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084 致夏丏尊豐子愷書

民國‧ 弘一

丏尊、子愷居士同覽:前日寄奉一函,想已收到。至白馬湖後,承夏宅及諸居士輔助一切,甚為感謝。前者仁等來函,曾云山房若住三人,其經費亦可足用云云,朽人因思,現在即迎請弘祥法師來此同住,以後朽人每年在外恒勾留數月,則山房之中居住者有時三人,有時二人,其經費當可十分足用也。仁等於舊曆九月月望以後(即陽曆十月十七、八日以後),來白馬湖時,擬請由上海繞道杭州,代朽人迎請弘祥師,偕同由紹興來白馬湖。弘祥師之行李,乞仁等代為照料,至用感謝。迎請弘祥師時,其應注意者,如下數則:

1.仁等往杭州時,宜乘上午火車至閘口,即至閘口虎跑寺,訪弘祥師,仁等即可居住虎跑寺一宿,次晨,偕同過江,往紹興。所以欲仁等正午到杭州者,因可令弘祥師下午收拾行李,俾次晨即可動身。

2.仁等晤弘祥師時,乞云:「今代表弘一法師,迎請弘祥師往他處閉關用功,其地甚為幽靜,諸事無慮,護法之人甚多,但不是寺院,亦不能供養多人,僅能請弘祥師一人往彼處居住。倘有他位法師欲偕往者,一概謝絕。即請弘祥師收拾行李,所有物件,皆可帶去。明晨,即一同動身云云。」

3.弘祥師倘問:「其地在何處?」仁等可答云:「現在無須問,明日到時便知。」其餘凡所問,皆不必明答。朽人之意,不欲向他僧眾傳揚此事。因恐他僧眾倘有來白馬湖訪問者,招待對付之事甚為困難,故不欲發表住處之地址也。

4.並乞仁等告知弘祥師云:「此次動身他往,不必告知弘傘師。」恐弘傘師挽留,反多周折也。

5.朽人自昔以來,凡信佛法、出家、拜師父等,皆弘祥師為之指導一切,受恩甚深,無以為報。今由仁等發起建此山房,故欲迎養,聊報恩德於萬一也。弘祥師所有錢財無多,其由閘口至白馬湖種種費用,皆乞仁等惠施,感同身受。

6.朽人有謝客啟,附奉上一紙,託弘祥師代送虎跑庫房,令眾傳觀。

以上所陳諸瑣碎事,皆乞鑒察。種種費神,感謝無盡。再者,朽人於今者,已與蘇居士約定,於晚秋初冬之時,往福建一行,故擬於陰曆九月底,即往上海或小住數日,或即乘船而行。並乞仁等便中代為詢問太古公司往廈門及往福建之輪船,其開行之時間,是否有一定規例。(如寧波船決定五時開,長江船決定半夜開之例。此所詢問者,為時間非日期。因日期可閱報紙也。)瑣陳草草。不宣。十月三日。演音上。

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