p228　集體創作

住持主管講習會（摘錄）

時間：二○○二年五月十二日　

地點：日本佛光山本栖寺大講堂

佛光人要注意佛光山的風格，不管怎麼樣都要做到「集體創作」。佛光山這麼大，不要表現個人，要表現團體。雖然有時候我介紹哪個人有什麼成就，說：這個人是博士、那個人是碩士、這個是人教授、那個人很聰明能幹……但我講的不是個人，而是講佛光山，我們只要讓佛光山偉大就好。

在佛光山，一定要把自己的名字與常住連在一起，講到常住就是我，講到我就是常住，常住與我是二而為一，一而為二。我們不要做常住離異的分支、旁觀的分支，要做融和到核心的分支，個人與常住是不可分的。

沒有講到我不要緊，講到常住就好，何必要我？以常住為榮。有時候講到個人光榮的、偉大的成就，也不要歡喜，因為這是常住的關係，一切都是常住給我的。這是第一步的認識。

你們有的是在南部做事，有的在北部，有的在中部，不要想你與我沒有關係。過去，（依）嚴法師會跑去管人家廚房如何蓋、鍋碗瓢盆如何擺……人家責問他：「關你何事？」他說：「怎不關我事？將來或許我被調來這裡做主管，怎麼不關我的事？」

誰是常住？「大眾」就是常住，「宗務委員會」、「宗長」就是常住，我開山的，一切都從我這裡來，我就是常住。

誰是常住？對常住都不認識，還能有常住觀念嗎？但是你們要認清楚，像有的人會說：「你怎麼都不做早課？常住是不准許的。」這話是對的，因為早晚課是常住的制度，制度、規矩就是常住。如果說：「你怎麼吃飯吃一碗，常住是不准許的。」常住沒有這樣規定，這話就是不對的。

現在我們有分工，多少院、多少會，由南到北、國內、國外也有多少的別分院，實際上我們的精神是一個，我們的意見是一個，我們的主張是一個。為什麼？這是我們集體創作的，不容許有分歧的。有分歧可以到會議中，經過說明、辯論由大眾裁決。

「集體創作」要常常擺在口邊，因為講多了以後，自然減低自己的貢高我慢。自己的貢獻將來在佛光山的歷史上，在某一個時候的獎勵上，佛光山自然會為你歸類的，不勞個人迫不及待地表現自己。像本栖寺要辦八關齋戒，這麼一辦，東京別院與本栖寺之間怎麼辦？我現在如何處理？由東京別院主辦，因為沒有地方，所以到本栖寺來辦，教務行政由本栖寺負責，各地信徒歸各地，這裡只收費用。不過東京的當家師馬上表示：「我們收的錢會給本栖寺。」有這句話，就能天長地久，美妙無比。

本位主義，各有立場，你的我的，這是人性的分別，沒有誰好、誰不好。重要的是，我們要進一步把人性改成佛性，你我融和一體，努力如此做。

要學習客觀，要聽兩邊的話，不能只聽一邊，主管和住眾講的話常常會不一樣，同樣一件事，看法、見解和感受完全不一樣。對於人事，不要只看一個單位、一個講堂，我們是集體創作，大家都是「我是佛光山」，佛光人應該提升到與一個主管能配合，與不同的主管還是能配合。集體領導，這是很好學習的機會，大家都很好，在好之中，我們要再學習改進和提升。