p146　幸福與安樂

「幸福與安樂」講座

時間：二○一三年一月六日

地點：海南省廣播電視總台演播廳

時間：二○一三年四月二十日

地點：北京中國國家博物館劇院

時間：二○一四年四月廿八日

地點：宜興市體育館

各位嘉賓，大家午安，大家好！

人生如何才能幸福安樂？當生命降臨到這個世間，第一就是希望平安。所以初生的嬰兒，你對他稍微有一點不如意，比方讓他肚子餓了、天冷了受寒，或者環境讓他害怕，他就不安分了。為什麼？他要平安、要安全。

但有了平安與安全，他還有好多的希望，要有物質的生活，要吃得好、穿得好、住得好；當物質的生活都滿足以後，還需要精神的生活，他要讀書，要愛情，要精神的愉快、舒適；當精神生活滿足了以後，他要藝術的生活，要有音樂、有花藝、有生活的美感，要感受人生很美好；藝術生活也有了，他還是希望要有幸福安樂。

我們到世間上做人，不是為了受苦而來的，也不是為了煩惱而來的，我們是為幸福安樂、歡喜快樂的生活而來的。但是，幸福快樂的生活，不是天上掉下來的，不是地上長出來的，也不是別人給我的，必定要有一些方法、內容，才能獲得。

世間上，有男女老少各種人等，但是有的人很幸福，有的人卻很苦惱。其實幸福是自己創造的，苦惱也是自己招感的。對於幸福安樂，我有什麼看法呢？今天我要提出四點意見：‭ ‬

第一、幸福安樂的條件

想要過幸福安樂的生活，需要有什麼樣的條件呢？我們要吃飯，必須有人種田，生產稻米，才會有飯吃；我們要有錢財，就必須工作，才會有薪水所得；我們想要讓人家喜歡，就必定要有讓人喜歡的條件。當你具備了幸福安樂的條件，不必求人，就能創造幸福，創造安樂。自己要做自己的貴人，別人只是我們的緣，自己才是因，有了因、有了緣來幫助，就會幸福安樂。

既然我們不能從別人那裡、從其他方面獲得幸福安樂，就要自己具備幸福安樂的條件。比方我要勤勞，勤勞，人人歡喜、人人讚美，我自己也就會歡喜，就會安樂了。我在童年的時候，家庭貧窮，三餐不繼，但是我不以為意，只想討父母歡喜，我孝順、溫馴、聽話、服從，尤其勤勞做事，掃地、洗碗、抹窗樣樣都來，總是把簡陋的家庭整理得很乾淨。當時我不過七、八歲，可是在兄弟姊妹當中，因為一個小小的勤勞習慣，顯得傑出、特殊，父母也就經常讚美我：「我們家老二，未來有希望。」我聽了，當然也很歡喜了。所以，勤勞為我帶來了幸福感，儘管家裡窮，也不要緊，在父母眼中，我是兄弟姊妹裡最好的一個，這就已經讓我感到很得意了，自覺做為李家的兒子，我是很幸福、很安樂的。

甚至為了要在幸福安樂裡成長，我必須對人尊敬，因為我對別人尊敬、禮貌，別人就會看重我，對我很好。因此，每當我和鄰居見面的時候，我總會喊他們一聲：「李媽媽、李伯伯、李爸爸、張先生、李先生你們好！」他們看我如此有禮，也會在我的父母面前讚歎我，這也就更加讓我感覺到：原來對人家禮貌，我也會得到歡喜，會覺得很幸福、很安樂。

所以，貧窮不重要，飯有沒有吃飽，覺有沒有睡好，都不重要，能聽到父母讚歎的聲音，親戚朋友、鄰居對我的認可，能讓人接受，才是幸福安樂的重要條件。

現代人，尤其是青年朋友，為什麼會失業？是懶惰？不勤勞？沒有禮貌？沒有責任感？沒有理想抱負？還是沒有把自己的能力準備好呢？如果是，當然幸福安樂就不會是你的了。世間上，沒有神仙、佛祖會送給我們幸福安樂，幸福安樂要靠自己勤勞才能獲得。比方說，我有一雙手，要能多做一些事情，就會幸福安樂；我有一雙腿，要能多走一些路，為人服務，就會幸福安樂；我有一張口，要能多讚美別人、說好話，就會幸福安樂。所以，你想要擁有幸福安樂嗎？先要把幸福安樂的條件準備好，幸福安樂的條件是什麼？能力、智慧、學問……問問自己：與人相處，人家接受你嗎？如果大家讚歎你、接受你，即使你家庭貧窮，或者有其他的缺陷，人家還是會對你好，看得起你、尊重你，那麼，你不就幸福安樂了嗎？

幸福安樂並非有形有相的，自己的心就可以創造，社會上的工廠，能生產各種產品，產品品質優良，人人喜愛，大家就會歡喜來買，我們的心也像一座工廠，你能創造出幸福的條件嗎？你對人慈悲、對人服務、對人友愛、對人包容嗎？如果你已經具備了這些幸福安樂的能力，那麼貧窮不重要，高矮不重要，男女老少也都不重要了，與人相處的條件準備好，自然內心就能生產很多美好的產品供養給十方，自己也就會感覺到很幸福、很安樂，做人很值得。

所以，幸福與安樂的條件，是我們獲得幸福安樂的第一要素。

第二、幸福安樂的觀念

現今社會，即使民主國家，自由民主了，但是人民不快樂、不幸福，還是不圓滿。所以幸福安樂處處求，如何才能幸福安樂？要先建立好的觀念，以下幾點意見，提供大家參考：

1.做己貴人

一般人常說要找貴人幫忙，滿足自己的所求，但是貴人在哪裡？貴人很難找，真正的貴人就是自己。你要幸福、要安樂，必須自己做自己的貴人。

做自己的貴人，必須有道德、人格，要先要求自己，改正自己的缺點與錯誤。自己健全了，不必去求人，別人自然會來找你，你就是大家的貴人。你做人和氣、和藹，廣結善緣，自己就是貴人，就會幸福安樂，哪裡還要再去找別的貴人呢？‭ ‬

2.享有就好

人在世間上，什麼都希望擁有，要擁有大樓、擁有財富，甚至最好的都想占有，可是那是需要福德因緣的。如果福德因緣具足，該是你的，它會來找你；不是你的，就像一般人常講「煮熟的鴨子也會飛了」。所以我們不一定要擁有，不一定要占有，享有就好。

你建大樓，我沒有，不過我可以在走廊躲雨；你有電視，我沒有，不過你看電視的時候，我也可以站到旁邊看，沾光一下。公園，我可以去散步；寬敞的馬路，我可以行走；太陽給我們溫暖，月亮給我們光明、清涼，戶外的空氣讓我享受，大地讓我們行走。真正說來，世間沒有窮人！因為樹木花草都供人欣賞，山河大地都給我行走，我擁有了天地日月，我不貧窮，所以人生能共有、共存、共榮會更好。

你擁有，我不嫉妒你、不障礙你；你發財了，財雖不是我的，不過我為你歡喜；你得到獎品，你出人頭地得到榮耀，我也感到歡喜，雖不是我的，不過我享有你的歡喜。所以世間的任何東西都可以享有，享有的人生很幸福、很安樂，因為不會有人來嫉妒我、壓迫我。

3.不要執著

人之所以有煩惱，是因為執著、計較，執著於「我的意見」、「我的想法」、「這是我的東西」等，這個我執，就是苦的來源。不執著不是沒有原則，但要合乎道德，合乎對大眾的服務，合乎法律，放棄跟人的對立，這當然也要有些原則，其他就隨緣一點。

向東、向西、向南、向北都有路可走，只要能到達目的，何必計較一定非走鐵路、非走公路、非坐飛機呢？不需要。有我執，就有你、我、他，這個世間當然不能和平。如果放棄執著，我對你慈悲、對你好，你可能會覺得很難。把立場調換一下：假如你是我，假如我是你，你的苦難，我可以不幫忙嗎？你有需要，我可以不給你一些助緣嗎？能夠不執著、不計較，就可以享有幸福安樂的生活。

我常說，人生要像皮箱，當用的時候提起，不用的時候要放下，好比出外旅行要拿皮箱，回到家要吃飯、睡覺了，當然就要放下。人要想幸福安樂，什麼時候該提起，什麼時候該放下，應該合乎時宜。

4.給人接受

常看到有的人失業，找不到工作。為什麼？或許是自己本領不夠，人家不要你；或者公司裁員，人家不接受你。這個時候應當自我反省，要自我健全，融入到大眾裡。我有禮貌，凡事都是你好、他好、大家好，尊敬別人、有禮貌，勤勞、負責、肯得耐煩的人，哪裡還怕找不到工作呢？所以要讓人接受，必須自我健全。自我健全的人，就能讓眾人歡喜，為人所接受。當人家不接受你的時候，哪裡還談得到幸福安樂？

第三、幸福安樂的內容

幸福安樂的內容是什麼？我想，第一個是滿足。我們擁有好山、好水、好居民、好領導，要感到很滿足。這個世間上，富人與窮人難有標準，有錢的窮人很多，貧苦的富人也很多，貧富不是用金錢來定標準的，而是以觀念上對生活的滿足與否來衡量，就如經典所說：「知足之人，雖臥地上，猶如天堂；不知足者，雖處天堂，亦如地獄。」所以人要有滿足感。

有一對年輕的夫妻，結婚剛滿一週年，為了慶祝週年紀念，先生就叫太太到地窖的酒缸裡取酒，把過去釀製的酒拿一點上來吃。到了地窖裡，太太把酒缸蓋打開，這一看，嚇了一跳，「還得了，我的老公竟然在酒缸裡藏了一個漂亮的女人！」太太很生氣，怒氣沖沖地就從地窖裡上來和丈夫理論。

丈夫說：「沒有啊！我怎麼會藏女人在酒缸裡？」太太就說：「我明明看到的呀！」雙方爭執不下，丈夫就說了：「我也去看！」不看倒也罷，一看，老公更為生氣，「你這個賤女人，自己在酒缸裡藏了一個這麼帥的男人，還說我藏女人！」一個說藏男人，一個說藏女人，彼此就此吵鬧不休。

這時候，剛好有一位老師父經過，就問：「怎麼吵架呢？說來給我聽聽。」經他們夫妻一講，老師父便要求兩人帶他到地窖裡一探究竟。沒想到老師父一到地窖，隨手拿起一顆石頭，就把酒缸打破，結果一個男人也沒有，一個女人也沒有。

誤會，會壞事情，不會讓人幸福安樂。所以，身為家庭的一分子，大家要相親相愛，互相了解，凡事不要衝動。

要想獲得幸福，就不要妄想，不要東想西想，能滿足、有智慧，肯得認錯、讚美人，就會幸福；多為人設想，多關懷別人，就有幸福。「給人」不是犧牲，不是缺少，會為自己帶來幸福。

從小父母生養我們，是父母的因緣成就我們；稍長，父母送我們到學校念書，老師辛苦教育我們，是老師的因緣成就我們；到社會上服務之後，老闆幫助我們，讓我們有工作經驗，是老闆的因緣成就我們。這些都是人家給我們的好因好緣，因此我們也要給大家因緣。如果我們忽略了因緣法，只有人家給我因緣，自己卻不去製造因緣，不給人家因緣，也就難以幸福安樂了。

所以，現在我們已經長大成人，身為國家的一分子，也要對國家、社會有貢獻，要創造美好給人，若是完全為自己，自私，成就不大；能與社會、國家、天下人共同享受成就，大家一起幸福安樂，有了這樣的觀念、智慧，才是幸福安樂的方法。

所謂「幸福安樂」，就是要有幸福感，「感」這一個字很重要，你要感受到幸福，不然就會身在福中不知福。例如說，六、七十年前的社會，人民的生活真是苦不堪言，那種苦我也經歷過。但是到了現在，大家過著天堂般的生活，卻還是有人不能知足，感到痛苦煩惱，不覺得環境美好，不能體會天堂的微妙。

有一位一休禪師帶著徒弟外出傳教，途經一個地方，準備過河，卻發現橋梁因為雨勢過大，被水沖斷了。這下子怎麼過去呢？師徒兩人在橋邊苦苦望著滔滔河水，不知如何是好。忽然間，來了一位美麗的姑娘，他也想要過河，看到橋斷了，很著急。一休禪師很慈悲，見他焦急的樣子，於心不忍，就問：「姑娘，你要過河嗎？」姑娘答說：「是啊！」一休禪師就說：「橋斷了，我揹你涉水過去吧！」這位姑娘在沒有其他辦法之下，只好給老和尚揹著，涉水過河了。

師父揹著姑娘走在前面，年輕的徒弟跟隨在後。路上，徒弟心裡就想：「哼！師父，你平常都對我們說『男女授受不親』，今天遇到了一個漂亮的女孩子，你竟也吃他的豆腐，揹他過河！」但對方是師父，徒弟也不敢說什麼。

到了對岸之後，師父把姑娘放下來，就各走各的路。師徒兩人回到廟裡，師父一樣地做事，一樣地修行，可是偏偏徒弟情緒不好，為什麼呢？他心裡依然不服氣：師父像什麼師父！跟我們講「男女授受不親」，自己又是什麼樣的行為呢？成天也就為此煩惱。‭ ‬

一天又一天，一月又一月，三個月過去了，徒弟終於忍耐不住，決定問師父去。一到師父的面前，徒弟劈頭就說：「師父，徒弟有個問題不了解，你教我們『男女授受不親』，但你怎麼可以揹女人過河呢？」師父聽了，桌子一拍，「徒弟啊！你太辛苦了，太辛苦了！我把女孩子揹到岸上，就放下來，你怎麼把那個女人揹在心上，揹了三個月呢？」

我們何嘗不是如此？常常自我製造煩惱，本來不干己事的，卻怎麼也放心不下，就像一休禪師撩過水就放下了，而徒弟卻把苦惱揹在心上三個月。

人生就像一只皮箱，出門旅行，要能提得起；回到家裡，箱子不用了，就要把它放下來。難道你回到家裡，吃飯了，還要把箱子揹到廚房裡嗎？喝茶水了，還要把箱子揹著不放嗎？你放不下，負擔就會很重，身心就會很疲累。我們心上負擔的人情、道理、是非、好壞、善惡，實在太多、太重了，要學會放下。

人為萬物之靈，是很了不起、很偉大的。綜觀世間上的眾生那麼多，只有人是頂天立地，頭頂青天，腳踩大地，背是直立的，其他的動物，例如豬馬牛羊，則都是背朝上的。因此，所謂「天、地、人」，人和天、地同體，對這個世間是同樣有貢獻的。佛經說「人身難得今已得」，能得到人身是非常不容易的，大家要好好利用自己這一生，為國家、為社會創造幸福，創造安樂，創造幸福安樂不只是給別人，自己也會有分。

第四、幸福安樂的方法

你要想擁有幸福安樂，就要有方法。方法到處都有，但是要會用，不會用，就如同和方法擦身而過，什麼都沒有了。什麼是幸福安樂的方法呢？像我常提倡的「三好」、「四給」、「五和」，就是幸福安樂的方法。

1.三好

過去中國人常常會說：「你不要造業啊！否則將來閻王老爺饒不過你啊！」所以，人不要造惡業，要造善業。「身做好事」，修橋鋪路，為長者服務，端一杯茶水，或煮一頓飯菜給人吃，服務社會。就好比現在的駕駛員素質在提升，不亂按喇叭，不隨便亂撞，不著急，很從容，他必然就可以感覺到幸福了。

「口說好話」，不要你給人錢，只要你有禮貌，肯對人說一句好話。例如：「董事長你好！」「總經理你好！」「縣長、市長你好！」就可能為你帶來好運了，也許哪一天市長忽然來了一道命令，叫你去市政府。做什麼？他說：「你來做教育局長吧！」這也就是你跟市長問好，帶來的好因緣了，不必靠人家關說，你自己就能為自己帶來好運。所以，幸福掌握在我們的手中，掌握在我們的口中。

除了身體做好事、口頭說好話，心要存好念。一個人能夠行「三好」，也就是好人；好人，自然就會幸福安樂，人家就不會妨礙你，而會尊敬你。

2.四給

「四給」就是給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，但是現代人往往不肯把好東西給人，都是給人煩惱、給人難堪，給人不好的影響。

常有人問我：「過去你只是宜興的一個窮和尚，怎麼現在老了，到處都有辦法？」向各位報告，大家看我好像很有辦法，我是如何有辦法呢？我的辦法不是貪心，而是「給」，給人因緣、給人幸福、給人好話，可以說，佛光山在全世界辦了幾所大學、建了幾百間寺廟，都是「給」出來的。

3.五和

世間上最重要的，就是家庭的幸福安樂，所以我倡導「五和」的人生。

(1)自心和悅：要與自己的心和樂相處。人心就像一座工廠，自己不能創造內心的歡喜快樂，就像工廠不好，都是出產黑煙、髒水；好的工廠才能生產品質優良、有保證的產品，所以要能創造內心的和悅。

(2)家庭和順：要創造家庭的人事和好。一個家庭兄弟不和，夫妻不和，甚至父子母女不和，還成什麼家？家是一個安樂窩，家是最溫暖、最安全和最幸福安樂的地方。可是回到家，父母罵兒女，兒女向父母抗爭，這個家庭就不能幸福快樂。所以家庭裡，上下要相親相愛，父慈子孝，才會幸福安樂。

(3)人我和敬：人在世間生存，必須仰賴大眾、多少人的幫忙，才能有幸福安樂的生活。好比樹木要成林，鳥雀要成群，人也是群居的動物，彼此也要相親相愛。如果人我之間沒有因緣的存在，沒有人願意幫忙我，個人也無法單獨存活。所以人我之間以和為貴，要尊重別人、包容別人、體諒別人，就能擁有幸福安樂。

(4)社會和諧：和諧不一定要相同，眼睛、鼻子、嘴巴都不一樣，只要和諧就很美麗；顏色有黃、紅、綠、藍，不一定要相同，和諧了就美麗。吃飯也有酸甜苦辣，味道和諧就很美味；腸胃和諧，身體就會健康。所以和諧的社會是很可愛、很美好的。

(5)世界和平：人人都能自心和悅，家庭和順，人我和敬，社會和諧，這個世界才能和平。如果大家都站在對立的立場，所謂「我相、人相」，計較、執著，就會有爭執，就不能幸福快樂。所以人人要從「三好」做起，最後就能「世界和平」。

祈願佛祖保佑你們，平安幸福！