p110　宗教普利大眾

「盛世和諧‧以心相通」論壇致詞

時間：二○○七年十一月十六日

地點：江蘇蘇州工業園區金雞湖大酒店

各位領導、各位宗教界的朋友們：

八十年前，我出生在江蘇揚州，近六十年來，我受了中國文化的孕育，住在台灣，走遍世界。因為響應胡錦濤總書記提倡的「和諧社會」，所以也勇敢地以老邁之齡，想對於中國能有一點貢獻。

二千五百年前，釋迦牟尼佛把佛教護法的責任，就是護持佛教的責任，交來給王公大臣，也就是交給政治人物。東晉的道安大師，也曾經說過：「不依國主，佛法難立。」意思是說，不依國家、不靠政治，佛法是沒有辦法生存的。我想，各位宗教界朋友剛才的高論都已經提到這一點。

我們各個宗教，能夠和諧相處，這完全是靠國家領導給予我們的支持協助，讓我們能夠從事於我們宗教普利大眾的工作。

拿佛教來說，它和政治是不對立的，自古以來的佛教，就好像一個公司的員工、工廠的工人，只懂得努力的生產，他只知道弘法，福利眾生，不管你台上的董事會誰上台、誰下台，他都不太重視，「只要你們當家作主，我們員工就擁護你們！」所以，現在的中國，政治的安定、社會的進步、經濟的成長，尤其高速公路到處四通八達，人民和樂，真是盛世再現。

現在海峽兩岸儘管還是有一些意見，但是佛教界，台海兩岸都是心連心的，早就相通。例如，幾年前西安法門寺的佛指舍利請到台灣，有五百萬人以上參加典禮膜拜，這就是「台灣情，中國心」，每一個人對中國的嚮往、尊敬。例如，在前幾年，國家宗教局葉小文局長、齊曉飛副局長倡導「海峽兩岸佛教梵唄音樂展演」，共同聯合漢傳、藏傳、南傳各個教派，我們一起唱到美國、加拿大、唱到港澳等很多的地方。甚至於學術會議、佛教論壇，可以說也都是熱烈地支持、響應。

說到「和諧」，不是口說的一句話。其實，我們中國人在生活裡、在平常彼此之間，都很重視和諧。例如說，我們吃一桌菜，這一桌菜酸甜苦辣，都沒有關係，只要好吃，就是和諧；不一定要同樣，儘管有不同，大家還是可以共同存在，這就是互相尊重、包容，就是和諧。

就例如我們人穿的衣服，有各種顏色，紅、黃、白、黑，都沒有關係，只要穿得相襯、合身，和諧就是好看。我們也知道，像夫妻相處，所謂「琴瑟和鳴」，就是和諧。

音樂也是一樣，簫、笛、箜、篌，不管是什麼樂器，一起奏起來，和諧就動聽，和諧就很美。甚至於舞蹈，你用手舉起來，他用腳伸出去，動作不一樣沒有關係，但是手足並用，手足和諧就優美。

所以，和諧不是我同你、你同我，等於我們各個宗教，如果統統都是同樣的，這也倒不一定很好，就是因為不一樣，所謂百花齊放，多采多姿，才更顯出我們中國的包容力之大、中國之美。

我昨天從雲南特地回到這裡來參加這個會議。在雲南，我更看到了中國的和諧社會，因為那邊，不但是佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教，大家和諧相處，沒有紛爭；五十多個民族，大家也是滿臉的笑容，歡喜踴躍，這都是從和諧發展出來的現象。甚至於我看到少數民族那許多的少女們都好美麗，男士們都很強壯，雖然他們的眼睛、鼻子、嘴巴都不同，但是不同沒有關係，只要長得均勻，只要彼此各司其用，就是和諧。

因此，「和諧社會」在胡總書記提出來以後，可以直承五千年中華優美傳統文化的重心，並且也創造了未來中國的前途，因為我們的民族這麼多，宗教這麼多，社會上各行各業、士農工商，只要大家在大有為的政府，所謂「和諧」指標的領導之下，必定能給國家做出很大的貢獻。

蘇州，是「上有天堂，下有蘇杭」的地方，我們每一個人都很嚮往，以能夠到蘇州為榮。現在我們憑著與蘇州的一點因緣，在棗市街有一個過去廣東客家人所建的嘉應會館，雖然是一個古蹟，我們也盡一點心意，把它修建成一間美術館，為蘇州再增加一點人文氣氛。雖然蘇州已經很有人文氣氛，不過我總要盡一點心意，對未來的和諧盡一些力量。

現在我要向各位宗教人士們報告的就是：我們宗教人士，能可以在對信徒的普施、博愛、慈悲之外，也為國家社會維持秩序，淨化人心，改善社會風氣，增進道德力量。要依國主，就是要依政治，宗教才能可以普利群生。祝福大家，謝謝！