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336 最後的遺教

佛陀三十歲成道,在人間弘化四十九年,到了八十歲那一年,有一天,佛陀帶著阿難行化到遮婆羅塔,許多比丘也都聚會在這裡,佛陀於是向大家宣布即將進入涅槃的消息,並作最後的殷殷叮嚀。阿難和大家聽了都淚流不止,後來大家覺得光是啼哭是沒有用的,要趕快提出正法未來如何久住的問題,請佛陀明確指示。經過商量以後,大眾公推阿難請問佛陀:「佛陀!我們弟子大家禁不住傷感之情,有四個問題最後請示佛陀:

第一、佛陀住世的時候,我們依佛陀為師,佛陀涅槃以後,我們依誰為師呢?

第二、佛陀住世的時候,我們依佛陀安住,佛陀涅槃以後,我們依什麼安住呢?

第三、佛陀住世的時候,兇惡的人有佛陀調伏,佛陀涅槃以後,兇惡的人如何調伏呢?

第四、佛陀住世的時候,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以後,經典的結集,如何才能使人起信呢?」

佛陀慈祥的回答道:「阿難!你代表大家提出這四個問題來問我,確實非常重要。我現在答覆你們的四個問題,你們好好的記著:

第一、你問我涅槃以後,依誰為師?應依波羅提木叉為師。

第二、你問我涅槃以後,應依何安住?應依四念處安住。

第三、你問我涅槃以後,惡人如何調伏?應默擯置之。

第四、你問我涅槃以後,經典如何使人起信?應在一切經首加上『如是我聞』一語。

阿難!你們應當常常思慕佛陀的生處、佛陀的悟處、佛陀的說法處、佛陀的涅槃處。重要的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。別的不用掛心,現在不要悲傷,趕快去娑羅雙樹間為我敷座設床。」

這就是一切經首安立「如是我聞」的由來。

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