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176 壽州法華院石經堂記

唐‧李紳

如來以萬門萬行,普示群生,隨其性根,用假方便。水月觀象,萬泉俱鑑,識真如者,知非在水;慧燈傳照,百千同朗,識佛智者,知燈在覺。是以如來開三乘諭,演菩提旨,傳十二輪,度生死海,是經之要妙,諸佛之心印,卷舒萬法,彰示凡聖。信解得入,入為真諦,無我無我,無為無為,無生無生,無滅無滅。諸佛如來,不以寂滅自樂,無生自處,故現生滅,以示群迷;入煩惱中,解眾生縛;入有相中,示眾生滅。是以諸佛如來,以一切眾生煩惱苦海無明罪垢為解脫方便,故經有火宅、窮子,以宏法諭。有眾生,有煩惱,離煩惱即諸佛,有煩惱即眾生。煩惱蓋纏,不知明覺,如寐如病,佛為解寐療病。眾生昏業,不能解釋,故如來廣清淨教,開是經典,用曉迷愚,以示方便。聞是經者,發菩提心;持是經者,入如來智。一禮一敬,皆資勝因。刻於貞石,瞻仰常睹。表佛慈旨,無言現言,刊諸蓮宮,永乘福慧。太和六年歲在壬子七月既望缺之二日書。

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