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131 導言

在佛教中,說到修行,大都是指參禪、念佛、修密。有一句話說,「密富禪貧方便淨。」意思是說,如果要學密宗的話,在經濟上必須富有,因為密宗的壇場要布置得非常精緻莊嚴,道具的打造材料,非金即銀,或者是銅質的鑄造,並且要樣樣齊全,修持作法每次都要花相當的時間,對於上師更要有優厚的供養,所以要如法學密,經濟上必須富裕,時間上相當空閒的人,才好修學。

什麼叫禪貧呢?如果你想學禪宗,沒有錢不要緊,因為禪者的修行生活,無論山林水邊,茅蓬之處,只要雙腿一盤,就可以參禪了。古代禪宗祖師大德們,有的長年居住在山林裡,吃的是野菜雜草,穿的是粗布麻衣,雖然生活是這麼的清貧澹泊,但是他們的禪定之樂是無窮的。

方便淨,就是說修行淨土宗的念佛法門,不管什麼行業、身分,不論何時何地,都可以念佛修持。因此,最方便的修行法門,非淨土宗莫屬。唐朝大文豪白居易說:「余年近七十,不復事吟哦,看經費眼力,作福畏奔波。何以度心眼?一句阿彌陀。早也阿彌陀,晚也阿彌陀,縱饒忙似箭,不廢阿彌陀。」可以說,一天之中,無論穿衣、吃飯、走路,甚至睡覺,隨時隨地都可以念佛。

中國佛教的八大宗派,在歷史上都曾經盛極一時。譬如華嚴宗、天台宗、法相宗、三論宗等,曾經為上下朝野所喜好,但是這些宗派或者因為教理高玄,不容易為一般民間所接受;或者缺乏繼承傳弘的人才,而漸漸式微衰弱。只有禪宗和淨土宗,隨著時代的遷移,而更加興隆。尤其現代文明過度進步的西方,也紛紛轉過頭來,向東方的禪,找尋他們精神上的資糧。當下的生活能夠解脫,能夠安住身心,獲得現在身心的自在,所以禪者是最有人間性了。

淨土也是一樣。淨土行人希望求往生淨土,也是要現世念佛,念佛功夫不夠,也是無法往生的。所以把現實的世界做為立足點,老實念佛、修持,別無捷徑。尤其淨土對現在家庭,對忙亂的社會人生,淨土是安定我們身心的良方。假如你禪淨雙修,更能契合人間的佛教思想。

禪與淨土是最為現代人普遍接受的修持法門,今將禪修的方法、利益、作息、注意事項,乃至精進佛七、佛堂規約、如何念佛等,作一詳細說明。

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