p108　成敗在一念之間

為台北道場徒眾、職員及義工開示

時間：二○一六年二月廿五日

地點：佛光山台北道場法堂

非常感謝你們這樣的熱烈歡迎。我這個人一生受不起人家的歡迎，因為太熱（情），我受不了，我喜歡冷淡、冷靜。記得六十多年前，每一次去高雄，都是多少人歡迎，後來我就不去了。但是我到宜蘭，從來不曾有一個人歡迎，都是獨來獨往，讓我就很歡喜在宜蘭。過去每次到台北道場來，你們在電梯口歡迎，我都很感動，但是總覺得，我人一下子就走過去了，就只是這麼看一眼，我也於心不忍。所以今天再看到你們，就想到應該在一起聚一聚、談一談。

我剛才說，既然你們要表示歡迎，就讓你們來致歡迎詞，但是剛剛你們都沒有致歡迎詞，都是報告。歡迎詞和報告不一樣。我講這話的意思是，大家要聽懂，要對題發揮，要契合題目。

在這個人世間，一個人要怎麼樣才能成功？當初社會很窮，比方張榮發先生，原本只是一個專科學生，但是做船員、苦工幾十年，發展到幾百億的財富。王永慶，原本也只是一個賣米的商人，但是從賣米當中，得到了趙辜懷箴的公公趙廷箴居士的資助，而成就了日後台灣「經營之神」的王永慶。

我們從這許多有名的大家族中，看到他們成功的背後，都是由於一個偶然的因緣。但是成也容易，敗也容易，成敗只在一念之間。就等於在電視裡常聽到的一句話──生死一線間。一個人的成功，有時候是因為娶了一個好媳婦、嫁了一個好男人，或者交了一個好朋友；有時候是因為看了一本書，開了智慧，有了一個靈感、一個機緣，而創業成功。也有的人因為一句話而成功，有時候是讚美的話鼓勵了他，讓他成功；有時候是因為罵人的話激勵了他，讓他想要爭一口氣，最後成功了。甚至有時候，就因為一塊錢他運用得當，而一本萬利，發財了；相反地，也有的人因為用不得當，例如賭博賭輸了，跟人家打架，最後落得坐牢的結果。所以，一塊錢也是一個人的機運，人常常就為了那麼一點點，或成或敗。

我本身做事有個原則，這你們也能看得出的，我是從「不要」、從「給」裡慢慢走出一條路來的。不過，佛光山各單位為了求生存，在各地也取得一點小小的利益來發展。在佛光山，我是沒有多少力量支援你們，也沒有給你們很多因緣，但是你們在各地的發展，也助長了佛光山的因緣。

對於這個「給」，我來說一些事情給你們聽。最初我辦佛學院的時候，有幾十個學生，他們要吃飯、要住宿，在沒有收學費的情況下，錢要從哪裡來呢？有信徒就警告我說：「你要辦佛學院，會沒有飯吃喔！」但是我也不顧忌。既然要辦佛學院，平常我雖不替人念經，這個時候，我也發願到殯儀館、太平間念通宵，多賺一點錢來養活學生。

甚至我辦夏令營，也是不收費的，記得就在快要開營的時候，有一、二百個學生要上山來，包括現在有「換肝之父」稱譽的長庚醫院名譽院長陳肇隆醫師，當時也是我們夏令營的學生。這一、二百個學生來，吃飯要碗，睡覺要有毯子，夏天雖不是很熱，也要有個枕頭；就是上課，也要有張桌子，可是我一樣都沒有啊！那時候我就想，至少要有二萬塊錢，用來籌備這許多東西，夏令營才能開辦。當然這很困難，沒有什麼希望，不過我也不管了，總之我要做。這當中的困難，我也不去講，總之是要把它完成的。

我辦短期出家，過去幾千人來參加，我也沒有收錢；我辦三壇大戒，給衣服、袈裟，我也沒有收過錢；就是在佛光山，到現在，每年辦的夏令營，就算是一千多個來自世界四百多所大學的學生來參加，我也沒有收過他們一塊錢，有的甚至還要貼補他的飛機票，對於家庭窮苦的，也還要幫忙他一點其他費用。

不僅僅是這樣，在佛光山，像過年期間，佛陀紀念館既不收門票，停車場也不收費，遊覽車來了，還會給每一位司機、導遊紅包一千塊錢，每一天都是分幾百份以上。這些錢要從哪裡來？我也不知道，總之我有心，我歡喜給人。

但是我有跟你們信徒化過緣嗎？沒有。像馬來西亞，我五十年前去訪問的時候，有一位新加坡的弘宗法師，打開抽屜，拿出了四十二本緣簿，告訴我說：「這些都是台灣來向我化緣的。」我聽了，覺得慚愧：「我們台灣為什麼要這樣子跟人家要錢？」從此，我就發了一個願：「日後到新加坡、馬來西亞，如果我沒有能力捐獻給他們，就不會再來。」所以，我有十幾年不到馬來西亞的紀錄，因為我沒有錢捐獻。

而今，馬來西亞仁嘉隆那塊土地，是我買的；其他的地方，像馬口那塊地，也是我替他們買的；佛教青年會（馬佛青），我也捐給他們馬幣一百萬做基金，補助苦難的人。

我記得有一次在檳城講經，四路的信徒排隊要來供養我紅包，一個接一個，也捐了一個多小時，他們說這是福建人的規矩。但是我看都不看，印象中是幾十萬馬幣，我很快地就把它捐給了當地的佛教學院做基金，表示我不要錢。等於我現在寫一筆字，大家都告訴我說：「這個字，哪個人捐了多少錢。」但是我從來都沒有看過一塊錢。我不是常舉一個譬喻嗎？我說我就像一隻老母雞，生了雞蛋，人家就拿走了，留下老母雞在後面叫：「咕咕，蛋！我的蛋呢？」不過叫幾次也就算了。

我到這個世間上，不是來跟人家「要」的。你們在台北道場，這是我們常住在北部的中心，但是你們有看到我跟哪一個信徒會面化緣嗎？你有看過我到台北來召集大家想方法跟人家要錢嗎？我都沒有。

我看準傳道協會（今「古今人文協會」）正在推廣的《獻給旅行者365日──中華文化佛教寶典》，這本書將來必定會有發展，剛才我說，靠一本書、靠一塊錢、靠一個人，如果傳道協會能懂得《365日》這本書的重要性，一定會做出一項偉大的事業來。就像現在經常有人說：「有多少人說要出家，有男眾，有女眾，他們都是因為你的一句話。」所以，雖然只是一句話，但可能裡面有無限的妙用。

因此，不要完全看錢，也不要完全看人家給我的，世界一切都是大家的，是共有的。我知道你們為了佛教，在各個地方發展，也受了多少委屈、多少辛苦。像覺培法師，你看！他一去金光明寺，就把它帶動起來了。所謂「人能弘道，非道弘人」，一個人要肯得辛苦、肯得給人、要有智慧。我有覺得，覺培法師到了金光明寺，他的勤勞、服務，是讓人感動了。我一直感覺到「感動的世界最美麗」，我給你感動，你也給我感動，大家互相感動；我跟你結緣，你也跟我結緣，結緣來結緣去，緣分都是無限的。

現在坐在旁邊的長老慈惠法師、慈容法師，當年在宜蘭念佛會的時候，都還很年輕，才十幾歲，我就鼓勵他們到台中學幼教，回來之後辦了幼稚園。那時候大家都很窮，沒有什麼辦法，要辦一所幼稚園並不是那麼簡單。我記得他們三個人在台中學習，一到放假回宜蘭，就從台中坐四個半小時的普通車到台北，從早上坐到中午；吃過飯之後，再坐三個半小時的車子，才能到宜蘭。

在台北的這一頓飯怎麼吃呢？他們三個人，一個人就買一碗飯，一碗五毛錢，然後再用五毛錢買一碗味噌湯，泡到飯裡面，這個中午就算吃過飯了。三個人花二塊錢吃飯，他們就是這麼節省。

那麼辦了幼稚園之後，沒有辦公桌，幾個老師都是在走廊上辦公。雖然想到老師們要寫收據、要與家長來往，還是要有一張辦公桌，但是我沒有辦法買得起。後來慈惠法師就發起集資二百五十塊買一張桌子。

桌子是老師買的，天下有這樣的事情嗎？但是當桌子抬回來的時候，我親眼看到，我們的信徒就指著慈惠法師，用台灣話說：「你厲害了、你厲害了，有錢知道要花了！」這話說得太豈有此理，照理，他應該要很歡喜的：「這麼發心！」不過，他（慈惠法師）被罵了也不生氣。為什麼？「這與你沒有關係，你又不是罵的我。」所以他們也不計較。　

之後，想到幼稚園的小孩子要唱歌，沒有風琴，但是一架風琴要四千多塊才能買得到，他們幾個老師又合作買了一架風琴。

你們聽！我的事業是這樣做起來的。我不是說一定「要」人家的，只要我們自己本身是「割肉餵鷹，捨身飼虎」，肯犧牲、奉獻、結緣，這裡面必定有無限的佛法。我常常說：「有佛法就有辦法！」什麼是佛法？慈悲是佛法，你有慈悲嗎？忍耐是佛法，你有忍耐嗎？結緣是佛法，你有結緣嗎？勤奮、精進是佛法，你有勤奮、精進嗎？只要有佛法就有辦法，這是絕對沒有錯的。所以，後來佛光山就發展出一套工作信條──給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。老實說，你們可能還沒有體會到這裡面的道理，這一個「給」，就給出了一個佛光山，給出了現在的法弘五大洲。由於「給」，佛光山在各處結了很多緣分。

當然，錢還是量入為出為宜，收到多少，就給人多少；就算是要給人，也要想我錢從哪裡來？總是有來路的。我們佛光山是穩紮穩打、按部就班的。

新年開始，都要講究「創新」，要有新的智慧、新的精神、新的方法，也唯有改進，唯有向前，唯有不斷地更新，才會有進步。剛才我們聽到賴維正領導的「三好體育協會」，普門中學女籃隊在女子甲級籃球比賽（HBL）中，把去年的冠軍隊伍都打敗了；足球隊，在今天的比賽中，也打了勝仗；體操隊，在亞洲取得冠軍；棒球隊，今天也打敗了什麼隊伍。

當然，除了高中的籃球隊，我們還有大學籃球隊。不過，人家也覺得很奇怪：「佛教幹嘛要打球？」我們是為了要增加體育的人口啊！一座講經，就像覺元法師很能幹，可以有一千人來聽他講經，但是你們也知道的，一場籃球賽透過電視轉播，都是幾十萬人觀看。又例如音樂劇，演出的菲律賓光明大學藝術學院學生，他們都是天主教徒，馬上地大陸也要為他們做轉播；巴西的如來之子，從小我們就培養他們踢足球，聽說大陸也邀請他們五月去比賽。總之，只要我們有條件，佛教徒只要站起來，不會寂寞的。

這二個月來，我每天在《人間福報》上發表五千字的文章，都是由我口述的。（大眾鼓掌）像剛剛妙廣法師才替我做了記錄。我每天早上從五點開始講到七點，講過以後，到了下午、晚上就要完成，提供給報社。已經幾個月過去，都沒有拖過一天稿。

昨天覺培法師告訴我：「吳伯雄先生說：『我現在什麼都不看，就看《人間福報》上大師寫的『佛光菜根譚星雲大師一筆字』。他還說：『奇怪，大師那麼老了，寫的東西卻愈來愈多。』」

我那也不是寫一天、二天的，就算一直寫到明年，都還寫不完。為什麼？總要有餘糧，不能老是說，今天東西吃完了，明天就沒有了。就例如，過去有一隻松鼠，我丟了一顆花生米給牠吃，牠把它藏了起來。為什麼？冬天一到，還能有一點餘糧吃。所以，儲蓄也很要緊，何況我們沒有恆產，又不做生意賺錢。

現在有許多財主的家庭，為了爭奪產業而打官司，鬧到法院去，甚至鬧得整個社會沸沸騰騰。我想也會有人掛念：「佛光山將來會怎麼樣？」不會有問題，因為佛光山的大家都「不要」。佛光山是哪一個人的？你們會有人去爭一分財產嗎？長老慈惠、慈容法師會要去爭嗎？那不是你們的，是大家的，要把所有一切都付之於大眾，我們只是眾中的一個。你要在大眾裡面，讓大家接受，與大眾和諧，不要怪僻，不要孤僻，我想這樣你就有前途、就有辦法。

我沒有放過一天假，也沒有收過一天薪水，對的！我是貧僧。你看，現在印刷《貧僧有話要說》，一本要幾百塊錢，但是我毫不吝惜地，哪一個人要就讓他拿去，就送給他。

又例如《365日》簡體字版，那是由大陸人民出版社出版的。你們要知道，大陸是以「人民」為第一，人民大會堂、人民日報、人民出版社，三個「人民」最大。所以，人民出版社肯為我們出版《獻給旅行者365日──中華文化佛教寶典》，這是不得了的事情。他們的總編輯也跟覺培說：「我一生做的一件最榮耀的事情，就是出版《中華文化佛教寶典》。」我們已經把佛教帶動到這種程度，而這也都是因緣。

我記得我才到台灣來的時候，「七虎」、「克難」、「陸光」「海光」、「大鵬」等所有籃球隊的球員，我沒有一個不記得。但是我記得也沒有用，他們不會幫我的忙。不過，話也不是這樣，還是有因緣的，因為他們鼓勵了我對籃球的興趣。

如今，我們的籃球隊，從大學隊、高中隊、初中隊，一路來，球員應該也有上百人了。但是實在慚愧，我一個名字都記不得，剛才講哪個球員得到三十分、二十分、哪個球員怎麼樣，我都記不得。不過，沒有關係，這一切都不是我的。這個世界很美妙，你覺得都是我的，你就肯幹、肯努力；覺得都不是我的，你就肯得布施、肯得喜捨、肯得融入大眾裡。所以，佛法的微妙，讓我們心甘情願地為它奉獻、為它出生入死，不計一切地為它。甚至因為對信仰的深入，讓我們的生命昇華、超越。

人生很有趣，大家要在信仰的世界裡，不要在庸俗的金錢、愛情、人我是非裡，那是沒有什麼價值的。

謝謝你們，我們大家再共同努力！