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257 接引大佛碑記

星雲上人本其宏願大力,既已闢佛光山為台灣南部唯一佛教聖地,復繼東方佛教學院後,更創設叢林大學以廣植僧材,精研教理,朝絃暮誦,夕梵晨鐘,鏘然應和諸方之來瞻禮者,睹台殿之巍峨,氣象之宏偉,靡不合掌讚歎,得未曾有。又於東山上塑造立像接引大佛一尊,高達一百廿尺有奇,佛身髹作金黃色,面迎朝旭,俯瞰高屏,寶相莊嚴,左手下垂表徵接引,集四百八十願之功德,不期年而告厥成功,自非佛慈之靈貺,然相未易臻此。若夫接引之義可得而言,西方接引,佛號彌陀,廣度眾生往生彼國,修淨業者類能道之,實則十方淨土佛佛道同,三世諸佛無不以接引眾生為其大願,吾人禮敬一佛,即無異禮敬無量諸佛,蓋一為無量,無量為一,一切入一,一入一切,一多不異,其謂有異者,皆眾生之無明妄識自生分別耳。次請言大,大與小,對大之外,有更大焉,小之內,有更小焉。法身廣大猶如虛空,應化大小各隨其量,《金經》有言:「佛說非身,是名大身。」今大佛之身雖高達百二十餘尺,就世法言,足冠世界,以例法身,不猶芥子之於須彌乎。竊願朝山善信、諸方大德登斯山也,咸能於此有所領會,庶幾覿面相呈,失聲一笑,曠劫娘生鼻孔今日忽然觸著摸著,當下就路還家,大休大歇去,而於上人不惜萬苦千辛塑造大佛,普垂接引之旨,一若水乳函蓋,冥然契合,謹申斯義,泐為碑文,所有功德,悉皆迴向。

佛光山開山宗長星雲敬謹督造

菩薩戒弟子湘潭張齡敬撰並書

中華民國六十四年(一九七五)歲次乙卯孟冬月 穀旦

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