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p070　與日本南條文雄書一

清‧楊仁山

去月辱惠書，得悉君曾逢松本白華於上海。頃到倫敦，遭末松謙澄談次，每及弟等之事，遂有此賜，何幸加焉！方今泰西諸國，學術進步，熟讀梵文三藏教典，從事於譯出者，固不為尠矣。其人之信否，則非弟等之所得知也。現在所誦三藏教典，與彼羅什、玄奘等之原本無異。其中佛經梵文，別存一體，往往有以方言代古語者。是以雖印度學士，甚難讀之。大乘經論尚流傳印度東北尼波羅者，其數頗多，晚近印度及泰西學士得其寫本，刊行布世者，已有數部。弟等曾得唐日照所譯《方廣大莊嚴經》之梵文，此其一也。小乘三藏教典今尚存於錫蘭島，其文則所謂巴引理語者，而非大乘教典之梵文之類也。印度子母字音表二樣，寫以應高諭。若夫詳解，則請讀文法書。唐僧智廣著《悉曇記》，其梵字即尼波羅文字也。而注發音之法，如稍詳者，今別鈔錄以供參考，不知其配音之文字果當乎否？請賜教示。弟等今汲汲於學事，不得趨拜，遺憾何限！唯願他日得相逢罄情緒。不宣。

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