耐的功夫,都能忍受下來。
在我們的球員當中,有自發自動個性,生命血液裡有「要拚才能贏」性格的,能找得到嗎?
如果團隊裡面,沒有一半以上的人有這種精神,是不夠力的。當然,不能要求各個都成佛,難免會有一些人是二等的、坐板凳的。
我講這句話,不是讓你們吃虧,是要讓你們榮耀的,凡事必定「一分耕耘,一分收穫」,討巧不來的。當然,打球也有所謂「打聰明球」,我聰明一點,就能討巧一點。
我和你們一樣是鄉村長大的孩子,我沒有讀過書,一度自覺沒有前途。後來怎麼辦呢?一來我想:出家吧。日後我就是選擇走上這一條路。如果不出家呢?我自己也預備好了,還有兩條路可以走,一條路是當警察,以我的程度,頂多將來在鄉里當個警察,不過,如果讓我當警察,絕對不是像現在的警察。老實說,現在很多警察沒有警察的性格,當警察一定要公平正義,而我相信我是有公平正義的,我能當一個好警察。
第二條路呢?不當警察,我還可以做什麼呢?那時候我年紀太小,才十一、二歲,就想:當游擊隊吧!因為中國和日本作戰,一開始就死亡多少萬人。可是我一個小孩子,沒有知識,又能做什麼呢?就是去當兵,人家也不會要我,嫌我年紀小。游擊隊不是正規的部隊,我就跟到雜牌軍裡,幫忙跑腿、拿槍、拿子彈、搬運吧!我要抗日!我要愛國!我知道自己的血液細胞裡有愛國的成分,為了愛國,我不怕死;為了愛國,我不怕犧牲。不過,游擊隊也不要我,嫌我小,如果那時我十五歲,大概就可以了。
後來不得辦法,十二歲的我,覺得實在不能成天在家裡等待因緣,我要找到我自己。可是自己在哪裡呢?在佛教!做一個和尚!我知道我會把和尚做好。
做和尚是很辛苦的,每天被打被罵,我不也舉過例子嗎?像磕頭拜佛,一拜下去就不知道要起來了,為什麼?睡著了。睡眠不夠,甚至小孩子的營養也不足,別說寺院裡不吃肉,連菜都沒有,菜湯真是清淡得可以用來洗衣服了,實在談不上吃這一回事。因為肚子餓,我一餐飯大概要吃上七碗才能飽。別人怎麼生活我不知道,他們頂多吃個三碗、四碗就飽了吧,而我則要吃上七碗。吃七碗飯所需的時間更久,所以我一定要吃得比他們快,才能趕上。因此,也就養成我一下子吃飽飯的習慣,甚至一分鐘就可以吃完了。我無論做什麼事,都是用這個習慣來做,「拚」是我的習慣,即使受打罵、委屈、冤枉我都不計較,總覺得「那是當然的」,因為我比他們小。老師要打我,學長要修理我,只有忍氣吞聲。總之,要有「現在我不跟你們算帳,但看將來天下是誰的」的志氣。
如果你們不能自我期許,從初中、高中,甚至於到了大學,永遠都在四名之外,就沒有獲得冠軍的機會。文化大學打了十九年的冠軍,這是很不簡單的。反觀自照,我們的條件會比他們差嗎?素質會比較差嗎?我們的意志會比他們差嗎?
我還是重複這句話:「要拚才會贏!」不需要教練一直教我們,不需要老師一直指導我們,大家要有自動自發的個性。我老了,最近睡覺不容易入眠,昨天一夜,就在那裡睡睡醒醒、醒醒睡睡,似乎還做了夢。夢到什麼呢?我一定要練到站在中線出手就得三分!不只站到三分線上能投籃,還要能在中線投三分球。像沒有人練過中線投三分球,就我來啊!練中線投三分球,如果球跑出去就要去撿,心裡想:哎呀!這樣不行啊!光是撿球,就要花好多時間,體力也費了好多,一天又能練幾次呢?找一個人幫忙我撿球好嗎?將來成功了,榮譽和他分享。
大家要發心、立志,既然我已經走在這條路上,就要一心一意:志在打球!志在贏球!不做別的想法。不要跟別人一樣想:到國泰、到台元、到台電……我都不要!佛光大學就是再窮,我也跟定了!就像我做和尚,寺廟再窮,我就是一定在這裡;等於女人嫁了人,「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」。或許有人會說:「哎呀!佛光大學沒有什麼了不起!」但是你們每一個人都要有志氣:「是沒有了不起,不過,球隊就是要靠我!」
光依靠教練是沒有希望的,大家要把球投進籃框裡才有希望。你們有多少練球的時間我不知道,但是要懂得利用零碎的時間,讓球在你身上滾、在你左右轉,練習久了,眼睛不要看,手滑一下,球就投進去了。當然才開始打球,是需要技術與接受訓練的,教練替我們做基本訓練一段時期之後,就不是依靠教練了,要靠自己的功力、自己的力道,如何讓球和籃板、籃框相應,力道要不多不少,剛剛好。
我愛好運動,十二歲以前經常游泳。我在三、四歲的時候就下水游泳了,因為家裡旁邊是揚子江運河,有時家中悶熱,撲通地,就往水裡跳。但如果被媽媽看到了,他抓住了就要打,因為常常有小孩淹死,他深怕我發生意外。儘管可能淹死,我還是愛水,我講過,我能在水裡走路的呀!家在河的北邊,我時常要到河的南邊買東西,買過以後,兩手把東西舉起來,就涉水回家去了,不然坐船要花錢啊!
甚至於我在水上還能睡覺,睡上十幾分鐘也沒有問題。我那麼小,為什麼能練成這個功夫?因為當時我沒有其他的運動愛好,就只有喜歡水。我這麼愛好水,不過十二歲出家做了和尚,住在山上,山上連水塘都沒有,等於魚沒有水,痛苦不堪呀!但是這不重要,我就想:不游泳就好了,何況游泳能有多少出息?我要做和尚,我已經看清楚目標了!
後來,雖然做了和尚,一樣也愛好運動,自己就到山上去砍柴做籃球架。當時心裡想:即使沒有衣服穿、沒有鞋子穿,都不要緊,就是要買一個籃球來打。那時候我們打籃球給老師看到了,可是不得了、大逆不道的事情,「某某學生今天去打籃球啊!」我就是這樣被開除的。但是我無怨無悔,心想:這一家不要我,就到那一家,還是可以打籃球,可以說籃球已經是我的生命了。所以到台灣來之後,你們都聽過的老球員,像黃國揚、陳祖烈、賈志軍等,我和他們都很熟悉,只要他們來,我就請他們吃飯,為他們端飯、端茶,對他們恭敬、崇拜。
那時候,球員的生活條件很差,也不曉得那許多球員怎麼過日子。不過我自己呢?是感到痛苦的。怎麼痛苦呢?當時就算我人在台北,也一定要在四點鐘前趕回佛光山打籃球,儘管在路上因開車超速被警察罰錢,我還是要打籃球。但是才上場打了十分鐘、二十分鐘,全身大汗,就忽然來了一通電話:「師父,台北立法院某某立法委員、內政部部長、次長來找你,要跟你講話……」我心裡就想:唉!怎麼這個時候來呢?我大汗淋漓的,但是為了廣結善緣,總得要克制自己,讓大家皆大歡喜啊!
雖然滿身的臭汗,我還是趕快把大袍穿起來去會客。一面會客,一面心裡就想趕快結束:「快走嘛!快走嘛!讓我有一點時間再回到球場上嘛!」(大眾笑)就這樣多少年過去了,但是我沒有改變打籃球的喜好。我講這些話,就是希望大家要自我練球,自覺才能成功。大家要有責任感,視打球為任務。
慈悲有兩種:一種是尊重你,隨你怎麼樣我都不計較;另外一種是大慈悲,我就是打你、修理你,非得要讓你成功。
在訓練期間,不可以和教練談條件:我們要怎麼樣、我們要怎麼樣……假如要跟教練談條件,就只能要求教練對自己嚴格訓練,你打我、對我不客氣、打到我跪在地上、甚至把我打傷,傷好了,我還是會跟著偉大的教練你打球。
過去我們東方的球員因為個子矮,經常沒有贏球,真正能為東方球隊爭光采的很少。在亞洲,日本、菲律賓、韓國的球隊都超越台灣,特別是日本有一個排球隊,叫做「東洋魔女」,表現得非常優秀。魔女隊那許多球員要求教練:「我球打不好,你就用腳踢我!」看他們那個被踢的樣子,真是連血都要流出來了。
所以,「嚴」才能出人才,你們應該要求教練嚴格訓練,不能想著:少投幾個球、多睡覺、多放假、多玩,那麼只有永遠停滯在八名左右了。再說你離開佛光大學以後,籃球的生命也沒有了,你要把籃球當作生命,像我們做和尚,信仰就是我的生命!
我並不是來對你們做精神講話的,是因為「賴爸」會長做得很辛苦,李教練和其他教練也教得很辛苦,希望大家今天能因為我的話,受到鼓勵。總之,我看出有一個字很要緊,這個字就是:「拚!」要拚才能贏!祝福你們!
- 124隨堂開示錄1 教育講習(1)
- p026 編者序
- p028 戒期前的叮嚀
- p034 受戒有什麼利益
- p042 過堂的修行
- p044 如何發心受戒
- p058 戒門的歷程
- p068 莊嚴身心
- p072 如何做一個在家居士
- p082 怎樣做好一個在家護法居士
- p090 為學修行的指南
- p096 我們對金錢的看法
- p100 美國人的六度精神
- p106 成功應具備的條件
- p110 如何安住身心
- p116 如何與常住感情交流
- p120 怎樣做一個住持
- p126 如是我聞
- p138 怎樣讀書才能有進步
- p142 怎麼樣做一個出家人
- p154 關心世事
- p158 宣布退位
- p162 有心就有道
- p174 大陸弘法探親殊勝行
- p178 修福修慧
- p198 樹立自我的形象
- p206 如何做好主管
- p216 話說日本弘法行
- p224 煩惱來時怎麼辦
- p232 十度法要
- p238 談禪堂生活
- p258 僧事十八講
- p264 出家無家家更廣
- p276 佛法的生活教育
- p294 如何行走出家路
- p302 百忍加身
- p312 僧伽的生涯規劃
- 125隨堂開示錄2 教育講習(2)
- p004 如何走好出家路
- p018 如何做個如法的出家人
- p038 公是公非
- p050 獨木不成林
- p084 無漏功德
- p104 人間佛教的理論與實踐
- p128 常說OK
- p144 共修的內容
- p162 生命不死
- p170 認識人生
- p192 依法不依人
- p200 知道轉彎
- p216 佛光弟子應有的思想
- p228 集體創作
- p232 讀書也讀人
- p240 再談讀書也讀人
- p256 出家之道
- p264 自我要求
- p274 事事關心
- p280 佛教需要一枝筆
- 126隨堂開示錄3 教育講習(3)
- p004 維護道風
- p014 有佛在心中
- p028 弘法點滴
- p048 走出去
- p066 體會「我是佛光山」
- p080 共識的重要
- p086 培養福德因緣
- p094 怎樣做好一個人
- p104 自覺什麼
- p112 廣修因緣
- p126 傳承與開展——佛光山未來的方向與思想準則
- p164 密行
- p174 中韓佛教僧信交流
- p188 佛教寺院的發展
- p212 少林武功——中華文化的精粹
- p222 忍的力量
- p236 十項修鍊(上)
- p252 十項修鍊(下)
- p268 出家法
- p280 成功四要
- 127隨堂開示錄4 教育講習(4)
- p004 初建佛光山的理念
- p032 無私無我
- p048 發心才有前途
- p052 生涯規劃
- p070 國際情勢
- p086 出家人的切身問題
- p102 參加辜振甫先生追思會有感
- p110 對佛教團體的期望
- p130 以法王子自許
- p142 畢業後能做什麼
- p156 叢林參問
- p184 出家是終身大事
- p200 現代僧伽十事學習
- p224 在學校服務應有的態度
- p236 興辦學校有我一份
- p244 助學的意義
- p248 出家人都是一家人
- p262 臘八粥的做法與意義
- p276 人生的選擇之道
- p298 我是佛光山
- p314 編輯《世界佛教美術圖說大辭典》的歷史意義
- 128隨堂開示錄5 教育講習(5)
- p004 度眾與領眾
- p020 江浙佛教——復興中國佛教的模範
- p030 自覺的教育
- p048 布教師
- p058 常住、大眾、我
- p080 關於受戒種種
- p098 得戒和尚釋疑
- p112 尋根續緣
- p126 傳承歷史
- p134 從事教育要不怕犧牲
- p144 人生要「做什麼」?
- p152 佛光山未來發展的因應之道
- p172 我所認識的人間佛教
- p194 佛教不怕問題
- p216 人事如活水
- p222 慈悲與恩惠
- p226 為了佛教
- p242 信仰的宗要是什麼
- p266 生命的四個階段
- p272 中韓佛教的情誼
- p284 出家應培養的性格
- p292 戒的精神————不侵犯
- p310 談義工
- p320 平安粥
- 129隨堂開示錄6 教育講習(6)
- p004 人生四階段
- p016 佛法在世間
- p030 人能弘道
- p042 談出家
- p060 大覺寺的未來前途
- p080 邁向好的人生
- p104 出家不能回頭
- p118 有道就有路
- p138 迎新送舊
- p150 佛光新三寶
- p166 佛光山的民主選舉
- p180 開智慧花 結智慧果
- p200 廣大的愛
- p206 假如我在殿堂服務
- p214 教育、創新、進步
- p224 做人處事四要
- p244 佛光祖庭大覺寺重建因緣
- p254 企業家精神
- p272 傳法的意義
- p282 新的生命
- p296 要達成什麼共識
- 130隨堂開示錄7 教育講習(7)
- p004 出家人應具備的條件
- p020 佛子之道
- p040 推動社會服務
- p052 「人間佛教」
- p080 「地藏」的意義
- p086 「人間佛教」是什麼? (一)
- p100 「人間佛教」是什麼? (二)
- p108 成敗在一念之間
- p120 以天下為己任
- p152 出家乃大丈夫之事
- p172 脫胎換骨 明理悟道
- p184 古典文學的傳承與發揚
- p202 一代勝過一代
- p228 我是一個什麼樣的人
- p266 再談我是一個什麼樣的人
- p292 樹立南華的性格
- p306 受戒之後
- p326 我們是一個教團
- p350 如何做一個出家人
- p382 讀書是世間最重要的事
- p384 發心要永久
- 131隨堂開示錄8 青年勉勵(1)
- p006 我們應知的努力方向
- p012 節儉克難
- p018 如何自度度人
- p022 浩浩乎!巍巍乎!
- p032 佛教青年之人生觀
- p040 青年成功立業之道
- p050 如何更新自己
- p058 舉辦同學聯誼會的四個要點
- p064 我們需要什麼力量?
- p074 轉娑婆為淨土 轉自性為彌陀
- p078 為什麼開設「佛教音樂科」?
- p084 為什麼?怎麼辦?
- p090 十分用力
- p096 革除虛榮、嫉妒、幻想、自私的毛病
- p102 為什麼要旅行參學?
- p108 道從忍耐中來
- p114 怎樣為學與做人
- p124 開學十問
- p128 五要與五不要
- p136 十不要求
- p150 規約中的問題
- p156 知情識理
- p164 佛門百事
- p180 佛光人應遵循的方向
- p212 發心
- p226 為學四要
- p234 世間生活與佛教生活
- p238 美洲之行所感
- p242 青年念佛的意義
- p248 如何做一個真正的佛弟子
- p254 擴大心靈世界
- p290 我們要學習什麼
- p318 人生的道路怎麼走
- p330 談讀書、旅遊、愛情、交友
- 132隨堂開示錄9 青年勉勵(2)
- p004 佛教靠我
- p030 四句經教
- p034 一個人成功的條件
- p048 培養因緣 開拓前途
- p062 世界跟著你跑
- p080 自我教育
- p092 為法忘軀
- p096 道心是什麼
- p108 難遭難遇
- p120 生命的長度
- p124 青年的生涯規劃
- p146 信仰正道
- p172 行腳托缽的意義
- p182 為什麼要學佛
- p212 青年人十種學習
- p230 在球藝中學做人
- p246 悟的人生
- p264 忙也是修行
- 133隨堂開示錄10 青年勉勵(3)
- p004 談徒眾調派
- p020 你找到自己了嗎
- p040 如何樹立出家人的形象
- p068 發現因緣的重要
- p086 感恩與團結
- p094 進步的原理
- p112 大專青年學佛運動的緣起
- p126 學道的體驗
- p138 自覺的重要
- p160 有用之人
- p176 佛學是生命之學
- p192 為學佛法入寶山
- p206 經典四句話
- p214 成功的條件
- p234 四種力量
- p244 談日本佛教
- p258 談「選擇」
- p272 人生重要的幾個選擇
- p294 信心不倒
- p300 佛光人的理念
- p320 談「信、願、行」
- p342 中國佛教概況
- 134隨堂開示錄11 青年勉勵(4)
- p004 戒定慧三種學問
- p024 生命的層次
- p044 人間佛教實踐的理念之一
- p070 人間佛教實踐的理念之二
- p102 服務奉獻是人生的樂趣
- p124 傳播人應有道德責任
- p160 美在哪裡﹖
- p164 人生住在哪裡﹖
- p192 四攝法的實踐
- p196 球員的生命價值
- p208 用「心」打球
- p214 我們這一生要做什麼樣的人
- p238 兩性問題
- p262 人生要有目標
- p272 叢林要則
- p286 好苗子
- p304 靠自己解決問題
- p316 對人間要有貢獻
- p324 一生做和尚
- 135隨堂開示錄12 講座論壇(1)
- p004 中印文化的關係
- p016 中日韓三國攜手散播菩提種子
- p020 如何建設祥和的社會
- p034 身住哪裡?心安何處?
- p038 如何美化人生
- p044 十方來十方去
- p058 關於「佛光山」
- p078 我的大陸行10662
- p096 人間佛教的基本思想
- p102 換心改性創建美好人生
- p106 我有兩個身分
- p136 二十一世紀的時代
- p156 佛教的女性觀
- p184 傑出婦女的人生規劃
- p200 我們宗教徒對社會應負的責任
- p210 佛教與文學
- p228 做自己的心理醫生
- p244 二十一世紀的未來世界
- p254 宗教如何面對全球化
- p264 自在人生
- p286 我們未來努力的方向
- p300 我一生弘法的心路歷程
- p316 佛光大學的建校精神1
- p332 當代宗教的實踐與發展
- p346 法治與人情
- 136隨堂開示錄13 講座論壇(2)
- p004 生命的禮讚
- p020 茶話禪心
- p040 如何促進世界和平
- p050 享受快樂的生活.創造健康的人生
- p060 融和與和平
- p072 般若的真義
- p094 中國未來的希望——和諧社會
- p122 《道德經》的和諧思想
- p132 人間佛教的當今態勢與未來走向
- p144 和諧世界 眾緣和合
- p156 搶救地球
- p186 我怎樣走向世界
- p214 中華傳統文化與和諧社會
- p226 信仰三部曲
- p264 花如常
- p278 禪文化與人生
- p304 生命四階段
- 137隨堂開示錄14 講座論壇(3)
- p004 禪與人生
- p026 公益與和平
- p034 天地人
- p056 看見夢想的力量
- p082 人間佛教文學創作
- p120 人的重要
- p146 幸福與安樂
- p162 我們需要人間佛教
- p176 開創人類的未來——人生的十場戰爭
- p200 人間佛教的宗要
- p226 我對人間佛教的體認
- p270 書中的寶藏
- p304 忠孝仁愛信義和平
- 138隨堂開示錄15 集會共修(1)
- p006 佛光山的發展方向
- p010 至誠懇切 無念而念
- p016 建設工程與教育計畫報告
- p022 藥師如來的禮物
- p032 三步一拜邁向佛國
- p038 如何消災免難
- p044 皈依三寶八種利益
- p050 千佛光明一起開 萬億大眾福慧來
- p054 「萬緣法會」的意義
- p060 齋天請客
- p066 為什麼要念佛
- p074 為什麼要求受五戒、菩薩戒
- p082 快樂的方法
- p088 壽山寺沿革
- p102 新年十願
- p114 稱念觀世音菩薩的利益
- p122 認識觀世音菩薩
- p134 觀世音菩薩的應化身及其意義
- p144 我的壽命在哪裡?
- p148 萬緣法會的利益與功德
- p152 別君去兮何時還──退位不是退休
- p158 行腳托缽的目標
- p164 回歸佛陀的時代
- p172 為什麼要建西來寺
- p174 人間生活的佛教
- p178 信仰的財富
- p182 問答接心
- p212 拜懺功德辦大學
- p216 念佛的觀念
- p226 弘法利生的功德主
- p238 做世間人的靠山
- p248 功德主的貢獻
- p262 封山的意義
- p266 佛光山住持陞座的意義
- p272 金剛錦囊
- p280 提升歡喜心
- p288 稀世珍寶
- p292 談佛光山與佛光會員的關係
- p318 無求滿足
- p322 財富在哪裡
- p330 禪淨密三修要修什麼
- p336 佛教四化
- p342 無形的財富
- p344 檀講師應具備的條件
- 139隨堂開示錄16 集會共修(2)
- 00 p006 發揮自我的力量
- p018 廣度眾生
- p036 佛指舍利來台的意義
- p040 見佛指舍利如見法
- p048 如來之家
- p054 用愛贏得愛
- p060 十萬人通宵念佛恭送佛指舍利
- p064 佛指舍利的生命
- p068 佛指舍利感動台灣人心
- p072 佛陀紀念館安基
- p078 緬懷長老慈嘉法師
- p092 心靈淨化
- p102 行佛
- p120 人間佛教是行佛的
- p130 佛光四句偈的意涵
- p140 生活的層次
- p150 「行佛」是佛光人的目標
- p164 十法界在方寸之間
- p172 佛光人的兩個任務
- p176 做佛光山住持的條件
- p182 發心才大
- p188 出家的十種好處
- p204 人生百事(節選)
- p220 對佛光會員的期許
- p230 人人都是無量壽
- p246 心和心的交流
- p272 佛光會員的自我提升與弘化方向
- p292 不做欲望的奴隸
- p310 僧情不比俗情濃
- p332 十方共道友
- p334 念佛即念心
- p342 用「心」念佛
- p350 法身慧命之家
- p358 我與香港的因緣
- 140隨堂開示錄17 集會共修(3)
- p006 功德法海廣無邊
- p012 拜懺禮佛 落實三好
- p020 和平無國界
- p024 我們的淨土在哪裡?
- p032 行「三好」即拜懺
- p036 人間彌勒
- p040 信徒是我的老師
- p060 如何做菩薩義工?
- p072 兩岸三地同步鳴鐘祈福
- p074 如何與佛菩薩來往
- p102 願眾生得度
- p116 浴佛法會的意義
- p120 佛誕的祈願
- p124 我要做什麼?
- p144 什麼是人間佛教?
- p164 百分之百的利益
- p170 有心人
- p186 佛光人應有的美德
- p194 自己做觀音
- p200 精神之家
- p206 佛頂骨舍利重光
- p210 第二個家
- p216 連雲港的精神象徵
- p222 地宮珍寶的意義
- p226 關於佛陀紀念館建設
- p244 佛光山往事之美
- p260 灑淨
- p270 普同供養
- p278 送聖
- p286 戒是自由
- p296 佛光山與佛光會
- 141隨堂開示錄18 集會共修(4)
- p006 建設人間道場
- p012 因果帳簿
- p028 發心行佛方為菩薩
- p050 佛祖巡境
- p054 佛光人的基本信念
- p072 六根修行
- p076 淨蓮徐州
- p080 人間最大的佛法聚會
- p086 一山七眾 四聖八塔
- p092 人間佛教發展的次第
- p100 開自己的心光
- p110 佛光山的使命
- p116 人生幸福是無限的
- p120 三時繫念的意義
- p126 門內門外
- p128 佛陀在哪裡
- p132 做一顆菩提種子
- p140 宜蘭念佛會的緣起
- p146 發掘佛性寶藏
- p158 和合眾
- p168 親近善知識
- p180 百萬人興學的意義
- p188 行三好
- p192 共修的力量
- p196 佛光人做了什麼
- p200 佛光人的奉獻精神
- p204 七月是孝道月
- p208 南京天隆寺未來的功能
- p214 緣結十方三世
- p220 諸上善人聚會一處
- p228 法身舍利
- p234 寺廟就是學校
- p238 佛光寶寶
- p242 出家的生活與前途
- p256 共識與開放
- p268 佛化的家庭
- p300 回到三寶的懷抱
- p328 學做人間菩薩
- p348 我的人生沒有個人
- p358 永遠為佛教
- 142隨堂開示錄19 對談專訪(1)
- p004 為什麼佛教不燒紙箔
- p008 對於退位的感想
- p026 散播歡樂的種子
- p048 宗教信仰的迷思與追尋-與天主教羅光總主教對談
- p062 佛學與文學-大師與林清玄先生對話
- p074 談經濟問題
- p080 談佛教音樂
- p090 為什麼要封山?
- p094 快樂修行
- p114 人人都需要教育
- p126 要懂得自己的身分
- p140 世界和平是普世的願望
- p146 全民都是「和平的使者」
- p154 只要有人,香港便有希望!
- p160 對美國九一一事件的看法
- p170 關於《浩瀚星雲》
- p174 恭迎佛指舍利的因緣
- p180 從生命教育的觀點談佛指舍利
- p214 正信教育
- p220 弘法五十年
- p228 讀一流書
- p254 對和平醫院SARS患者精神鼓舞
- p256 以好心消除SARS災難
- p262 來台弘法五十週年歷程之一
- p276 來台弘法五十週年歷程之二
- p298 來台弘法五十週年歷程之三
- 143隨堂開示錄20 對談專訪(2)
- p004 來台弘法五十週年歷程之四
- p022 來台弘法五十週年歷程之五
- p038 佛教未來的展望
- p052 印海法師的為人
- p058 從科學辦案談到善惡因果——與刑事鑑識學專家李昌鈺博士對談
- p084 心世紀對談——大師與知名導演吳宇森先生對談
- p104 海峽兩岸佛教音樂展演之意義
- p110 人間佛教是人類幸福快樂之教
- p122 海外移民安住身心之道
- p136 人生領悟與文學人生——與知名作家余秋雨先生對談
- p158 當東方遇上西方之一——佛教與中國文學
- p186 當東方遇上西方之二——佛教與世界和平
- p214 情與思
- p232 佛教與文學——與文學家白先勇先生對談
- p258 佛教在美辦學的新頁——西來大學
- p262 關於「世界佛教論壇」
- p266 佛陀也是記者——真理的傳播者
- p276 異中求同,同中存異——與單國璽樞機主教對談
- 144隨堂開示錄21 對談專訪(3)
- p004 人間融和
- p016 五個感謝
- p022 管事與管人——與嚴長壽先生對談
- p034 當基督遇見佛陀——與單國璽樞機主教對談
- p060 出世與入世之融和——與台北市長馬英九先生對談
- p092 和諧社會——與鳳凰衛視劉長樂先生對談
- p112 談與張姚宏影女士的因緣
- p122 什麼是真理
- p134 關於《佛光菜根譚》
- p146 四川汶川大地震賑災
- p152 兄弟有難互相幫助
- p156 佛教對問題的看法
- p174 人間佛教是人要的
- p182 談管理與和諧——與馬來西亞交通部部長翁詩傑先生對話
- p206 和諧——奧運最高境界
- p210 奧運的精神
- p224 中國佛教的過去、現在與未來
- p230 宜興文化內涵
- p236 將人間佛教落實在生活中
- p250 談女權
- p260 舉心動念真善美
- p268 與大馬法緣
- 145隨堂開示錄22 對談專訪(4)
- p004 佛教面面談(一)
- p028 佛教面面談(二)
- p050 苦難生信心
- p062 共生共榮的世界
- p084 智慧的人生(一)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p124 智慧的人生(二)——與「鳳凰衛視」劉長樂先生對談
- p160 宗風
- p176 行佛的人生
- p186 人間佛教的理念
- p200 談香港弘法因緣
- p206 佛教如何興盛
- p214 讀書就是讀人、讀社會
- p230 關懷人間 超越生命——與單國璽樞機主教對談
- p260 人生故事
- 146隨堂開示錄23 對談專訪(5)
- p004 關於人間佛教
- p026 談人生經歷
- p050 生命、宗教與人生——與單國璽樞機主教、漢寶德教授對談
- p070 談因緣
- p084 消災免難
- p088 心靈自救
- p104 要建立因果觀念
- p128 建立「五和」的社會
- p146 關於《人間佛國》
- p164 佛陀紀念館的時代意義
- p172 給人接受 融入眾中
- p180 素食博覽會促進兩岸交流
- p186 共同發展未來
- p188 素食文化
- p192 把人做好
- p198 禪無所不包——與于丹教授對談
- p226 雲水書坊關懷偏鄉學子
- p238 當代社會需要的人文關懷
- p258 幸福生活與中華文化的復興——與作家韓少功先生對話
- p272 體會真理
- p282 登高望遠——關於習總書記
- 147隨堂開示錄24 對談專訪(6)
- p006 如何改變自己
- p012 素食文化 綠色生活
- p022 建立誠信
- p032 誠信的力量
- p044 傳承、開創——從中大創校五十年看大學生人文關懷
- p058 關於《百年佛緣》
- p074 透過文化昇華自己
- p080 文化——連結中華民族團結的力量
- p090 太原印象
- p098 地球人
- p108 弘法人生
- p140 說「心」
- p172 安心之道
- p176 人人都得度
- p180 人生最大的財富
- p188 我與孫立人將軍的因緣
- p192 念念於心為佛教
- p200 互來
- p208 關於《獻給旅行者365日——中華文化佛教寶典》
- p216 一以貫之的人生
- p252 無我與慈悲
- p258 四個「希望」
- p262 中華文化少不了佛教
- p278 臨濟兒孫滿天下
- p290 人間佛教就是佛教
- p298 正信
- p304 話說佛光山
- p310 放生與放死
- p320 關於《人間佛教回歸佛陀本懷》
- p324 佛教是中華文化
- p340 散播中華文化之美
- 148隨堂開示錄25 各類致詞(1)
- p006 月亮三事
- p010 讀書如何有進步
- p016 為何舉辦大專佛學夏令營
- p022 我們辦佛學夏令營的意義
- p030 以佛法建設心靈 復興中華文化
- p048 普門中學校訓——勤正慧慈
- p054 《甘露》節目播出宗旨
- p058 為什麼佛教要提倡體育
- p064 佛法電視化
- p070 做人比做事重要
- p074 於「宗教諮詢委員會」建言
- p078 中日韓攜手推動佛法巨輪
- p082 奉獻自己
- p086 尋找中日韓佛教共同根源
- p090 佛教青年的責任
- p098 國家發展與世界和平
- p102 顯密融和
- p106 四大歡喜與四大成就
- p110 開放、融和、虛心、救世
- p114 任重道遠
- p118 文學藝術千古流傳
- p124 弘法探親的意義
- p128 為什麼要成立中華佛光協會
- p132 梵音海潮音
- p136 為世界佛教徒友誼會致歡迎詞
- p140 互助、融和、發展
- p146 佛陀的心 青年的力
- p150 世界佛教徒友誼會的目標
- p154 為佛光大學建校而跑
- p160 向愛心媽媽致敬
- p166 佛教是一個什麼樣的宗教
- p170 南華大學開校啟教的因緣
- p174 提升佛教婦女地位
- p178 宗教交流
- p182 我為什麼要創辦佛光衛星電視台
- p186 走出暴力 迎向平安
- p190 青年的四個認知
- p194 我對佛教的四點希望
- p198 佛光山與東蓮覺苑的因緣
- p202 心靈改革對我們前途的重要性
- p206 為佛教文化的保存、研究而努力
- p210 大智大慧 樹立三不朽
- p214 佛教的國際化
- p218 做自己的觀世音
- p220 過年的意義
- p226 普茶的意義
- p234 殯葬改革
- p240 做人處世的目標
- p258 懂得感恩
- p262 自我教育與自覺教育
- p268 歷史性的起步
- p274 我辦大學的因緣
- p278 談讀書
- 149隨堂開示錄26 各類致詞(2)
- p010 弘揚東渡精神 共創美好未來
- p006 兄弟寺
- p014 唱給大家聽
- p018 海峽兩岸佛教音樂展演創新頁
- p020 石窟佛像之美
- p024 大乘八宗的修行
- p034 禮讚單國璽樞機主教
- p038 重視老人安養
- p042 讀書讓生命有活力
- p052 人人都是活觀音
- p056 泥人的生命意義
- p060 佛教復興的希望
- p068 玉荷包建立的友誼
- p072 做一個富有的佛教人
- p076 青年為世界帶來活力
- p082 你能為佛教做什麼
- p088 旅行十年級
- p102 印度佛教復興
- p108 茶禪一味
- p110 宗教普利大眾
- p116 和諧共生的人間
- p120 人文大學
- p124 畢業四要
- p130 寫出佛教的真義
- p140 佛教未來的走向—人間佛教
- p144 為人間社會服務
- p148 讓佛教百花齊放
- p152 與香港的因緣
- p170 做人的四個學習(一)
- p178 做人的四個學習(二)
- p184 做三好兒童
- p192 勤勞、愛心的養成
- p198 傳承佛教
- p204 人是死不了的
- p206 家庭普照
- p210 有佛光的地方就有「三好」
- p214 教育增加國家動力
- p218 普利人天
- p222 佛教究竟是什麼
- p226 佛教要團結
- p230 為什麼倡導籃球運動
- p234 我願做一個教育的小兵
- p240 親上加親
- p244 鎮館之寶—雲錦袈裟
- p248 「鳳凰」涅槃四德
- p252 佛法西來意
- p256 雲水天下
- p260 江西有和平的性格
- p264 同聲念佛
- p268 重振臨濟祖庭雄風
- p272 禪門在江西的輝煌
- p278 心的體相用
- p284 文化台灣
- 150隨堂開示錄27 各類致詞(3)
- p008 如何做一個好里長
- p022 與歷史同在
- p026 追求人間的和平
- p038 童子軍是菩薩
- p046 不以為苦
- p052 佛教推行自由民主
- p060 壺中日月長
- p068 人間佛教走入人民生活
- p080 三十二字箴言
- p086 深耕「三好運動」
- p090 做農友的貴人
- p096 從籃球運動中學做人
- p098 童子軍的祖師
- p100 人生如球
- p104 重生情誼
- p110 犧牲享受
- p114 擁有平常心
- p140 精神的百貨公司
- p146 書香滿人間
- p152 遊諸國土
- p154 讓人接受
- p158 人間社會就是大學
- p164 百年樹人
- p170 送舊迎新展望未來
- p174 期望
- p176 給南華學子的四個建言
- p182 看見南華未來的希望
- p188 世界因你而美麗
- p192 健康與旅遊—無量壽、無量光
- p196 好人
- p202 浴佛、浴神、浴人、浴心
- p208 對大樹區發展的建言
- p214 我的服務人生
- p218 身體是一切眾生的
- p222 人間模範
- p226 心如明月
- p230 山東的現代孔子
- p234 佛教對自然界的看法
- p242 華人企業領袖終身成就獎
- p246 中華文化的孔孟精神
- p250 佛陀紀念館的千手觀音
- p256 展現菩薩道精神
- p262 我的文學歲月
- p266 中國夢與人間佛教
- 151隨堂開示錄28 各類致詞(4)
- p006 發揚中華文化
- p012 送智慧
- p016 以字結緣
- p020 夢想家的樂園
- p028 從「三好」做起
- p032 美學無界
- p042 兩岸一家親
- p046 中韓佛教交流
- p050 向月亮學習
- p056 千手千眼
- p060 夜禮觀音
- p064 怎麼結緣
- p068 未來是一個什麼樣的社會
- p072 送教育到偏鄉
- p078 讀書三要
- p082 伽藍菩薩為兩岸宗教交流再添新頁
- p092 救急
- p102 宗教團結救台灣
- p114 十二月廿五日世界神明聯誼會
- p120 經典四嘉言
- p128 大學教育四要
- p134 世界和平的模範
- p138 人間佛教的行者
- p150 岳飛與我
- p154 婚姻之道
- p160 佛教青年的信仰
- p164 以法相會
- p172 一代英雄孫立人將軍
- p178 博物館是我的學校
- p182 人人都是善知識
- p192 心有希望就有未來
- p196 從金身合璧談佛教對中華文化的影響
- p206 北齊佛首回歸的意義
- p212 佛法在信心裡
- p224 正當的愛
- p228 世界就是一座博物館
- p240 自覺與自學
- p244 四小不可輕
- p250 三好校園
- p256 楊仁山菩薩
- p260 大千護法
- p264 得獎不易
- p268 佛教和天主教是一家
- p272 台灣的未來在哪裡
- p276 佛教與「一帶一路」