p230　宜興文化內涵

《陶都雜誌》專訪

時間：二○○九年一月廿五日

地點：佛光祖庭宜興大覺寺

提問一：您一生弘揚人間佛教，倡導「地球人」思想的緣由是什麼？

大師：六十年前，我在宜興，後來去了台灣，一個出家人，所謂「一缽千家飯，孤僧萬里遊」，到哪裡都可以的。所以現在，每次來這裡，我就說「我要回大陸」；到台灣去，我就說「我要回台灣」。最近幾十年來，我常說「我是地球人」，我到美國、到香港、到馬來西亞，都是說「回美國」、「回香港」、「回馬來西亞」。世界上到處都可以是我的家，處處都可以說「回」。

提問二：我們知道大師您與宜興已有七十多年的淵源，儘管因為種種原因而離開宜興達六十年之久，但對宜興卻始終念念不忘，這是為什麼？

大師：宜興這個地方是我的祖庭所在地，這座大覺寺是我法身慧命的生長之家，如果沒有大覺寺，沒有這座廟，也許就沒有我這個出家人。所以說，我的人生就是從這裡開始的，我對它怎麼會沒有感情呢？這裡有我的師父、我的師兄，甚至當年和我同在小學的學生，也還有好幾十人，現在都已經是七、八十歲的老人了，我和他們也都見了面。

記得六十年前，我雖然在白塔小學當校長，但終究是個和尚。每到過年，我去給老百姓家送灶符，讓他們張貼起來，討個吉祥，他們就會挖一碗米給我。我沿路一家一家地結緣，一天就可以得到一石以上的米。在那個貧窮的歲月，這是很了不起的呀！一石米能救多少條命。所以，我現在到這裡，不單單是要建寺廟弘揚佛法，我是來報恩的。人要感恩過去，不能忘記過去含辛茹苦的飄泊年代。一飯之恩、一米之恩重如山，所以我才這樣念念不忘宜興，念念不忘重振祖庭。

提問三：您為什麼下這麼大的決心要重振大覺寺？您認為您付出這麼大的心血，意義何在？

大師：自古以來，佛教中的因果觀念、家庭倫理觀，對社會都有貢獻。為了無愧於自己的生命，我一定要在有生之年，用最大的努力重振祖庭，來推動宜興的佛教文化發展。我認為這個很有意義。

提問四：您做為一位在世界上名望極高的佛教文化傳播者、倡導者，對宜興的佛教文化氛圍和宗教環境如何評價？

大師：宜興是一個文化層次很高的地方，這當然與地方上民眾的素質，與山清水秀的地理環境不無關係。所欠缺的是，過去交通不算發達，鐵路不通。像我當初到宜興來，坐個小船，彎彎曲曲，從南京到這兒，就要兩天多的時間。現在呢，不要兩個小時就到了。現在高速公路四通八達，加上宜興又是世界上唯一的紫砂發源地，是中國著名的陶都，紫砂壺獨一無二，茶林竹海美不勝收，宜興的內涵有很多，可以再發展。尤其是這裡的好山好水，可以大加開發。

我很希望大覺寺將來能夠成為宜興對世界佛教文化交流的平台，可以把世界人士吸引到宜興來。我對未來充滿信心，感謝地方上的領導們，他們很用心。我也有心在這裡發展，這裡很好，尤其是隔壁的雲湖，山光水色，美不勝收，我想大覺寺將來一定是大陸最壯美的佛教勝地。

提問五：請問大師，您對台灣與大陸的和平發展、共謀福祉怎麼看？或者說，您心目中的願望是什麼？

大師：我心目中的願望就是兩岸能和平統一。台灣沒有獨立的條件，但是大陸對台灣也要包容、有愛心。既是兄弟，就不能動武，要動慈祥、動愛，因為兩岸人民，文化都一樣，語言、生活習慣也都一樣，就像我從台灣來到大陸，我沒有感覺到什麼區別，沒有感覺到是換了地方，這是同一個文化淵源，都是一家人啊！所以，未來只要來往，你來我往，我往你來，來來往往，就像現在的直航，如果三通、直航都普遍了，來往多了，就忘記你我了，不就是一家人了嗎？不就可以統一了嗎？

提問六：藉此新春來臨之際，請您為宜興的父老鄉親送上新春的祝福，好嗎？

大師：各位宜興的同胞們，希望大家把我也看成是宜興人，我對宜興這個地方有感情，希望今後能共有，對遠近的鄉鄰，大家有需求的，我們有辦法給予的，就幫助他們，要創造一個大宜興。

現在時逢二○○九年春節，我在這裡給大家拜個年，恭喜發財，家庭平安，人人歡喜！其實，平安歡喜比發財更重要，甚至健康也是我們的財富，不光要有錢財，更要有健康。我為今年的春節寫了春聯，有四個字，叫做「生耕致富」，我希望我們的生活，我們的生存，都能從勤於耕作中達到小康，發揮我們宜興人勤勞的性格，帶來更多更大的財富，祝福大家！

（刊於《陶都雜誌》第二期）