p222　地宮珍寶的意義

佛陀紀念館地宮珍寶入宮法會

時間：二○一○年十月三日

地點：佛陀紀念館菩提廣場

在經典上記載，過去大迦葉尊者奉佛陀慈命，手捧佛陀的袈裟衣缽，等到六十七億年以後，彌勒菩薩降生成佛，龍華三會時，將釋迦牟尼佛的衣缽傳予彌勒菩薩。

約六十年前，我曾讀過一本書，書名為「博士界的論辯」，是英國安羅支博士所著。這本書後來在台灣也有出版，內容是敘述一位唯物主義哲學家柏克森博士，他在英國倫敦的一場學術會議上，講述自身遊歷印度靈鷲山遇見大迦葉尊者，並皈依在大迦葉尊者座下修習佛法一年，後來依尊者指示於緬甸仰光大金佛塔出家，以及後來修道的經過。

對於在場來自世界各地的著名學者來說，這是一段難以置信的經歷：一個二千六百年前的人，怎麼可能存活至今？是什麼樣的佛法，讓一個幾乎影響全世界的唯物主義者出家成為比丘？並從中引發了一場佛學的辯論。柏克森博士一一破斥與會者對他的問難，讓其中九十六位博士心悅誠服，當場皈依三寶。

佛光山建設的佛陀紀念館，地下設有四十八個地宮，由於寶物不容易蒐集齊備，因此我們計畫每年開八個地宮，以六年的時間，將四十八個地宮的文物安放好。每一件文物都有攝影、錄影記錄下來，未來大家都能隨時查閱地宮文物的資料。

我們預備每一百年開啟一個地宮，讓世人觀看地宮收藏的文物，因此，四十八個地宮，要四千八百年才能開完。當一百年後第一次文物出土，會再放入新的文物進去，此後的每一個地宮也是一樣，輪迴不息。

各位今天手捧著很多佛教文物及當代的生活用品，這些都將流於宇宙大化之中，流傳數千年。就如大迦葉尊者當年手捧袈裟缽具，等待彌勒菩薩當來下生一般，讓數千年後的有緣人一睹今日文物，讓時光古今一如。

體積比較小的文物，像佛袈裟、羅漢舍利，以及世界各地捐贈的紀念文物，預備分藏在前面的八個寶塔，每一個寶塔有七層，共五十六層，平時不隨便開放，若要參觀，必須事先登記申請，就可以看到這些紀念佛陀、佛教及當代的珍貴法物。

佛陀紀念館徵集的地宮文物，不一定是值錢的物品，重要的是要不容易壞的東西，例如紙張、木材製品，都不會入選；如果是石頭、金屬、鐵器、瓷器的文物，大概都能入選。因此，哪怕是一個電話機、電風扇、裁縫機，只要是現代的文化，都可以放到地宮裡，經過千百年後，讓未來的人可以來研究這個時代的生活、文化，我覺得即使是一點東西，將來都會有無量無窮的價值。同時也讓我們每一個生命，隨著宇宙時空一直流傳下去。

雖然現在佛陀紀念館還沒有完成，但是我們已經預先在菩提廣場這裡，參與珍寶入宮法會。我在三寶座前祈求，祝福有緣的大家，生命萬古長遠，在我們未來的生命，以後每一百年都有地宮寶藏讓我們欣賞、讓我們參考、讓我們紀念。

祝福大家：家庭美滿、一切如意吉祥！