p048　布教師

為韓國曹溪宗布教師開示

時間：二○○七年十二月十四日

地點：佛光山傳燈樓法堂會議室

非常非常歡迎你們大駕光臨，我本來是昨天要到香港，為了恭候大家，我以後才去。在這個匆忙的、很短促的時間裡，我聽說你們是布教師，很高興和你們見面。宗教除了布教，就沒有生命，布教師的任務就是讓宗教的生命流入到無邊的空間，流入到無盡的、無限的時間裡面去。

算起來，我今年已經八十多歲，在佛教裡出家也有七十年以上，弘法布教也有六十年了，在這六十年當中，我沒有放假過一天，除了生病到醫院檢查，一生的時間都用來傳教。

我的人生，有時候自己也很不能了解，就像在做夢一樣，行雲流水，一切的緣分都來得很自然。

我出生在中國大陸一個貧窮的家庭，經過叢林十年以上的苦行教育以後，就投入社會布教的工作。我想，如你們所知，我在世界上有兩百多間寺廟，那都不是別人送我的，都是自己從買土地開始，慢慢建起來的。包括佛光山的建設，連建築師都沒有，所有的建築都是我自己領導工人建的。我有佛教的專科學院十幾間，社會的大學十間，甚至圖書館、美術館或者一般社會的中學、小學，就先不去說了。現在國際佛光會在全世界七十個以上的國家，有三千多個分會，這麼多的時空、人事關係，要我跟你們各位在一個小時多一點的時間裡講說，也不容易。

你們想要知道什麼，我對你們知無不言。韓國也是我最喜歡、最尊敬的一個國家，尤其佛教，你們都是我們的同道、同門，我很希望、很願意和世界的佛教徒，都能如一家人、如兄弟般地相處。各位不要顧忌什麼問題，不用怕問得適當不適當，談論、講說是不計較問題的。我想，我的布教經驗、閱歷說來話長，還是由你們提出其中哪一點，我可以跟大家來研究。

提問一：見到大師非常的光榮。久仰大師的弘法布教，所以這次特別要來研究、要來了解。希望大師下一輩子也能到韓國，做韓國的高僧，來引導韓國人。

大師：不敢啊！我不只去過韓國十次，曹溪宗的通度寺還是我們的兄弟寺，最近佛光山也幾乎每天都有韓國團體來參訪，我們本山對於韓國來的佛教同門們，都是特別地歡迎。尤其透過依恩法師的翻譯，也能溝通彼此的關係。

過去韓國還有一位李仁玉小姐，本山把他送到附近一所國立成功大學讀書，文學系畢業後，現在做了北京和韓國的翻譯，也是很重要的溝通橋梁。另外，韓國有一位男眾慧豪法師，他是三論宗的子弟，在我們這裡參學。

提問二：希望大師健康，領導世界佛教。

大師：我老了，歲月不待人，應該由你們年輕人來領導。我從小就不長鬍鬚，所以看起來不像八十幾歲，實際上體力已經不夠了。「長江後浪推前浪，世上新人換舊人」，要有後來承繼的人，就是釋迦牟尼佛，他也是涅槃了，但是沒有關係，法是永遠流傳的。

今年佛光山開山四十年，我退居沒有做主管已經二十二年。照講，接待客人、信徒的事，我是沒有管的。像前幾天，這裡舉行水陸法會，有上萬人以上來參加，我也都沒有見客。但是今天你們來，不是客人，你們說是要來參訪，來了解怎麼傳教的，這我就有資格和你們見面。尤其你們當中，有這麼多的在家布教師，意義很重要。

近二十年，我在國際佛光會裡面倡導在家眾可以考取「檀講師」。所謂「檀」，就是在家的信徒、檀那，他們可以做布教師。我以為這樣的一個提倡，會遭到佛教一些守舊、保守的人士不歡喜，要抗議，但是都沒有，大家都很平靜地接受。現在國際佛光會應該有一千位左右的檀講師，也就是在家的布教師，要我去訓練一千位出家的布教師，沒有那麼容易啊！

大家在社會上都已經接受相當程度的基礎教育，再增加一個佛法的內涵，很容易就可以做布教師。為佛教吸收人才，增加能量，是非常好的事。

你剛才講，世界佛教需要一個領導者。也確實是的，天主教有個教廷、有個教宗，就有個領導中心。我們佛教的領導中心在哪裡呢？我想不一定是韓國人、中國人、日本人，就是歐洲人、美國人，也都不要緊。但是這個人要能真正地在世界受大家信服。

現在台灣沒有國際地位，因此說要這個地方的人在世界上做領導，在我想應該是不妥當的。過去日本有一些國際知名的學者，像鈴木大拙、中村元等，不過他們是學者，也不是佛教行政專家。在韓國，過去有月下長老等許多的長老，但是這些老一輩的大德，也都凋零了。我想，現在各個國家要造就這種國際人才的，首先要造就他的國際聲望。我倒是建議韓國、日本、台灣以及南傳佛教許多國家，可以在中國找一個人來做佛教的領導，像趙樸初一樣地來擔任這個職務。假如你們有心，將來我和你們共同努力來推動這件事情。

提問三：您為了招待我們，而改變了飛機的行程，首先在這裡謝謝大師。佛光山在海內外有兩百多個道場，那麼布教的重點是什麼？怎麼樣來布教？大師對於修行的看法是什麼？要怎麼樣來修行？

大師：我想，所謂「布教」，不是為的我們，要為眾生。眾生需要什麼？他需要歡喜、需要幸福、需要人生增上。怎麼樣讓佛法對他有利益，讓他歡喜接受？在佛教裡，攝受眾生的方法，有所謂「四攝法」：第一，要給他利益；第二，要給他讚美；第三，要給他方便行事；第四，要能設身處地，與他平等存在。

我覺得「人間佛教」這一個主題，必定是為人所接受的。韓國和中國一樣，過去傳教都是傳的出家法，要看破、要放下、要戒律、要素食，不可以有錢、不可以穿好衣服，要苦行。但是社會不要這許多東西，出世的苦行是我們出家人的，廣大的社會大眾要的是幸福、美滿、家庭和諧、財富，我們要把這種法給他擁有，他才要接受佛教。

一個星期前，一萬多人在這裡住了一個禮拜，他們大部分都是夫妻，雙雙對對一起來的，甚至於還帶了他們大學畢業的青年兒女、媳婦來參加。過去的佛教，只要是夫妻來了，都是把丈夫帶到那邊，把太太帶到這一邊，把他們分開，我覺得這不對，佛陀都准許在家的男女婚嫁，為什麼我們要把他們夫婦分開呢？

我們要讓他們的家庭，夫妻雙雙對對，親子之間同在一起，所謂「佛化家庭」。這樣，信徒就很容易增長。

提問四：我常常在韓國電視台看大師的佛學講座，所以這一次能來到佛光山，還能見到大師，很高興。在韓國，對青年人的布教，這方面比較弱，我們對青年人應該要怎麼布教？有什麼方法？請大師開示。

大師：青年學佛是很重要的，佛教的傳承要靠青年，一個團體有沒有力量，要看他有沒有青年，一個國家有沒有未來也要看他的青年，韓國青壯年的佛教徒和出家人都很多，是很好的事。

我們有個「佛光青年團」，目前在世界上有兩百多個分團，過去曾經在馬來西亞召開世界佛教青年會議，有八千人參加；上一個月，也有五百多個青年在這裡受戒。另外，我們在台灣大專院校設立青年社團，都有專人輔導發展，也定期會到山上來做各種活動，像明天就有八百個青年來集會，假如你們各位留著，可以和他們見面，他們已經在準備、布置會場了。

我想，對於青年人，最主要的是要給他活動、給他發展。尤其學習階段，他們最大的困難是財務，你要能在這上面多少幫助他們路費，或者就他們在學校的學習情況，給予清寒學生獎助。

每年，這些青年人除了參加國際青年會議以外，也有代表出去參訪我們在世界的道場。

我想，最主要的，布教師對青年說法，要有青年的朝氣，秉持佛光山四個工作信條，你要給他信心、給他歡喜、給他希望、給他方便。青年是熱情的，所以他要唱歌、要舞蹈，你就讓他唱歌、舞蹈；叫他來聽經聞法，他可能沒有興趣，可以叫他去布教、發展，他會很高興。假如有一些佛教的修持，像禪坐，也可以讓他參與。在我們這裡，有學校每一個學期都一定有幾天，讓幾千個學生來禪坐。禪坐的時間很短，但是這一刻的法味他嘗到了，以後一定就很歡喜繼續探討。

現在的年輕人，要用各種方便來接引，所以我們經常在暑寒假舉辦青年領導人夏令營、禪學夏令營、念佛夏令營，或者慈善活動夏令營、冬令營等等。下個月，我們本山還有一個博碩士聯誼會，每次辦這樣的活動，光是吃飯、教材、師資費用也要有相當的基礎，假如沒有佛光山常住的支援，哪一個人都沒有辦法做。好在佛光山是一個青年的佛光山，像慧傳法師，他是國立農業大學畢業，因為他自己是大學畢業出身來這裡修行學道的，所以對青年就會很熱忱。　

提問五：我們常常做國際布教，在國際布教裡面，我們要給它什麼樣的支援？我們辦國際活動，怎麼樣給它支援？第二個問題，假如我們在布教裡面遇到困難，用什麼方法去解決？

大師：像今天，在馬來西亞有一場幾千人的集會，要我們佛光會的祕書長慈容法師去做講演，但是慈容法師今天要跟我到香港，明天有一萬多人要皈依、受戒，所以，慈容法師就打電話到泰國，因為我們的心定法師在朱拉隆功大學上課，就拜託他說：「你到馬來西亞去支援，代我去上一課。」

目前在全世界各地，我們會支援他們（講師）一些宣傳的書籍，或者是小型的紀念品，讓他們結緣分發。每年供應的紀念品大概都幾百萬份，講師的支援也都在幾千次以上，可以說是很辛苦、很不容易的，這都要靠發心。

台灣的寺廟很多，但是像這樣的發心、這樣的作法，也只有佛光山。我們不跟人家比較，我們總覺得佛教不是別人的，佛教本來就是我們的，我們不做，寄望別人做，哪裡那麼容易？

你們各位肯得站出來做佛教的使者，替佛教做布教師，很不容易。我想，國際的布教，最重要的是讓信徒和年輕人有一個據點。所以，剛才說到佛光山在全世界有兩百多個別分院道場，就是這樣做起來的。像我們在歐洲，也有五十個左右的別分院，我們已經在那裡努力二十年了。

佛光山所有的出家眾沒有人拿薪水、拿待遇的，他們只有很少數的零用金。不過這三百塊、五百塊給了他，可能也用不了、用不到。

在我們佛光山裡面，有一所普門中學，老師有一、兩百人，常常地有人到了每個月月底，沒有錢了，都跟我們的徒眾說：「你那三百塊錢再借給我好嗎？」那許多老師每個月都是領六萬塊、八萬塊的薪水，為什麼六萬塊、八萬塊還不夠用，要來跟他們借三百塊呢？用，就不夠；不用，就有結餘。

所以，世間上的金錢，像我一生，我不上街，也不買東西，我不買、我不用、我不要，就很富有。這是因為我從小受叢林苦行的教育，沒有購買的習慣，沒有擁有的習慣，就是有了一點，也是供養常住，大家共用。我聽說你們要問我有什麼修行？這個大概就是修行吧？

OK！將來有緣再到韓國去拜訪。