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038 淨土再來人印光大師

印光大師是我國近代高僧,為淨土宗第十三祖。其專弘淨土,以「不當住持,不收徒眾,不登大座」為原則,淡泊名利,刻苦儉僕,其高風峻節的崇高德行與其獨特的淨土思想,不僅為時人和後世所讚歎,對於未來佛教的弘揚和淨土思想的發展,亦產生巨大的影響,因此被譽為民國以來淨土第一尊宿。

了知淨土 精進念佛

印光大師(一八六一~一九四〇),陝西郃陽人,俗姓趙。法名聖量,字印光,別號常慚愧僧。印光幼時聰慧,隨兄學習儒學頗有心得,進而效法韓、歐、程、朱,積極闢佛,後來因眼疾數年不癒,方才猛然轉省,轉而研讀佛經,頓悟前非,眼疾因此不藥而癒。緣此,二十一歲時毅然前往終南山南五台蓮花洞出家,禮道純和尚為師。光緒八年(一八八二),掛搭湖北竹溪蓮華寺。一日,印光在寺裡曝曬佛經時,偶讀一本殘脫不全的《龍舒淨土文》,深有所悟,了知淨土法門圓通諸宗,因而立定心志,發願專弘淨土。未久,在陝西興安縣雙溪寺受具足戒。

受戒後參學於資福寺、龍泉寺、圓廣寺等,充當香燈、行堂,修持苦行。

光緒十九年(一八九三),印光受普陀山法雨寺化聞和尚之請,掛錫於該寺藏經樓,深入經藏,專志潛修。其間兩度閉關,二十餘年不出山門。這段時間當中,他依舊老實念佛,要求自己把一句洪名念到「風吹不動,雨打不濕」,更在寮房中寫個「死」字,自提:「學道之人,念念不忘此字,則道業自成矣!」

閉關上海 印經弘化

印光始終韜光隱晦,不求聞達。一九一二年,一位高鶴年居士得到印光文章數篇,便刊登於上海《佛學叢報》上,精湛的文義驚聞海內外,佛門四眾爭相請讀,徐蔚如居士尤為歎服,於一九一八年將之輯成《印光大師文鈔》。從此,乞賜法名、皈依座下者繼踵而來,人潮絡繹不絕。而印光無論僧俗老幼、貧富貴賤均一視同仁,說法時不談玄說妙,只求真實受用。

同年夏天,印光擬刻印藏經及《安士全書》,常往來於上海,直至一九一二年,太平寺翻修,印光方卓錫於此,太平寺因而聲名大噪,各方投函請益者甚眾,印光皆慈悲攝受。

一九三〇年,印光以上海人事繁雜,前往太平寺真達法師提供的蘇州報國寺閉關潛修,念佛看經,並完成普陀、清涼、峨眉、九華等四大名山的志書;又重刊蕅益大師的《淨土十要》,並為作序,此書集錄淨土精華,為修淨業者所必讀,今流通本即印光所重刊。

不久,印光創辦「弘化社」,積極翻印經籍流通;又發行《弘化月刊》,大為推廣佛教文物。弘化社創辦十餘年中,所印書籍總數逾五百萬部,佛像則有百萬餘幀。該社在武漢、天津、成都等地都設有分社。

次年冬,印光於吳縣復建靈巖山寺,並參照百丈清規以來各叢林規約,制定靈巖山寺各項規矩,使該寺成為我國第一座嚴禁講經、傳戒、傳法、收徒、經懺等事,而專修持名念佛的淨業叢林,日後亦成為淨土宗第一道場。

一九三三年,印光將《楞嚴經‧大勢至念佛圓通章》加入「淨土四經」,合稱為「淨土五經」,並撰序以明緣起,由是而普遍流通。另《一函遍覆》、《臨終三大要》、《淨土決疑論》、《宗教不宜濫論》等,亦俾益淨業者良多。

關房衛教 慈悲濟世

印光一生以法為重,以道為尊,為了衛教,犧牲生命亦在所不辭。一九一二年,江蘇義務教育會成立,會中陳請省府借寺廟權充校舍使用,印光即函請王幼農、魏梅蓀居士設法,最後才取消此議。

一九三五年,全國教育會議提議寺廟改成學校,寺產充當教育基金,經報端披載,四方震驚。圓瑛法師與大悲法師、明道法師,會同諸位居士前往報國寺叩關,訪謁印光,商請應對之道。印光以衛教相勉,並示辦法,這場教難才得以解除。

此外,印光一生自奉儉約,凡善信供養,悉代廣植福田。一九二六年,陝西、甘肅一帶發生大水災,印光即以刊印《文鈔》得款銀幣三千圓,匯西安賑濟。一九三六年,上海舉行救濟綏遠難胞的息災法會,禮請印光說法,印光拋磚引玉,率先將全部供養金與印書款等近四千元捐助賑災。此外,印光辦有「佛教慈悲義賑會」,為各地慈幼院、救災會、抗日救國會等,勸募善款或教養清貧子弟,平時則請僧信四眾輪流至各地監獄弘法布教,化眾甚多。

弘揚淨土 坐化生西

「千經萬論,指歸淨土」,印光以為佛教中一切宗派、法門,最後無不回歸於淨土法門,此法門適應一切根性,下手易而成就高,用力少而得效速,並有消災免難、祈福延壽、道理簡明易曉等優越性。

印光認為攝心而非觀心念佛,是往生彌陀淨土的基本修持方法。都攝六根,專注於一境,令不昏沉散亂,真真切切,清清楚楚地念佛,如此才是所謂真念佛。

除了念佛,印光並且主張行者應以因果為本。他在《文鈔》中處處指明因果的重要性,而他所談的因果是重在行持的修證,所謂信願行。由於印光了知因果,因此嚴持戒律,精進行持,才能達到濟度眾生,了脫生死的目的。

一九四〇年十一月四日清晨,印光預知時至,漱洗更衣,上座跏趺而說:「念佛見佛,決定生西。」帶領弟子們大聲念佛後,不久再說:「蒙阿彌陀佛接引,我去矣!」隨即捨報往生。世壽八十,僧臘六十,荼毗後得五色舍利、舍利花千餘粒,頂骨裂五瓣如蓮花狀,齒全不壞,證信眾生。

印光大師畢生弘揚淨土,使淨土展現「善導高風,今日復見」的昌盛景象,化被之廣,緇素一同,如:弘一律師、大醒法師、范古農居士、李炳南居士等。其中弘一律師稱印光為:「大德如師者,三百年來第一人!」迄今後人仍仰其遺風,永念而弗渝。印光示寂後,僧俗公推其為淨土第十三代祖師。

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