p173　導言

佛教講三千威儀，八萬細行，這是說行住坐臥之間都要合乎威儀，如：行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓。總之，在佛門裡，吃飯、穿衣、走路、會客，乃至開會、訪友、探病都有一定的禮儀。

例如：有人批評某一個人吃飯沒有吃相，走路沒有走路的樣子，甚至坐沒坐相，站沒站相，這就是沒有生活的行儀；有的人衣冠不整，這就是沒有合乎穿的禮儀；有的人談吐庸俗，這就是沒有語言的禮儀。所以在佛門中說，語默動靜安詳，一切合宜，這就是禮儀。

現在的禮儀也不只是古禮而已，譬如電話有電話的禮儀，接機有接機的禮儀，旅遊有旅遊的禮儀，乃至交通有交通的規則，那也是禮儀。因此，這裡所說的禮儀，是從衣、食、住、行、人際往來約略談之。其實，禮，存乎一心，只要行之有據，都是禮儀。