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032 贈送精舍制

佛子羅睺羅開悟以後,在教團裡的地位更加提高,尤其在家信徒們對他更是另眼相待。因此,在比丘中要以羅睺羅所受的供養最多。

對於根器薄弱的弟子,供養多了,物質生活過得豐富,有時反而障礙修道。不過,羅睺羅現在是覺悟的聖者,身外之物拖累不了他,凡是有雙份的東西,他總是轉贈給別人。

有一次,佛陀在迦毗羅衛國的一個聚落說法時,有一位長者信仰佛教,皈依了佛陀。這位長者尤其對羅睺羅有緣,他發心護持羅睺羅,凡是羅睺羅有所需要,他總是為他做到。

後來,長者特地建築了一座精舍供養羅睺羅,羅睺羅也就在此安住下來。因為那時行腳的比丘很多,羅睺羅住的精舍裡就常有比丘掛單,可是那位長者以為精舍是他布施的,總歡喜干涉精舍裡的行事。羅睺羅就報告佛陀,請問佛陀怎麼辦?佛陀告訴羅睺羅:「在我的法中,僧團中的事,在家信徒是不可以管的。在家信徒發心布施精舍,不可因為是他布施的就橫加干涉。你告訴那位長者,問他供養精舍的目的何在?如果是施僧,布施出去的東西就不是自己所有;如果他要管理,告訴他精舍不是商店,精舍由僧住持。信眾護法是可以的,管理則不可以。」

羅睺羅把佛陀的話告訴長者,可是,不能深解佛法的人往往會給權勢沖昏頭腦,或是過分熱心而執著,教這位長者不過問精舍,他不能完全放下。就這樣,他和羅睺羅的感情有了芥蒂,過去他所尊敬的羅睺羅,現在反而成為他的眼中釘。有一天,羅睺羅到舍衛城去辦事,正在這時候,長者來拜訪羅睺羅,見屋子裡空無一人,就乘羅睺羅不在的機會,便將精舍再供養給其他的比丘。

在家信徒像這樣出爾反爾的分別心,實在是違背法制的。當羅睺羅事情辦完後回來,精舍已成為別的比丘所住,只好再回到祇園精舍去。佛陀問他為什麼很快又回來,羅睺羅把情形一五一十地向佛陀報告。佛陀聽了以後,十分慨嘆不能深切了解佛法的人,要他忠實的奉行佛法實在很難。

佛陀於是召集諸比丘,宣布說:「曾經一度布施給人的東西,即使那施主要再送給你,你也不應該接受。」

這不是佛陀護著羅睺羅,僧團的法制都是為了免去未來的糾紛,不幸的是佛陀言中了,今日佛教中寺產的爭執,大都為了這個原因。

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