p336　最後的遺教

佛陀三十歲成道，在人間弘化四十九年，到了八十歲那一年，有一天，佛陀帶著阿難行化到遮婆羅塔，許多比丘也都聚會在這裡，佛陀於是向大家宣布即將進入涅槃的消息，並作最後的殷殷叮嚀。阿難和大家聽了都淚流不止，後來大家覺得光是啼哭是沒有用的，要趕快提出正法未來如何久住的問題，請佛陀明確指示。經過商量以後，大眾公推阿難請問佛陀：「佛陀！我們弟子大家禁不住傷感之情，有四個問題最後請示佛陀：

第一、佛陀住世的時候，我們依佛陀為師，佛陀涅槃以後，我們依誰為師呢？

第二、佛陀住世的時候，我們依佛陀安住，佛陀涅槃以後，我們依什麼安住呢？

第三、佛陀住世的時候，兇惡的人有佛陀調伏，佛陀涅槃以後，兇惡的人如何調伏呢？

第四、佛陀住世的時候，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以後，經典的結集，如何才能使人起信呢？」

佛陀慈祥的回答道：「阿難！你代表大家提出這四個問題來問我，確實非常重要。我現在答覆你們的四個問題，你們好好的記著：

第一、你問我涅槃以後，依誰為師？應依波羅提木叉為師。

第二、你問我涅槃以後，應依何安住？應依四念處安住。

第三、你問我涅槃以後，惡人如何調伏？應默擯置之。

第四、你問我涅槃以後，經典如何使人起信？應在一切經首加上『如是我聞』一語。

阿難！你們應當常常思慕佛陀的生處、佛陀的悟處、佛陀的說法處、佛陀的涅槃處。重要的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。別的不用掛心，現在不要悲傷，趕快去娑羅雙樹間為我敷座設床。」

這就是一切經首安立「如是我聞」的由來。